Pars Today

Nel nome di Dio, il Clemente, il Misericordioso. Cari amici di Pars Today Italian, siamo lieti di accompagnarvi anche oggi con l’interpretazione semplice e scorrevole dei versetti del Corano, l’ultimo testo rivelato dal Signore e la Sacra Scrittura di un miliardo e mezzo di persone al mondo.

Amici, anche oggi continueremo con la lettura e un semplice commento del cinquantasettesimo brano del Corano, la Sura Al Hadid, il Ferro, di cui il nome deriva appunto dal venticinquesimo versetto. Stando alle fonti islamiche questa nobile Sura è stata rivelata al nobile profeta dell’Islam negli anni di residenza alla Medina e come molte altre sure coraniche, parla soprattutto di argomenti di base della fede come la Creazione dell’Universo, la missione dei Messaggeri di Allah e delle caratteristiche dei Suoi sinceri servi che credono mella Parola Divina, nei Suoi Messaggeri e nel giorno del Giudizio al cospetto di coloro che negano tutto ciò aggrappandosi al credo e ai costumi dei loro antenati.

Questo nobile Sura comprende 29 versetti in cui il tema principale è la Creazione e la Magnificenza del Potere Divino

Oggi conosceremo meglio dal versetto 21 al 24 di questa nobile Sura coranica.

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Ora ascoltiamo il versetto 21 della Sura Al Hadid, il Ferro:

سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا کَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ

“Affrettatevi al perdono del vostro Signore e al Giardino vasto come il cielo e la terra, preparato per coloro che credono in Allah e nei Suoi messaggeri. Questa è la grazia di Allah, che Egli dà a chi vuole. Allah possiede immensa grazia”. (57:21)

Nel programma precedente si è discusso del mondo e delle sue caratteristiche dove nell'infanzia e nell'adolescenza gli esseri umani cercano il gioco e il divertimento, e nella giovinezza cercano l’estetica e la bellezza; Dopodiché, viene l’uomo viene coinvolto nel vantarsi e cercare ricchezza e lo status sociale. Questo versetto dice: Ma i credenti usano le benedizioni di Dio in questo mondo per raggiungere il paradiso eterno nell'aldilà.

Proprio come le persone in generale competono tra loro per raggiungere la ricchezza e la posizione nel mondo, i credenti cercano di superarsi a vicenda nel compiere buone azioni e seguendo i comandi di Dio il Misericordioso, attirano la grazia e la misericordia di Dio.

Questi tipi di persone sono ricompensati e i loro peccati sono perdonati, perché secondo i versetti del Sacro Corano, le buone azioni portano al perdono dei peccati, e più buone azioni facciamo, più perdonati dal Signore.

Da questi versetti impariamo che:

1.La lunghezza e la larghezza del paradiso a cui Dio ci invita ci è sconosciuta e la sua estensione è al di là della nostra comprensione. Pertanto, Dio l’Onnipotente ha paragonato la distesa del cielo alla distesa della terra e del cielo; Il cielo, il cui inizio, fine e dimensioni non sono realmente noti all'umanità.

2.La continuazione del versetto indica un punto importante, e cioè che il valore delle buone azioni che compiamo nel mondo è molto piccolo rispetto alle infinite benedizioni del cielo. Pertanto, Dio concede la sua grazia a coloro che sono entrati in paradiso. Come menzionato in altri versetti del Corano, Dio ricompenserà le buone azioni più volte, e in altre parole fino a settecento volte, perché la vita di questo mondo è limitata come lo sono anche le nostre buone azioni.

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Ed ora ascoltiamo I versett1 22 e 23 della Sura al Hadid:

مَا أَصَابَ مِنْ مُصِیبَةٍ فِی الْأَرْضِ وَلَا فِی أَنْفُسِکُمْ إِلَّا فِی کِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِکَ عَلَى اللَّهِ یَسِیرٌ

“Non sopravviene sventura né alla terra né a voi stessi, che già non sia scritta in un Libro prima ancora che [Noi] la produciamo; in verità ciò è facile per Allah”. (57:22)

 لِکَیْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَکُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمْ وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

“E ciò affinché non abbiate a disperarvi per quello che vi sfugge e non esultiate per ciò che vi è stato concesso. Allah non ama i superbi vanagloriosi”. (57:23)

Ci sono due tipi di difficoltà e disgrazie che colpiscono gli esseri umani: uno sono le difficoltà in cui gli esseri umani non hanno alcun ruolo, come inondazioni, terremoti, siccità e carestie, o malattie diffuse a cui si riferisce questo versetto. Disgrazie che possono accadere sulla terra o danneggiare il nostro corpo e la nostra anima e causare sofferenza e malattia, tutto questo è registrato nel Libro della Conoscenza Divina.

Ma un altro gruppo di difficoltà è il risultato delle azioni umane, come una persona che soffre di mancanza di respiro e varie malattie dovute al fumo o all'uso di droghe, o una persona che guida a velocità illegale e e provoca un incidente, lesioni o la morte stessa.

È chiaro che noi non abbiamo alcun ruolo nelle calamità della prima categoria, quindi non siamo responsabili, ma siamo responsabili della seconda categoria che è il risultato delle nostre stesse azioni volontarie.

da questi versetti comprendiamo che:

1.Gli eventi che accadono sulla terra o nella vita umana si basano sul sistema predeterminato nel libro della conoscenza divina e non sono cose casuali e accidentali che sono al di fuori della portata della conoscenza e del potere di Dio l’Onnipotente.

Una persona che è lontana da Dio rimane delusa dalle avversità e diventa arrogante e presuntuosa nelle comodità. Al contrario, un credente è paziente nelle difficoltà e si dimostra grato nelle gioie della vita.

2.La tristezza e la felicità naturali, di per sé, non sono cattive, ma addolorarsi per il passato o essere troppo presi dal presente è riprovevole.

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E infine ascoltiamo il versetti 24 della nobile Sura Al Hadid:

الَّذِینَ یَبْخَلُونَ وَیَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ یَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ

“[e] gli avari che impongono agli altri l’avarizia. Quanto a chi volge le spalle, [sappia che] Allah basta a Se stesso, è il Degno di lode”. (57:24)

Alla fine del versetto precedente, abbiamo detto che a Dio L’Onnipotente non piacciono le persone che vivono al culmine della ricchezza e del benessere e sono arroganti e orgogliose; Questo versetto invece indica un'altra caratteristica di queste persone e dice: Sebbene Dio abbia dato loro ricchezza e benessere, non sono disposti a spenderne una parte per i bisognosi o a prestarla loro. Sono egoisti e ipocriti e vogliono tutta la ricchezza e i beni per se stessi.

Una persona avara pensa che ciò che ha in mano sia la fonte del suo potere e della sua grandezza, quindi non vuole perdere questo fattore di superiorità sugli altri. È strano che questo gruppo di persone attaccate al mondo pensi che questo sia il modo giusto di vivere e consigli agli altri di astenersi dallo spendere i loro beni  per le persone bisognose.

Da questo versetto impariamo che:

1.Peggio dell'essere avari è consigliare agli altri di essere tirchi con gli altri. Pertanto, le guide religiosi hanno sempre raccomandato ai fedeli di non frequentare persone avare e non renderle partecipi della nostra consultazione.

2.Per quanto riguarda il beneficio della ricchezza, la questione importante è il livello di generosità.

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