Ago. 23, 2016 09:32 UTC
  • Direitos Humanos Islâmicos

Neste programa estudamos o papel da França no aparecimento de ideias libertárias nos Estados Unidos e o seu papel na criação da Carta Universal dos Direitos Humanos.

Caros ouvintes no programa anterior, dissemos que o movimento de renascimento causou grandes mudanças no pensamento dos europeus. De tal maneira que as mudanças na comunidade francesa prepararam o terreno para as ideias libertárias nos Estados Unidos. Crescimento e o desenvolvimento intelectual nos Estados Unidos, no século XVIII, finalmente obrigaram a 13 colônias principais norte-americanas a se unir e coordenar a causa de sua própria independência e liberdade. 

Em quatro de julho de 1776, o Congresso Geral do estado de Boston, em representação de 13 colônias após o levante contra o domínio britânico, aprovou por unanimidade um documento intitulado "Declaração de Independência", segundo a qual as colônias tinham decidido por unanimidade, cortar os laços com a Inglaterra e, portanto, expressar a sua crença, o respeito e o valor da dignidade humana e da democracia.   

A declaração de independência é apenas uma parte dos direitos inseparáveis ​​de pessoas em destacar os princípios de igualdade, o direito à vida e à busca da felicidade, de fato, a humanidade se merece. Obviamente, a atribuição desses direitos necessitava de um meio independente e livre do colonialismo. A Declaração de Independência dos Estados Unidos pode ser considerada como a carta inspiradora das constituições de primeira 12 estados e depois o resto. 

França, no século XVIII, era um país com diferentes classes (aristocratas clérigos e uma terceira classe). Neste país, uma minoria era a classe primeira e segunda que possuía metade dos recursos da França porque eram os donos de todos os castelos e propriedades de luxo e se beneficiaram de um enorme poder e vantagens, enquanto a maioria das pessoas, composto por trabalhadores, agricultores e sacerdotes pobres estava sob um sistema de colonização nas mãos das classes superiores. Em tais condições inadequadas, as ideias de liberdade contra o despotismo do rei e da aristocracia preparou o terreno da revolução com base em três palavras de ordem "Liberdade, Igualdade, Fraternidade". 

Desenraizar o sistema de classe insultante sob o regime monárquico na França não era possível de maneira normal. Enquanto isso, o número de advogados, médicos, banqueiros e escritores influenciados por ideias filosóficas, que havia adquirido de seu conhecimento, anunciaram um levante revolucionários como o único recurso disponível contra a tirania e regime violento. Em geral, por um lado, a mudança mental e o desenvolvimento da classe média e, por outro, a tirania e o colonialismo de classe que não somente se bastava com saquear a riqueza do país, como também o tribunal imponha impostos à terceira classe, os mais desfavorecidos, podem se considerar os motivos da revolução francesa.    

Em uma situação tão crítica, Louis XVI ordenou a formação da Assembleia Nacional que havia sido suspenso por 175 anos (1614-1789). Esta Assembleia foi formada com uma maioria de 661 representantes da terceira classe, 326 representantes religiosos e 330 representantes da aristocracia. Representantes da terceira classe com novas ideias e tendo evoluído ao longo do tempo, influenciados pelo Iluminismo mostraram a sua própria posição no plenário do Parlamento onde se reuniram para discutir e defendiam não só pela felicidade de um pequeno número de indivíduos, como pela felicidade de todos.  Depois de um tempo, o 17 de junho de 1789, representantes da terceira classe da Assembleia Nacional, com uma maioria de 490 votos a favor e 90 votos contra, anunciaram a formação de um parlamento nacional e dois dias depois, emitiram um decreto dissolvendo a Assembleia Nacional, mas antes que a oposição de um número de clérigos da Câmara dos representantes anunciasse que iria continuar o seu trabalho, mas afirmou que os representantes estavam imunes contra qualquer agressão. Com esta situação e estado revolucionário, em 27 de junho, o rei foi forçado a aceitar a união das três classes. Finalmente, em 9 de julho do mesmo ano, foi anunciada a Assembleia Nacional e como a Assembleia Constituinte. Em quatro de agosto, a Assembleia anunciou a superioridade do poder da Constituição ante a vontade do rei e assim terminou a comunidade de classe e a monarquia absoluta do rei. A Assembleia Constituinte assumiu a missão de elaborar e aprovar a declaração de direitos humanos para os cidadãos da França e em reuniões entre quatro e 11 de agosto 1789, uma comissão especial foi encarregado a redigir uma declaração de direitos humano.  Este projeto foi preparado por Emmanuel Joseph Sieyès. E após a confirmação do projeto pela comissão, finalmente, com algumas reformas do texto fundador dos direitos humanos, em 26 de agosto de 1789, a Assembleia Constituinte aprovou a Declaração dos direitos humanos dos cidadãos da França. Anos depois este documento foi aceito como o prólogo da Constituição da França, portanto, é um documento histórico e valorizado como o primeiro grande documento sobre os direitos das pessoas em que destaca a igualdade perante a lei e liberdade de expressão. Segundo este documento, está proibido acusar, indiciar, prender e aprisionar pessoas sem respeito pelas normas legais. Além disso, a declaração de direitos humanos dos cidadãos da França abordou a questão dos impostos e fornecendo a sobrecarga e a formação do governo e do direito de propriedade, entre outros temas. 

