Moharram, o começo da história

Neste programa com motivo do início do mês de Moharram, estudamos o levantamento do Imam Husein (que a paz esteja com ele) em algumas dimensões.

Os muçulmanos na época do segundo califa estiveram de acordo com a proposta de Ali (que a paz esteja com ele) que a migração do Profeta Mahoma da Meca a Medina seja no começo do calendário islâmico, por tanto, Moharram por suas particularidades especiais, por um lado, considera-se o fim da cerimônia de Hajj e, por outro lado, Moharram é o primeiro mês do calendário árabe, em que nele não há briga nem guerras, não há confrontos nem hostilidade, só existe harmonia e paz. O nome deste mês deriva-se de haram que significa: proibido, isto é, por exemplo ao longo deste mês entrar em guerra está proibido. Para muitos muçulmanos, especialmente os chiitas , no início do ano lunar que é  no mês de Moharam recorda-lhes o levantamento sangrento e sempre eterno do Imam Husein.

Na história do Islã, no mês de Moharram está ligado ao acontecimento de Ashura que ocorre no dia 10 desse mês. Um fato que com o passar dos séculos, ainda segue esclarecendo  o caminho daqueles que continuam na busca da verdade e da justiça.

O motivo de nomear a Moharram como o primeiro dos doze meses do calendário lunar é porque foi nestes dias que se considerava proibido dar continuidade as guerras. O propósito desta denominação é concientizar as pessoas  para que deixe de lutar e prevaleça em seu lugar a segurança pública em todas partes do mundo . Alguns comentos do Alcorão, consideram a tradição do Profeta de não declarar guerras durante 4 meses desde a era de Hazrat Ibrahim (que a paz esteja com ele). Esta lei  manteve sua posição como uma tradição na época da ignorância e a tradição  aprovou a religião do Islã. O fato de declarar ilegal a guerra pôs fim a longos combates e foi uma das formas de garantir a paz e a segurança. Porque quando os guerreiros deixavam por 4 meses suas armas tinham espaço para a meditação e também a possibilidade de  acabar com a  controvérsia . Mas, lamentavelmente, a dinastia cruel e traidora de  Omavita ao martirizar o Imam Husein ibne Ali, neste mês iniciou a tragédia de Karbala, pois não respeitaram neste mês ilícito. Entre os descendentes puros do profeta do Islã (p), o Imam Reza (p) disse sobre o mês de Muharram : "Na ignorância, o caráter sagrado neste mês manteve-se e não lutaram, mas no ano 61 da hégira lunar, no mês de Moharram se rompeu nossa dignidade ao derramar   o sangue, de nossos jovens, mulheres e meninos que foram capturados, queimados e nossas lojas saqueadas e não se cumpriu o respeito à família do profeta.

No ano 61 da hégira lunar, 50 anos após o falecimento de profeta do Islã, quando governava um soberano tirano e despótico indiferente ao sofrimento do povo, devido à falta de sensibilidade para com religião,  Islã e o Alcorão  enfrentavam à ameaça de extinção. Foi então quando o Imam Husein se levantou para reativar a última religião divina. Husein ibne Ali, filho da Hazrat Fátima (cumprimentos seja para ela) e do querido neto do Hazrat Mohammad (cumprimentos sejam para ele e seus descendentes), é aquele a quem se referia o profeta do Islã quando reiteradas vezes havia dito entre todos ;“Husein é de mim e eu sou de Husein” .

Ele com seu levantamento deu uma lição de liberdade, dignidade e com seu sangue regou a árvore do Islã e acordou as consciências adormecidas . Husein ibne Ali, viveu seus  primeiros seis anos de  vida juntos com seu avô e depois, durante trinta anos esteve próximo do seu pai o Hazrat Ali. Após o martírio do Hazrat Ali, o Imam Husein durante 10 anos acompanhou  seu grande irmão o Imam Hasan no palco político e social. Com a morte de Moavieh, o primeiro califa omavies, no ano 60 da hégira lunar, Yazid, filho de Moavieh, corrupto e caprichoso, enviou uma carta ao governador da cidade de Medina para pedir-lhe que fosse leal a ele.

No entanto, o Imam Husein que estava completamente consciente da incapacidade e  corrupção de Yazid se negou a lhe jurar lealdade para salvar o Islã do domínio de Yazid e preferiu lutar contra esse . Seguindo este desenvolvimento, o Imam Hussein emigrou da Meca a Medina. Por outro lado, uma pessoa de Kufa no Iraque, escrevia cartas ao Imam Husein para convidá-lo a visitar aquela cidade, então, o Imam Husein viajou de  Meca para o Iraque. Mas, como resultado de traição daquela pessoa de Kufa, a situação mudou no Iraque e tornou-se inconveniente. O Imam Husein, junto com sua família,  filhos e colegas, em seu caminho a Kufa , em Karbala foi em asediado pelas tropas de Yazid, mas não se rendeu, lutou até que finalmente no dia 10 de Moharam, chamado “Ashura”, o Imam Husein junto com seus colegas inocentes foram  mortos . O levantamento do Imam Husein, ainda que desde o aspecto militar fracassou, foi a origem de muitas bênçãos tanto naquela época , como nas  próximas gerações.

