Jan. 07, 2017 19:54 UTC
  • Direitos Humanos islâmicos

Neste programa explicaremos como cada um dos direitos especiais do Pensamento Islâmico baseado nos versículos do Alcorão.

Queridos irmãos  nos programas anteriores, dissemos que, de acordo com os ensinamentos islâmicos, o direito de legalizar os direitos humanos corresponde somente a Deus. Deus todo-poderoso, por meio de seus enviados e inspiração das Escrituras celestial tem determinado esses padrões para as pessoas. Desde o primeiro dia em que foi criado os seres humanos, Deus disse nos livros celestes para guiar o homem. Nestes livros mostram de onde viemos e para  onde  estamos indo e como fazer para  seguir o caminho certo para chegar à Deus.

O Alcorão, a última e mais completa escritura celestial, na verdade, é um reservatório de confiança que Deus colocou entre os homens para agir de acordo com seus ensinamentos, a criação encontra seu sentido e interpretar. Deus prometeu aos crentes que se eles seguirem os ensinamentos da Escritura, serão superior a tudo o que está sobre a terra e os céus, mas se deixar outras criaturas será maior. No Alcorão Sagrado, o versículo 72 da Surata, A coligação que diz :

Propôs a confiança para os céus, a terra e as montanhas, mas eles se recusaram a tomar conta dele, eles estavam com medo. O homem, no entanto, assumiu. É certamente muito mau, muito ignorante.

O Alcorão Sagrado dividiu a família mundial em três partes. Os três membros desta família são muçulmanos, devotos não-muçulmanos e ateus. A família global tem três membros e o Alcorão Sagrado tem uma mensagem especial para eles e também considerada a ter direitos especiais. Na era da designação do Profeta, Deus tem colocado dois princípios, que possam gerir os negócios da família mundial. O primeiro princípio é encontrado no versículo 64 da família da Surata Imran que diz:

Diga: "Ó Povo do Livro, concordamos com uma fórmula aceitável para nós e para você!segundo o qual adoramos senão a Deus e não associamos qualquer coisa e  não tomaremos qualquer outro meio entre nós como Senhor em vez de Deus. " E, se se recusarem, dizeis: "Testemunhos que somos muçulmanos!"

Uma parte deste versículo é o princípio comum entre todos os devotos e em outros lugares é o princípio comum entre todos os seres humanos. Embora a aparência dos versículos , são preocupantes aos homens que não adoram a ninguém, mas Deus, mas todos os homens, inclusive, os ateus não tomaram qualquer um entre eles como Deus, mas convidaram todos humanos inclusive os maus e não escolheram  outra pessoa como seu governante.

No segundo princípio do Alcorão, a Surata  examinando o versículo  8 é ordenado aos muçulmanos:

Deus não proibi-lo gentilmente e justamente com aqueles que não têm lutado contra você por conta da religião nem dirigi-lo fora de suas casas. Deus ama aqueles que são equitativo.

Principalmente a ordem fundamental do Islã é que os muçulmanos devem respeitar a família mundial e não aceitar pessoas que continuaram politicamente e socialmente. No entanto, no campo do comportamento político, os muçulmanos  também entendeu que eles nunca devem quebrar suas promessas enquanto o outro lado é ainda leais ao acordo. Deus no versículo 7 da Surata arrependimento sobre este assunto, diz:

Como podem os idólatras fazerem uma aliança com Deus e Seu Mensageiro, exceto aqueles com quem fizestes um tratado próximo da Mesquita Sagrada? Enquanto verdade para você, ser fiel a eles. Deus ama aqueles que temem.

Além disso, o Alcorão Sagrado no versículo 83 da a Surata A vaca diz:

E quando Fizemos um pacto com os filhos de Israel: "A adoração senão a Deus! Seja bom para os pais e parentes, os órfãos e os pobres, falar bem de  todos, observam a oração pai zakat! "Então, faça desviasteis, com exceção de alguns, e vós retrocesso.

Entre outros versos que convidam os muçulmanos a respeitarem os direitos da família global é ordem completa e valiosa que foi mencionada por três profetas e três vezes no Alcorão Sagrado em 85 versículos da a Surata Os lugares altos que diz :

E os midianitas seu irmão Shuaib. Ele disse: "Ó meu povo! Adorai a Deus! Não tereis outro deus além d'Ele. Agora vos chegou de seu Senhor, um teste. Dê a medida, e apenas o peso, não privar os homens em sua propriedade! Não haverá corrupção na terra, ! Que será melhor para você, se fores crentes.

No versículo 85 do Capítulo Hud lê:

E, as pessoas!, Dê plena medida e peso na justiça! Não reter de outros nos seus bens!  não agir com maldade na terra, espalhando a corrupção!

No versículo 183 da  Surata poetas diz:

Não ofenda ninguém com suas palavras e não agirá com maldade na terra, espalhando a corrupção!

Estas recomendações nos tempos de Shuaib existiu , e desde então  até agora sempre foram levantadas pelas religiões divinas . Shuaib, obviamente, tinha aprendido tudo isto na escola de Ibrahim . Estas mensagens pertencem a todas as escolas divinas. Estes versos cobrirá todas as dimensões da vida de todas as pessoas de qualquer religião e raça .

Por exemplo, quando um muçulmano e um rosto de um ateu enfrenta o tribunal, o juiz é obrigado a defender a justiça sem fazer distinção entre eles .

Então, no versículo 85 da  Surata Mulheres que diz :

Quem seguir  um bom caminho será por livre e espontânea vontade de sua parte e quem  seguir o caminho do mal receberá o mesmo . Allah cuidará de tudo .

Queridos ouvintes aqui saberemos de que a religião do Islã contém várias mensagens humanitárias e filantrópicas para todos. O ser humano, como um crente no Senhor é superior a sua razão, vontade e responsabilidade. Portanto, Deus enviou os profetas para ajudar e guiar os homens na terra e assuntos invisíveis após a morte, e tudo  que o homem precisa para formar  sua vida neste mundo e no outro mundo . Além disso, Deus colocou os livros celestiais aos seus crentes para guiá-los. O Alcorão é a Escritura celestial mais abrangente e que  contém mensagens humanitárias e filantrópicas para todos os homens e não apenas para os muçulmanos.

Em eras modernas , todos os seres humanos têm seus ritos divinos de acesso . Além disso, é claro que nos dias de hoje os muçulmanos têm a capacidade de realizar todos os ritos islâmicos em todo o mundo . Assim hoje o dever de todo muçulmano é  caminhar em  direção para poder executar esses ritos . O ponto importante é que os muçulmanos têm o direito de impor a lei islâmica em sua batalha com outros seres humanos. Uma maneira de alcançar este objetivo é proibir o mal e fazer o bem, enquanto alguns extremistas exigindo a aplicação da lei islâmica. Assim, o Alcorão para os muçulmanos demonstrado no versículo 41 da Surata Hajj que diz:

Aqueles que, quando os estabelecemos na terra,  manterão o oração, pagaram o zakat, recomendam o bem e proíbem o ilícito . O fim de tudo é Deus ...

O outro ponto é que o Islã tem grande ênfase na manutenção de relações internacionais em respeitar o resultado é que o Islã, respeitando todos os membros da família do mundo , seus seguidores foram forçados a usar todas as suas possibilidades de convocar a família a globalização em seguir a justiça anunciado pelo  Islã.

 

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