Com a queda da monarquia absolutista da França, e o estabelecimento da soberania nacional, a primeira Constituição da França, foi adoptada em 03 de setembro de 1791 e no prólogo desta carta se atendem os direitos naturais das pessoas. Desde então, para redigir a Declaração Universal dos Direitos Humanos se consideram as normas da Constituição da França. Nesse Constituição, criada em 24 de Junho de 1793, os artigos 1 a 35 são dedicados à declaração dos direitos humanos dos cidadãos da França cujos direitos foram escritos na declaração de 1789, mas se destacam com mais explicações. De acordo com o prefácio da Constituição da República Francesa, os cidadãos gozam os princípios escritos na declaração e se beneficiam dos valores da Constituição. No entanto, muitas regras por não coincidir com esses princípios foram rejeitadas pelo conselho da constituição. 

A primeira Declaração Universal dos Direitos Humanos, adotada pela Assembleia Geral das Nações Unidas em 1948, até meados do século XX, foi uma cópia complementar da declaração francesa. 

Apesar de algumas medidas, a questão dos direitos humanos, pelo menos até antes da eclosão da Segunda Guerra Mundial não estava na agenda da política internacional. Foi por isso que os direitos humanos foram considerados apenas um método de comportamento de um governo para seus cidadãos dentro do país e, portanto, um assunto totalmente interno em que outros países não poderiam intervir, devido ao principio de não interferência nos assuntos internos de suas instâncias. 

O século XX, especialmente durante o período controverso das duas guerras mundiais, o primeiro entre 1914 e 1918, e a segunda entre 1939 e 1945, devido a disputas relativas a estes pensamentos políticos, tem tido muita influência sobre o destino de direitos humanos em níveis internacionais e nacionais de países. Neste século, a Europa era herdeira de conflitos de pensamentos, por um lado, o individualismo e originalidade de fãs estavam face a face e, por outro, a mentalidade autoritária tradicional era usando ideias legais e políticas comuns para a criação e o estabelecimento do marxismo, o fascismo e do nazismo. 

O massacre de milhões de civis inocentes organizado pelos alemães na Segunda Guerra Mundial deu origem à crença geral de que a defesa eficaz dos direitos constitucionais dos seres humanos era a chave para a paz e a condição de avanço internacional. Esta crença geral foi repetida várias vezes nas declarações dos aliados. 

O presidente dos EUA, Franklin Delano Roosevelt, em uma mensagem emitida em janeiro de 1941 ao Congresso, levantou as liberdades quadrilateral. Em agosto do mesmo ano, o presidente e o primeiro-ministro britânico Winston Churchill redigiu a Carta do Atlântico, sob a forma de uma comunidade comum, cujos princípios e políticas enunciados foram lançados após o estabelecimento da paz, a fim de que as pessoas possam viver longe do medo da guerra. Este conceito inclui os conteúdos que foram escritos quatro anos mais tarde, na "Carta da ONU".  Em 26 de Junho de 1945, a Carta das Nações Unidas foi assinada na cidade norte-americana de San Francisco e entrou em vigor em 24 de outubro deste ano.

Segundo a carta, a Organização Internacional foi formada sob o nome das Nações Unidas como um centro para coordenar as medidas na forma de proteger a paz internacional e impedir a guerra e a violência, desenvolver as relações de amizade e assegurar o respeito pelos direitos humanos e as liberdades principais. Além disso, a primeira Assembleia Geral desta organização se instalou com 51 membros em 10 de janeiro de 1946 em Londres. 

Em seguida, em 10 de Dezembro de 1948, a Assembleia Geral da ONU com os 56 membros da organização, dos quais 48 votaram a favor e 8 abstenções, adotou a Declaração Universal dos Direitos Humanos, a fim de manter a dignidade e honrar a o valor do ser humano, inclusive um prefácio e 30 artigos. 

Considerando que o conteúdo da Declaração Universal dos Direitos do Homem não tinha valor e crédito legal necessário, outros tratados e convenções como o "Pacto Internacional sobre os Direitos Civis e Políticos" e "Pacto Internacional sobre os Direitos Económicos, Sociais e Culturais" foram aprovados em 16 de dezembro de 1966, por unanimidade, na Assembleia Geral das Nações Unidas.

 

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