Каждое восстание или революция нуждается в терпеливости и сопротивлении для реализации своих целей, чтобы успешно преодолевать тяжелые моменты, проблемы и угрозы.

Несомненно, между терпимости с величием и масштабом революции существует прямая связь. Чем глубже и шире восстановление, тем больше необходимо сопротивления. При таком воззрении, изучая восстания пророков, мы видим, что божьи пророки, которые имели миссию передать людям послания божественных откровений и изменить систему правления своего времени, должны были бороться с серьезными проблемами оружием терпимости. Священный Коран представляет терпимость одним из главных качеств пророков и истинных их последователей, и говорит:

«Сколько было пророков, рядом с которыми сражалось много верующих мужей! Они не отступили перед тяготами, выпавшими им [в борьбе] во имя Аллаха, не смирились [перед врагом] и не покорились [ему]. Воистину, Аллах любит терпеливых», (Коран 3:146; Семейство Имрана).

Несомненно, если враги ощущают, что последователи фронта Истины и подвижники единобожья являются стойкими как гора и не боятся финансового ущерба и готовы пожертвовать своей жизнью, не только не проявляют слабости, но и всеми силами борются с несправедливостью и никогда не признают поражение, враги понимают, что не просто продолжать борьбу с фронтом Истины и сломить их сопротивление. Может быть, поэтому Всевышний Господь велит Своему Посланнику (да благословит Аллах его и его семейство!): «Терпи [, Мухаммад], как терпели твердые духом [прежние] посланники…», (Коран 46:35; Пески).

Высокая терпимость и справедливость Посланника Аллаха и его истинных сподвижников в самые напряженные моменты истории Ислама, в годы великих тягот в Мекке и Медине связана с данным божественным указом. Своим терпением перед лицом тяжелейшего ущерба и отказом от перемирия, мусульмане сумели превратить молодое деревце исламского восстания Пророка в мощное строение и на удивление врагов распространили Ислам в восточных и западных районах мира того времени, дав людям возможность вкусить сладость свободы, почета, могущества и человеческого достоинства.

Заметный момент в том, что те, которые до последнего момента своей жизни оставались рядом с Посланником Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) и никогда не проявили слабость и не уступили врагу, происходили из низких социальных слоев, которые ни от лицемерия, а от искренности и со всей душой верили в Ислам, и практически доказали свою верность.

Поэтому, когда группа богатых людей пришла к Пророку (да благословит Аллах его и его семейство!) и попросила провести заседания в отсутствии малоимущих людей, Всевышний повелел Своему Посланнику: «Так терпи же вместе с теми, которые утром и вечером взывают к Господу своему, истово молят о Его благоволении. Не отвращай своего взора от них, стремясь к благам этого мира, не повинуйся тем, чьи сердца по Нашей воле в небрежении [своем] не поминают Нас, кто следует своим низменным страстям и далеко преступает [границы дозволенного]», (Коран, 18:28 Пещера).

История жизни божьих пророков и Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) показывает, что данные символы богатства и почета, которые забыли о необходимости поминания Бога, пытались реализовать свои сатанинские цели, и когда увидели, что не могут обеспечить свои политические и экономические интересы путем инструментального использования религии и обмана общественных мнений, всей силой стали противостоять Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!), отрицали его пророческую миссию и начали действовать ему во вред. Для того, чтобы воодушевить Пророку, чтобы его светлость не обижался на происки, заговоры и прочие оскорбления аристократов Мекки, Всевышний Господь говорил ему: «И до тебя [других] посланников объявляли лжецами. Но они терпели то, что их обзывали лжецами и притесняли, пока не явилась к ним Наша помощь…», (Коран, 6:34; Скот).

На самом деле, одним из явных нравственных добродетелей Посланника Аллаха в личной и социальной сферах было терпеливость и сопротивление. Если бы его светлость не проявлял терпеливости перед угрозами и подкупа заклятых врагов Ислама, и не противостоял необоснованным обвиненим со стороны многобожников, никогда не смог бы реализовать свои возвышенные божественные и гуманные цели. Своей терпеливостью Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) сумел создать из невежливого, язычного, бескультурного народа бдительный и сознательный народ, который основали большие столпы великой исламской цивилизации. Кроме того, как и напоминает Священный Коран, без терпеливости и сопротивления невозможно достичь победы. Хотя божественная помощь является неизменяемой божьей традицией, данное божественное обещание будет осуществлено только тогда, когда последователи пути Истины решительно противостояли всем проблемам и тяготам, не впали в сомнение и проявили терпимость во всех трудные и радостные моменты, и верили в конечную победу Истины над злом. Это божественное обещание, о чем говорится в Коране: «Воистину, к тем, которые признали: "Господь наш - Аллах", - а потом были стойки, нисходят ангелы [и говорят:] "Не бойтесь и не печальтесь, возрадуйтесь раю, обещанному вам», (Коран, 41:30; Разъяснены).

Сопротивление и терпимость в защите веры и достоинства Ислама были не только миссией Пророка, но вся исламская умма должна следовать его светлости и всей силой противостоять жестоким врагам Ислама, защищать религиозную сущность и честь. Поэтому Всевышний Господь, подчеркивая сопротивление Пророка, призывает его истинных последователей брать пример с его светлости, упорно противостоять фронту неверия, многобожия и лицемерия. Священный Коран говорит об этой божественной миссии и обязанности: «Будь же стоек на прямом пути, как тебе велено, вместе с теми, кто обратился [к Аллаху]...», (Коран, 11:112; Худ).

Следует напомнить, что вопрос сопротивления и терпимости не ограничивается особым отрезком времени или местом, так как, с одной стороны, борьба за веру не ограничена границами и географией, а с другой, жестокие враги Ислама постоянно ожидают соответствующего момента и продолжают борьба с Исламом при помощи заговоров и происков, чтобы мусульмане отказались от своей веры и присоединились к фронту неверия. Об этом говорит Всевышний в Священном Коране: «… Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии...», (Коран, 2:217; Корова).

Таким образом, главной целью руководства неверия является борьба с первозданным Исламом, что считается главной и стратегической их политикой. В другом аяте Корана Всевышний Аллах ярче говорит об этом факте: «… многие из обладателей Писания из зависти, присущей им, хотели бы отвратить вас от веры, когда вы уже приняли ее...», (Коран, 2:109; Корова).

История показывает, что не только на заре Ислама, но и во всех других сферах и отрезках враги не переставали бороться с Исламом. Крестовые походы, которые продлились 200 лет, развал Османской империи и исламского мира, оскорбление некоторых востоковедов в адрес священного Корана и Пророка Ислама, производство умышленно оскорбительных фильмов против Ислама, распространение оскорбительных плакатов, проведение церемонии сжигания Корана, а также развязывание разрушительных войн мирового империализма и сионизма против мусульман в Палестине, Сирии, Ливане, Ираке, Йемене, Бахрейне, Афганистане, Пакистане и других исламских странах, все это говорит о весьма горьком факте: единственный путь защита Ислама от этих заговоров заключается в том, что мусульмане, беря пример из Пророка и его истинных верных сподвижников, встанут на путь сопротивления и защиты сущность Ислама путем джихада и мученичества, будучи уверены в том, что они одержат окончательную победу с божьей помощью.