Хазірет Фатима-Заһраның (ғ.с.) ағартушылық белсенділігі

Хазірет Фатима (ғ.с.) діни биліктің ең күшті қолдаушысы болды және хазірет Әлидің (ғ.с.) халифатының құқығын қорғаудан бір сәтке де шегінбеді. Фатими мазхабында ақиқатты түсіндіру мен қорғауда бір сәт кешіктіруге жол берілмейді. Фатими мәзһабта ағартушылық жиһады өмірдің соңғы сәтіне дейін және одан кейін жалғасып, діни құлшыныстан туындаған илаһи парыз болып саналады.

Хазірет Фатима (ғ.с.) діни биліктің ең күшті қолдаушысы болды және хазірет Әлидің (ғ.с.) халифатының құқығын қорғаудан бір сәтке де шегінбеді. Фатими мазхабында ақиқатты түсіндіру мен қорғауда бір сәт кешіктіруге жол берілмейді. Фатими мәзһабта ағартушылық жиһады өмірдің соңғы сәтіне дейін және одан кейін  жалғасып, діни құлшыныстан туындаған илаһи парыз болып саналады.

Джамади әс-сани айының үшінші күні – Исламның ұлық  пайғамбарының (с.ғ.с.) қызы шәһид болған күн. Екі дүниенің ең қайырлы ханымы хазірет Фатима-Заһра (ғ.с.) небәрі 18 жасында талай ауру мен азапты бастан кешіріп, шәһид болды. Оның жұбайы хазірет Әли (ғ.с.) болды және қысқа ғұмырында Хасан (ғ.с.) мен Хұсейн (ғ.с.) есімді екі ұл, Зейнеп пен Күлсум есімді екі қызы болды. Сүннит ғалымдары хазірет Заһра (ғ.с.) әкесінен кейін 75 күн, ал шиіттер  95 күн өмір сүргенін мәлімдеді.

Хазірет Заһра (ғ.с.) қысқа ғұмырымен адам өміріне терең мазмұн қосқаны сөзсіз. Хазірет  Фатима-Заһраның (ғ.с.) қасиеттерінің шексіздігі сонша, оны адам сөзімен айтып жеткізу мүмкін емес. Хазірет Фатима-Заһра (ғ.с.) Исламға қауіп төніп тұрғанын көргенде, халықтың ұйықтап жатқан ойларын ояту үшін ауызша күреске кірісті және толық батылдық пен шешендікпен әсерлі уағыздар айтты. Ол ақиқатты түсіндіріп, мұсылмандарға ақырында қоғам мүшелерін қинап, Алла елшісінің үмметін адасуға әкелген   әділетсіздік пен басқалардың құқықтарын жоғалту туралы хабардар етуді өзінің міндеті деп санады.

Фатима-Заһра (ғ.с.) – Исламдағы әйелдің ең жоғары үлгісі. Ол әкесінің алдындағы қыздың, жұбайының алдындағы әйелдің, балаларының алдындағы ананың және қоғамының алдындағы жауынгерлік әйелдің үлгісі. Хазірет Заһра (ғ.с.) имам Әли (ғ.с.)-ның құқығын тартып алушылардың сылтаулары мен дәлелдеріне үнсіз қалмай, мүмкіндігі болған сайын халық үшін ағартушылықпен айналысты. Имам Әлидің (ғ.с.) құқығын басып алушылар хазірет Заһраның (ғ.с.) ұстанымын жақсы білетін және Пайғамбардан (с.ғ.с.)   әркімге оны құрметтеуге кеңес бергенін бірнеше рет естіген. Бірақ атаққұмарлық пен сараңдық олардың Пайғамбардың кеңестеріне құлақтарын жауып, әділдікке көздерін жұмып, имам Әли (ғ.с.)-ның құқықтарын тартып алуларына себеп болды.

Исламның ұлық ханымының уағыздарындағы терең талдаулары оның таухид, жаратылыс, қиямет, ахкам философиясы және набават, халифат және ислам қоғамының басшылығына қатысты мәселелер сияқты күрделі мәселелерге егжей-тегжейлі түсінігін көрсетеді. Хазірет Захраның (ғ.с.) атақты Фадакие уағызында терең таухидтік, мистикалық, ахлақтық және саяси тақырыптар бар. Фадакие уағызы – ұлы шиит ғалымдарынан басқа, Ибн Әби әл-Хадид сияқты сүннит ғалымдары оны көптеген дәстүрлер тізбегімен жеткізген әйгілі уағыздардың бірі. Бұл уағыз – теология, қиямет тану, набават, Құранның ұлықтығы, ахкам философиясы мен дін мен діни билік саласындағы тамаша білімдер жинағы және хазірет Заһраның (ғ.с.) қандай жан-жақтылық пен тереңдікке ие болғанын көрсетеді.

