Neste programa explicaremos como cada um dos direitos especiais do Pensamento Islâmico baseado nos versículos do Alcorão.

Queridos irmãos  nos programas anteriores, dissemos que, de acordo com os ensinamentos islâmicos, o direito de legalizar os direitos humanos corresponde somente a Deus. Deus todo-poderoso, por meio de seus enviados e inspiração das Escrituras celestial tem determinado esses padrões para as pessoas. Desde o primeiro dia em que foi criado os seres humanos, Deus disse nos livros celestes para guiar o homem. Nestes livros mostram de onde viemos e para  onde  estamos indo e como fazer para  seguir o caminho certo para chegar à Deus.

O Alcorão, a última e mais completa escritura celestial, na verdade, é um reservatório de confiança que Deus colocou entre os homens para agir de acordo com seus ensinamentos, a criação encontra seu sentido e interpretar. Deus prometeu aos crentes que se eles seguirem os ensinamentos da Escritura, serão superior a tudo o que está sobre a terra e os céus, mas se deixar outras criaturas será maior. No Alcorão Sagrado, o versículo 72 da Surata, A coligação que diz :

Propôs a confiança para os céus, a terra e as montanhas, mas eles se recusaram a tomar conta dele, eles estavam com medo. O homem, no entanto, assumiu. É certamente muito mau, muito ignorante.

O Alcorão Sagrado dividiu a família mundial em três partes. Os três membros desta família são muçulmanos, devotos não-muçulmanos e ateus. A família global tem três membros e o Alcorão Sagrado tem uma mensagem especial para eles e também considerada a ter direitos especiais. Na era da designação do Profeta, Deus tem colocado dois princípios, que possam gerir os negócios da família mundial. O primeiro princípio é encontrado no versículo 64 da família da Surata Imran que diz:

Diga: "Ó Povo do Livro, concordamos com uma fórmula aceitável para nós e para você!segundo o qual adoramos senão a Deus e não associamos qualquer coisa e  não tomaremos qualquer outro meio entre nós como Senhor em vez de Deus. " E, se se recusarem, dizeis: "Testemunhos que somos muçulmanos!"

Uma parte deste versículo é o princípio comum entre todos os devotos e em outros lugares é o princípio comum entre todos os seres humanos. Embora a aparência dos versículos , são preocupantes aos homens que não adoram a ninguém, mas Deus, mas todos os homens, inclusive, os ateus não tomaram qualquer um entre eles como Deus, mas convidaram todos humanos inclusive os maus e não escolheram  outra pessoa como seu governante.

No segundo princípio do Alcorão, a Surata  examinando o versículo  8 é ordenado aos muçulmanos:

Deus não proibi-lo gentilmente e justamente com aqueles que não têm lutado contra você por conta da religião nem dirigi-lo fora de suas casas. Deus ama aqueles que são equitativo.

Principalmente a ordem fundamental do Islã é que os muçulmanos devem respeitar a família mundial e não aceitar pessoas que continuaram politicamente e socialmente. No entanto, no campo do comportamento político, os muçulmanos  também entendeu que eles nunca devem quebrar suas promessas enquanto o outro lado é ainda leais ao acordo. Deus no versículo 7 da Surata arrependimento sobre este assunto, diz:

Como podem os idólatras fazerem uma aliança com Deus e Seu Mensageiro, exceto aqueles com quem fizestes um tratado próximo da Mesquita Sagrada? Enquanto verdade para você, ser fiel a eles. Deus ama aqueles que temem.

Além disso, o Alcorão Sagrado no versículo 83 da a Surata A vaca diz:

E quando Fizemos um pacto com os filhos de Israel: "A adoração senão a Deus! Seja bom para os pais e parentes, os órfãos e os pobres, falar bem de  todos, observam a oração pai zakat! "Então, faça desviasteis, com exceção de alguns, e vós retrocesso.

Entre outros versos que convidam os muçulmanos a respeitarem os direitos da família global é ordem completa e valiosa que foi mencionada por três profetas e três vezes no Alcorão Sagrado em 85 versículos da a Surata Os lugares altos que diz :

E os midianitas seu irmão Shuaib. Ele disse: "Ó meu povo! Adorai a Deus! Não tereis outro deus além d'Ele. Agora vos chegou de seu Senhor, um teste. Dê a medida, e apenas o peso, não privar os homens em sua propriedade! Não haverá corrupção na terra, ! Que será melhor para você, se fores crentes.

No versículo 85 do Capítulo Hud lê:

E, as pessoas!, Dê plena medida e peso na justiça! Não reter de outros nos seus bens!  não agir com maldade na terra, espalhando a corrupção!

No versículo 183 da  Surata poetas diz:

Não ofenda ninguém com suas palavras e não agirá com maldade na terra, espalhando a corrupção!

Estas recomendações nos tempos de Shuaib existiu , e desde então  até agora sempre foram levantadas pelas religiões divinas . Shuaib, obviamente, tinha aprendido tudo isto na escola de Ibrahim . Estas mensagens pertencem a todas as escolas divinas. Estes versos cobrirá todas as dimensões da vida de todas as pessoas de qualquer religião e raça .

Por exemplo, quando um muçulmano e um rosto de um ateu enfrenta o tribunal, o juiz é obrigado a defender a justiça sem fazer distinção entre eles .

Então, no versículo 85 da  Surata Mulheres que diz :

Quem seguir  um bom caminho será por livre e espontânea vontade de sua parte e quem  seguir o caminho do mal receberá o mesmo . Allah cuidará de tudo .

Queridos ouvintes aqui saberemos de que a religião do Islã contém várias mensagens humanitárias e filantrópicas para todos. O ser humano, como um crente no Senhor é superior a sua razão, vontade e responsabilidade. Portanto, Deus enviou os profetas para ajudar e guiar os homens na terra e assuntos invisíveis após a morte, e tudo  que o homem precisa para formar  sua vida neste mundo e no outro mundo . Além disso, Deus colocou os livros celestiais aos seus crentes para guiá-los. O Alcorão é a Escritura celestial mais abrangente e que  contém mensagens humanitárias e filantrópicas para todos os homens e não apenas para os muçulmanos.

Em eras modernas , todos os seres humanos têm seus ritos divinos de acesso . Além disso, é claro que nos dias de hoje os muçulmanos têm a capacidade de realizar todos os ritos islâmicos em todo o mundo . Assim hoje o dever de todo muçulmano é  caminhar em  direção para poder executar esses ritos . O ponto importante é que os muçulmanos têm o direito de impor a lei islâmica em sua batalha com outros seres humanos. Uma maneira de alcançar este objetivo é proibir o mal e fazer o bem, enquanto alguns extremistas exigindo a aplicação da lei islâmica. Assim, o Alcorão para os muçulmanos demonstrado no versículo 41 da Surata Hajj que diz:

Aqueles que, quando os estabelecemos na terra,  manterão o oração, pagaram o zakat, recomendam o bem e proíbem o ilícito . O fim de tudo é Deus ...

O outro ponto é que o Islã tem grande ênfase na manutenção de relações internacionais em respeitar o resultado é que o Islã, respeitando todos os membros da família do mundo , seus seguidores foram forçados a usar todas as suas possibilidades de convocar a família a globalização em seguir a justiça anunciado pelo  Islã.