Сулаймоний мактаби (2- Муқаддас мудофаа)
-
Сулаймоний мактаби (2- Муқаддас мудофаа)
Исломнинг рашид сардори шаҳодатининг уч йиллиги муносабати билан ҳожи Қосим Сулаймоний “Сулаймоний мактабида” номли бир нечта махсус кўрсатув тайёрланди, уларни сиз азиз тингловчилар эътиборингизга ҳавола қиламиз. Иккинчи дастурда шаҳид сардор Сулаймонийнинг Эрон Ислом Жумҳуриятининг муқаддас 8 йиллик мудофаада Ироқнинг Баас режимининг ҳарбий босқинига қарши туришдагиўрни ва аҳамияти бўйича суҳбат қурамиз. биз билан бўлинг.
Ассалому алайкум азиз тингловчилар. “Сулаймоний мактаби” туркумидаги навбатдаги дастур билан хизматингиздамиз. Бу дастурда Эрон халқининг Ироқ Баас режимининг тажовузига қарши муқаддас мудофаасининг саккиз йиллигида шаҳид қўмондон Сулуаймонийнинг фаолиятини муҳокама қиламиз. Илтимос, бизга қўшилинг.
Шаҳид Ҳожи Қосим Сулаймоний ҳаётининг аксарият йиллари уруш ва кураш билан аралашган. Бироқ, Ислом инқилобининг турли даврларида Ҳожи Қосим ва унинг сафдошлари иштирок этган кураш ва урушлар инсоният тарихи тўла бўлган аксарият урушлардан тубдан фарқ қилади. Бу курашлар одатда бошқа жинсга тегишли. Саккиз йиллик муқаддас мудофаа хотираларини ровийлар оғзидан ўқиганимизда, жангчиларнинг Аллоҳга бўлган ишончи ва ишончи кўзга ташланади. Саддам Ғарб давлатларининг яшил чироғи ва илғор ҳарбий ёрдами билан Эронга ҳужум қилди. У Хузистон вилоятини уч кун ичида забт этишини тасаввур қилганда; Унинг қаршисида инқилоб ва ўз юртини ҳимоя қилиш учун бир кечада улғайган ёшларни кўрди. Кундузи шер, кечаси зоҳид бўлган ёшлар. Улар энг кам ҳарбий воситалар билан Саддам режимига қарши туришди ва бу урушни ҳақ ва ноҳақлик майдонига айлантирдилар. Ҳожи Қосим бу майдонга кирган юз минглаб жангчилардан бири эди.
Шаҳид Ҳож Қосим хотираларида ўқиймиз:“Фронтга киришнинг дастлабки кунларида мен душманни ҳамма нарсага қодир деб билдим. Лекин биз қилган биринчи ҳужумда душман қўшинларини Сосангард йўли четидан Ҳамидияга ортга суришга муваффақ бўлдик... Бунда душман ҳақидаги нотўғри тасаввурим йўқолди”.
Унинг ахлоқи ва ахлоқи ҳам муқаддас мудофаанинг бошқа жасур саркардалари каби Эрон Ислом Республикаси асосчиси Имом Ҳумайний (р.а.) руҳий муҳитида шаклланган. Имом ихлосли, ишни Аллоҳ учун қилган, омонатли, эътиборли ва тавозели, ибодатли одам эди. Шаҳид Қосим Сулаймоний Имом мактабининг талабаси эди. У Имом Ҳумайнийни (р.а.) яхши кўрар ва ўзини имом йўли, фикрлари, ғоялари ва Ислом инқилоби қадриятлари тарафдори деб биларди. 41-Соруллоҳ дивизиясининг ғаввосларидан бири Аббос Қутб Ал-Дини шундай дейди:“Биз операция қилиш учун келдик. Ҳожи Қосим гуруҳни кўргани келди. У мураббийга нима ўргатганини кўриш учун болалардан бирини танлашни айтди. Машғулот инструктори менга: “Сувга туш, Ҳожининг олдида ҳеч нарсани бузмаслик учун эҳтиёт бўл”, деди. Сув совуқ эди. Мен узоқ йўлни сузиб ўтдим,чиқсам, Ҳожи Қосим ва мураббий мени хурсанд қилди. Лекин Ҳожи Қосимнинг юзидаги ғам-ғусса, қовоғини буриштириш сабабини тушунмадим. Орадан бир неча дақиқа ўтиб Ҳожининг олдига бориб: “Мен хато қилдимми, хафа бўлдингизми?” дедим. У менга табассум билан қаради ва деди:Биродар, мен кимманки, мен учун шўнғишни хоҳлайсан? Буни мен учун бузмасликни хоҳлайсан? Шўнғин кийимини кийсанг, Аллоҳни ўзингга кузатувчи деб бил ва қалбингда айт, мен Аллоҳнинг розилигидан бошқа ҳеч нарса қилмайман, Аллоҳ учун шўнғидим ва унга гувоҳлик бераман. Қаерда яшасанг ҳам, Аллоҳнинг розилигини доимо биринчи ўринда тут”.
