Раиси ҳайати уламо ва мубаллиғони Фаластин гуфт: Дар ду соли гузашта 97 нафар дар Масҷидулақсо ба дини Ислом гаравиданд.

Кобинаи режими саҳюнистӣ дар чорчӯби яҳудисозии Қудс ва аз байн бурдани намодҳои исломӣ, бо манъи пахши азон аз масоҷиди Қудс, аз ҷумла Масҷидулақсо мувофиқат кард.

Дидбони ҳуқуқи башар хостори таҳқиқ ва тафаҳҳус дар бораи ҳамлаи ҳавоӣ ба масҷиде дар шаҳри Доқуқи Ироқ шуд.

 Гурӯҳе аз ваҳҳобиён ба масҷиди ҷумъаи шиаён дар шаҳри Маскав ҳамла карданд.

Ҳазорон фаластинӣ намози Иди Қурбонро дар миёни тадобири шадиди амниятии саҳюнистҳо дар Масҷидулақсо иқома карданд.

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ таъкид карданд: "Масҷид бояд пойгоҳи инсонсозӣ, муқобила бо душман, умрони дил ва дунё, басиратафзоӣ ва заминасозӣ барои эҷоди тамаддуни исломӣ бошад".

Рӯзномаи арабистонии Оказ дар шумораи имрӯзи худ навишт, ҷаласаи муҳокимаи муттаҳамони ҳодисаи суқути болобари Масҷидулҳаром имрӯз баргузор мешавад ва чанд табааи покистонӣ-филиппинӣ-мисрӣ ва урдунӣ аз ҷумлаи муттаҳамони аслии ин ҳодисаанд.

Бузургтарин масҷиди ҷомеи Осиёи Марказӣ дар шаҳри Душанбе, ки сохти он бо сармоягузории муштараки Тоҷикистон ва Қатар аз соли 2011 оғоз шудааст, ба зудӣ дар яке аз зеботарин маконҳои пойтахти Тоҷикистон дар соҳили рӯди Варзоб ба баҳрабардорӣ мерасад.