A mais destacada consequência deste levantamento foi salvar o povo da ignorância e a perversão . Aquele Hazrat, com seu levantamento, revelou conscientemente a fronteira entre o justo e o injusto, uma luz que fez palidecer aos opresores. De fato, o acordar dos muçulmanos na luta contra a ignorância, no acontecimento do Ashura, não só causou o renascimento dos muçulmanos, mas  também iluminou  as almas de muitos que não eram muçulmanos, entre eles alguns representantes dos governos não muçulmanos na corte de Yazid, assim também renasceu  alguns monges nos mosteiros e lhes dirigiu a buscar a verdade. Felizmente os raios brilhantes desta fonte do renascer continuam iluminando os caminhos daqueles que ainda estão na busca da verdade e da justiça.

Na era atual, a linha vermelha do martírio de Husein ibne Ali e seus colegas, em si mesmo é uma prova da verdade do Islã que afirma  a legitimidade de seu clamor . Sim, aquele Hazrat demonstrou a forma de lutar contra a ignorância e apresentou o primeiro critério de racionalidade e sabedoria e seu mais evidente objetivo é que as pessoas  tomem consciência. Se este levantamento não tivesse tido como padrão a justiça e só  teria mantido para comover os sentimentos dos povos , jamais teríamos podido convocar o povo  ao raciocínio.

Depois da extensão geral com raízes no movimento de Ashura, ocorreram muitos levantamentos contra a tirania, que naquela época , entre os mais importantes foram o levantamento do povo de Medina, o levantamento de Tawabin e o levantamento de Mokhtar. Assim mesmo, em períodos posteriores, ocorreram outros levantamentos islâmicos e não islâmicos contra a tiranía e corrupção. Já que Ashura baseia-se nos princípios humanos e motivos divinos e convoca a todos contra qualquer tirania. Obviamente, o que faz único ao levantamento de Ashura e que causou um grande impacto na opinião pública é atuar pelo bem de Deus e não pensar só em sí mesmo. O Imam Husein sacrificou em toda sua existência no caminho de Deus e ainda não considerou triunfar a condição de sua vitória. Até em que na noite de Ashura, o Imam Husein disse a todos seus colegas “eles (os inimigos) só querem lutar comigo, vocês podem tomar vantagem da escuridão da noite e ir-se pois amanhã todo mundo estará no vale da morte”. O Imam Husein durante o momento mais difícil  foi quando   mataram a seu filho pois tinha só seis meses de vida e disse: Para mim é fácil lidar com esta situação, porque é diante dos olhos do meu único criador.

Entre outros efeitos do Ashura podemos mencionar a elevação do espírito de paciência e a resistência de cada pessoa. A cada muçulmano, livre, quando estão próximos  do manto bendito de Ashura, aproveitar de acordo com sua capacidade para se beneficiar desta bênção da mesa e do novo de acordo com a capacidade se manterá por um tempo debaixo da influência desta mesa. Os seguidores da família do profeta, e em geral todos os que tenham atendido ao acontecimento do Ashura, foram glorificados e influenciados pela paciência e a resistência do Imam Husein, que nos mais difíceis momentos de sua vida que poderia ter acabado com sua paciência, recordando a seu líder e Imam, encontrou consolo para resistir. O Imam Husein passou três dias e noites em um deserto quente sem água, esteve asediado por seu inimigo e permaneceu  junto a sua família. Diante dos olhos daquele sublime mataram  seu menino de seis meses e seu corpo foi dissecado o pequeno se assemelhava  muito ao seu avô, mas o Imam Husein diante de  todos estes trágicos acontecimentos, não disse nada e sem ingratidão , tratou de consolar seu coração ferido.

A liberdade é outra das vantagens  do acontecimento de Ashura. Após passar quase um século e meio ainda se escuta a voz de Husein que diz ;, se você não tem religião, ao menos deve ter um pouco de liberdade, um convite ao mundo a conhecer-lhe. A mensagem do Imam Husein ainda continua e hoje também afasta qualquer desgraça e submissão aos crueis e seus seguidores.

Não ser escravo de ninguém excepto de Deus e agradecer a Deus é um das mensagens do levantamento de Husein e é o critério para conhecer o Islã nobre e manter a humanidade na era atual. É de tal modo que os entusiastas seguidores do Imam Husein de qualquer religião e rito lhe aceitando se salvam da desgraça de cair na escravidão que só pertence aos  servos de Deus.