Ҳожи Қосим Сулаймоний ва Соруллоҳ қўшини номи бир-бирига боғланган. Ҳар бир айтилган сўз онгсиз равишда уни уйғотади. Саккиз йиллик муқаддас мудофаа давомида шаҳид генерал Қосим Сулаймоний 41-Соруллоҳ дивизиясини бошқарган. Бошида Қосим Сулаймоний бўлган ягона қўшин. У армия номини Суш фронт чизиғи номидан олди. Чунки саф эндигина тузилган ва душман у ерга кўп ўт ёғдираётган эди, шаҳидлар сони кўп эди.
Шаҳид Ҳожи Қосим, баъзи операцияларда тажрибага эга бўлган баъзи одамларнинг ёрдами билан 1360 (1981) йилда Соруллоҳ двизиясининг асосини ташкил этди. Бир йил ўтгач, ташкилотнинг 3 та бригада ва зирҳли баталонга кенгайиши билан у 41-Соруллоҳ дивизияси сифатида танилди. Соруллоҳ қўшинининг тез шаклланиши ва ташкил этилиши Ҳожи Қосимнинг бошқаруви ва хушмуомалалиги туфайли бўлган. Бир йил давомида, ҳеч қандай қулайликсиз, у сафни тўхтатувчи қўшин тузди. Жасоратли ёшлар душманнинг сафини бузувчи кучларни туздилар ва у уларни ўзи аниқлаб, синаб кўрди. Сардорларни танлашда уларнинг жасоратига жуда сезгир эди. У ҳар бир қўмондоннинг хизматлари инқироз даврида эътироф этилишига ишонган. Агар кимдир инқирозни бошқариш учун кучга эга бўлмаса, у қомондонлик учун фойдали эмас. Муқаддас мудофаанинг фахрли тарихидаги энг унутилмас ва муҳим саҳифалардан бири 5-Карбало операциясидир. Генерал шаҳид Ҳожи Қосим Сулаймонийнинг ўзи бу операция ҳақида шундай дейди:“Агар 5-Карбало операцияси куни Имом Ҳусайн (а.с.)нинг Карбалосидек, Имом Ҳусайн (а.с.)нинг саҳобалари томонидан кўрсатилган барча қурбонликлар, фидоийликлар, мағфират ва қадриятлар бу операцияда аскарлар томонидан ҳам амалга оширилди десам, баландпарвоз гап айтмаган бўламан. Орамизда нурли ва улуғ чеҳралар бор эди, инсофни айтсам, уларнинг ҳар бири хандақда ўтирган ёки Қуръон тиловат қилаётган, намоз ўқиётган, васият ёзаётган юзлар. Ўлимни албатта кутиб оладиганлар эди”.