Хазірет Заһра (ғ.с.) бұл уағызда ардақты Пайғамбардың (с.ғ.с.) рауаятында болған оқиғалар, хазіреттің болмысының берекеті және адамдардың имамат мәселесінде ауытқуы туралы айтады. Ол Мәдина мешітінде айтқан осы уағызының бір бөлігінде хазірет Әлидің (ғ.с.) тамаша тарихы туралы баяндады: «Алла елшісі (с.ғ.с.) жіберілгеннен кейін мүшріктердің соғыс отын тұтатқан сайын Алла оны сөндіретін. Шайтан басын көтергенде немесе бір мүшрік шақырса немесе шабуылдаса, Алла елшісі (с.ғ.с.) бауыры Әлиді (ғ.с.) от пен қиыншылыққа жіберетін. Ол қарсыластардың басы мен миына тиіп, қиыншылықтар мен шабуылдарды (Ислам дінінің) жолынан қылышпен алып тастағанша отырмады».

Хазірет Фатиманың (ғ.с.) барлық қасиеттері, сипаттары және ахлақтық және мінез-құлық үлгілерінің ішінде діни билікті қорғаудағы діни құлшыныс пен түсіндіру мен мағлұмат берудегі үлкен күш-жігердің сипаты жоғарырақ артықшылық пен беделге ие. Фатими мәдениетте кристалданған Пайғамбарымыздың сүйікті қызының ең көрнекті қасиеті – оның діни билікті түсіндіру және қорғау жиһадындағы мұсылманның парызын мойындаудағы көрегендік рөлі.

Хазірет Заһра (ғ.с.) ардақты әкесі қайтыс болғаннан кейінгі оқиғаларды дұрыс және дер кезінде түсіндіру үшін ағарту жиһадының туын көтерді және шындық пен жалғандықтың майданында  имамдық пен велаяттың құқығын қорғап, барлық ақиқат іздеушілерге үлгі болды. Хазірет Фатима (ғ.с.) ұлы түсіндіру және мағлұматтық жиһадта діни құлшыныстың үлгісі болды және осы қиын салада жиһадтық парызын өтеу үшін барлық мүмкіндікті пайдаланды. Пайғамбардан кейінгі өмірінің үш айына жетпейтін уақыт ішінде ол   ағартушылықтың таңғажайып көріністерін жасады.

Бақидағы көкесі хазірет Хамзаның және Ухуд соғысында шейіт болғандардың зиратына барып, ардақты әкесінің алдында шағымданатын. Сондай-ақ ол Пайғамбардың әрбір сахабасының үйіне барып, Әлидің (ғ.с.) имамдық пен халифаттағы мұсылмандық және илаһи құқығы туралы Пайғамбардың сөздерін еске салатын. Әйелдерді жинап, арнайы жиындар өткізу – хазірет Фатиманың (ғ.с.) әлеуетті талдаудағы кемеңгерлігінің белгісі.

Өсиетнамасында өзін қудалап, жүрегін жаралағандарға жаназа рәсіміне қатысуына тыйым салуы  да оның түсіндіру жиһадындағы зеректігінің үлгісі. Ардақты жұбайы Хазірет Әлиден (ғ.с.) түнде және жасырын түрде жерлеуді сұрауы «Ағарту жиһады» қозғалысының жалғасуы мен мәңгілік болуына оның өнері мен зерделілігінің шыңы болып табылады. Тарихта ағарту жиһадының туы әрқашан көтерілуі керек және осы тудың астында   болашақ ұрпақтың алдында хазірет Фатима-Заһраның (ғ.с.)  жерленген жерінің неліктен құпия болғаны туралы сұрақ қойылып, ұлық жиһадтың қимылын түсіндіреді.

Хазірет Фатима (ғ.с.) діни биліктің ең күшті қолдаушысы болды және хазірет Әлидің (ғ.с.) халифатының құқығын қорғаудан бір сәтке де шегінбеді. Фатими мазхабында ақиқатты түсіндіру мен қорғауда бір сәт кешіктіруге жол берілмейді. Фатими мәзһабта ағартушылық жиһады өмірдің соңғы сәтіне дейін және одан кейін  жалғасып, діни құлшыныстан туындаған илаһи парыз болып саналады.

Бүгінде шындықты бұрмалап, тарихты дұшпан қалаған түрде қайта жазу қаупі ел, исламдық жүйе және мұсылман халқы үшін ең үлкен қауіп болып табылады.   Ислам республикасы қиссалар соғысы саласында тең емес соғысқа тартылып, Иран, Ислам және Әһле-Бәйт дұшпандары бар мүмкіндіктерімен бізге қарсы қисса соғысын бастады. Соғыстың нәтижесі - баяндау мен бұрмалау, сенімнің, үміттің, бейбітшіліктің, адамдардың сенімінің жойылуы. Шындық қалқанымен қорғанбағандар үмітсіздік, үрей, жек көру мен күдіктің жойқын вирусын қатты жұқтыратыны сөзсіз. Осы қауіпті және өлімге әкелетін вирустарды жұқтырған қоғам дұшпандардың зұлымдық еркіне байқамай бас иеді. Сондықтан бүгінде елдегі ең маңызды, шұғыл және тиімді әрекет – жаудың баянды соғысын түсіндіру және оған қарсы тұру үшін жаппай жиһад қозғалысының жан-жақты кіруі және бастауы. Бұл қозғалыста барлық жұмсақ соғыс офицерлері виртуалды әлемде және  ағарту ауыр міндетіне ие