Direitos Humanos Islâmicos
Pars Today- Bem-vindo ao 25º episódio semanal da série Islamic Human Rights. Neste episódio, estudamos o ponto de vista da religião divina do Islã em relação à liberdade.
Na semana passada, falamos parcialmente da liberdade na visão do Islã e suas diferenças com o conceito de liberdade na visão dos pensadores ocidentais. Além disso, foi apontado que a liberdade na visão do Islã está enraizada no ponto de vista monoteísta. Na verdade, o monoteísmo e a servidão de Deus estão inseridos no conceito de liberdade islâmica.
Como foi mencionado, no Islã, além de obstruções externas, como potências coloniais, opressores e aqueles que limitam a liberdade humana; uma série de obstáculos internos também foram especificados que restringem a liberdade humana, como uma série de traços humanos; corrupção, desejos carnais e egoísmo que minam e degradam os seres humanos.
No ponto de vista islâmico, um indivíduo que é obrigado a aceitar uma série de restrições devido à fraqueza, medo, ganância e desejos carnais, não é livre na verdadeira essência da palavra. Isso ocorre porque a religião sagrada do Islã valoriza e atende seres humanos e não permite que sua honra e dignidade sejam sabotadas por crimes e corrupção. A liberdade no ponto de vista islâmico é equivalente à libertação do jugo dos desejos carnais e da servidão de alguém que não Deus.
A liberdade é uma benção divina na perspectiva islâmica, através da qual a humanidade encontra seu caminho para a prosperidade. O Islã permitiu que a humanidade escolhesse seu caminho para prosperidade e liberdade, após remoção de obstáculos e estabelecimento das condições apropriadas. Enquanto isso, na perspectiva islâmica, a liberdade também traz uma série de deveres e responsabilidades. Os seres humanos são livres porque aceitam a responsabilidade por suas ações. Por isso, um muçulmano tenta aproveitar com prudência sua liberdade. Em outras palavras, um muçulmano aceita uma série de restrições ao lado da liberdade para garantir sua prosperidade no mundo material e a seguir.
Isto é, enquanto no liberalismo ocidental, a liberdade contradiz a responsabilidade. Isso ocorre porque na ideologia ocidental, a liberdade está enraizada nas inclinações e desejos do homem. A liberdade na perspectiva ocidental é sinônimo de recusa em aceitar qualquer responsabilidade. Na perspectiva dos filósofos ocidentais, a humanidade é uma criatura que mantém uma série de demandas, que por sua vez formam a base de sua liberdade. De fato, na perspectiva dos pensadores ocidentais, não há diferença na liberdade da humanidade e na liberdade dos animais.
A natureza inata da humanidade é uma mistura de sabedoria e alma. Por isso, é impossível para a humanidade alcançar a liberdade absoluta em cada um dos seus dois aspectos. A liberdade em cada uma dessas duas dimensões da humanidade limita a liberdade da outra dimensão e aspecto. Portanto, se a humanidade busque a liberdade em seu aspecto materialista, ele não pode alcançar a liberdade absoluta em sua dimensão espiritual.
Enquanto isso, vários talentos elevados estão incorporados na humanidade; que são os critérios para a sua humanidade. A lógica e as inclinações do homem em relação ao bem, à beleza e ao culto de Deus são suas características humanas. No Islã, o pico da humanidade está inserido em sua humanidade e emoções e sentimentos elevados. Assim, o Islã quer materializar e cumprir a verdadeira liberdade da humanidade através da libertação do homem do jugo dos desejos carnais. O espírito humano é libertado se a humanidade puder abranger completa e livremente o caminho para a humanidade e a prosperidade. Assim, na visão islâmica, a liberdade é um direito inalienável da humanidade que se origina em seus talentos internos.
A humanidade recebeu uma série de talentos ditos que devem surgir, enquanto outros humanos não devem obstruir o surgimento e a materialização desses talentos e potenciais. Por isso, a liberdade significa a libertação de obstáculos que impedem o crescimento dos talentos ditos por Deus.
Portanto, a liberdade é um meio para a humanidade para alcançar o crescimento e a perfeição. Na verdade, o objetivo da humanidade não é ser livre. No entanto, a humanidade deve ser livre para alcançar a perfeição. Enquanto isso, essa definição de liberdade é altamente estimada no ponto de vista do Alcorão.
Na visão do Alcorão, a liberdade é um prelúdio da existência. Todas as liberdades da humanidade visam criar uma existência valiosa para ele. Para que o homem alcance uma existência material e espiritual honorável, ele deve ser livre e, para alcançar a liberdade, ele deve se libertar do jugo de seus desejos carnais. Assim, a verdadeira liberdade da humanidade é alcançada através da sua libertação do compromisso dos pecados por arrependimento. Essa liberdade marca um prelúdio para a vida e a existência elevada do homem.