Карбало 5 муқаддас мудофаанинг энг муҳим ва ҳал қилувчи жангларидан бири эди. Саддам ўзининг ҳарбий ташкилотини 10 баробарга оширди ва сифат жиҳатидан кескин ўсди. Дунёдаги энг муҳим техниканинг катта қисми Ироқ кучлари ихтиёрида эди. Душман танклари сони 5000 бирлик ва 4000 транспорт воситасига етди. Ҳаво урушида душман ихтиёрида куннинг барча қуроллари бор эди... Инсон нафаси ва тана ҳароратига сезгир бўлган Аwах самолётлари, радарлари душманга бизнинг амалиётларимизни топишни жуда осон қилган эди. Бошқа томондан, Эрон қўшинларининг яширин имкониятлари жуда чекланган эди. Улар ўз операцияларини амалга ошириш учун катта харажатларни тўлашлари керак эди.
Шаҳид Ҳожи Қосим Сулаймоний операция кечаси хотираларини айтиб берар экан:"Ўша даврни назарда тутганимда, мен бу жасорат ҳам, бу фикр ҳам, одамлар ҳам бу дунёга тегишли эмаслигини ҳис қиламан. Бу саҳналарни Аллоҳ таоло яратган ва Унинг иродаси ҳоким бўлди ва макон яратилди."
Басиж жангчиларининг уруш жабҳаларида давом этишига таъсир қилувчи омиллардан бири, муқаддас мудофаа қўмондонларининг уларга нисбатан хатти-ҳаракатлари эди. Ҳож Қосим ана шундай саркардалардан эди. Разведка қилиш учун қўшинлари билан душман чизиғига жуда яқин келган қўмондон амалиётлар чоғида олдинги сафларда улар билан бирга бўлиб, ўз аскарлари ҳақида доим ташвишда эди. Унинг хотираларида биз ўқиймиз:“Урушимизнинг (ҳарбий) тенгсизликларни бартараф этган хусусиятларидан бири бу муқаддас мудофаа майдонида бўлиб ўтган ташаббуслар эди. Дунёнинг мумтоз қўшинларидан фарқимиз маънавий ва хулқ-атвор масалаларидан ташқари “кел-бор”да эди. Уруш жойидаги командиримиз олдинда туриб: “Кел”, дерди, классик қўмондон эса орқада туриб: “Бор”, дерди. Ўрнингдан туриб, кел дейиш кўп таъсир кўрсатарди ва катта фидокорликлар келтирди. Шунинг учун қўмондонларимизнинг шаҳидлари миқдорини бошқа урушлар билан солиштириб бўлмайди. Тажриба қилинган урушда ИРҚКнинг янги ташкил этилган 12 та бўлинмасидан 7 та бўлинма командири шаҳид бўлди. Баталён командирларининг 80 фоизга яқини шаҳид бўлди. Агар чизиқни бузиб, ўрнидан турмаганида, бундай бўлмасди. Қўмондон кел, деганида, ўша қўмондоннинг роли малика асаларидек эди. Шунинг учун барча асаларилар унинг атрофида тўпланишди."
41-Соруллоҳ дивизияси аскарлари жасур қўмондон, шаҳид Ҳаж Қосим Сулаймонийнинг олдинги сафларда бўлганини жуда кўп хотираларга эга. “Симойи Сулаймоний” китобида шаҳиднинг сафдоши жаноб Маҳди Амирийнинг хотираси қуйидагича келтирилган:
“Мен баъзи дўстларим билан Басранинг шарқидаги Маҳи каналига бориб, кейинги операция учун ҳудуднинг аҳволини текширдим. Биз душман қўшинларидан бир неча метр узоқликда эдик. Бироздан кейин у ерда Қосим ҳожи борлигини пайқаб қолдим. Мен сўрадим: Бу ерда нима қиляпсан? Сиз қўшин қўмондонисиз ва бу эрда бўлмаслигингиз керак. мерганлар шу ерда бўлиши керак. Ҳожи Қосим деди: Мени қўшиндаги қолган болалардан нима фарқи борки, мен болалар орқаси бўлсам? Мен ҳам ҳамма кабиман. Ўртамизда ҳеч қандай фарқ йўқ”.
Қўшинлар ва уларнинг қўмондонлари ўртасидаги биродарлик ва дўстлик муносабатларининг сабаби қўмондонларнинг хатти-ҳаракати эди. Бир жангчи айтганидек, агар бизга ўл дейишса, ўлиб ўлишга тайёр эдик.
