从伊斯兰教导的角度批判世俗主义（1）
宗教是人类社会发展进程中特殊的文化现象，是人类传统文化的重要组成部分，它影响到人们的思想意识、生活习俗等方面。因此，宗教与社会和政治领域之间的相互影响一直是人们所讨论的重要话题，当然在该问题上也存在诸多争议。在大多数人类社会中，宗教价值观和教导与人类的其他知识领域存在挑战，这些影响和挑战对人类解读宗教含义产生了重要的影响。今天，学者们对宗教具有两种完全不同的理解。第一种理解是主张宗教进入社会和政治领域以及人类世界。第二种理解是通过观察西方历史与基督教的相遇而主张将宗教与今世分离开来，并将宗教局限在个人行为的范围内，这第二种理解被称之为世俗主义。
在本期节目中，我们将讨论世俗主义，希望大家喜欢我们的这一节目。
宗教是人类社会发展进程中特殊的文化现象，是人类传统文化的重要组成部分，它影响到人们的思想意识、生活习俗等方面。因此，宗教与社会和政治领域之间的相互影响一直是人们所讨论的重要话题，当然在该问题上也存在诸多争议。在大多数人类社会中，宗教价值观和教导与人类的其他知识领域存在挑战，这些影响和挑战对人类解读宗教含义产生了重要的影响。今天，学者们对宗教具有两种完全不同的理解。第一种理解是主张宗教进入社会和政治领域以及人类世界。第二种理解是通过观察西方历史与基督教的相遇而主张将宗教与今世分离开来，并将宗教局限在个人行为的范围内，这第二种理解被称之为世俗主义。
总而言之可以说，世俗主义就是使宗教走向衰亡，在社会、生活、文化、艺术、教育、经济、政治、政权和管理中摆脱宗教控制。
对世俗主义的含义及其形成的方式进行初步研究表明：世俗主义现象与西方思想和哲学具有密切关联。这种思维方式与个人主义、现代主义、自由主义、科学主义、理性主义、多元主义和务实主义的思想有关联。换句话说，西方社会的文化变革、基督教教导的能力与潜力、基督教社会的历史经历和宗教结构都是世俗主义现象出现的重要因素。
但是伊斯兰教社会中的“世俗主义”实际上是一种引进现象，因为基督教土壤是滋生世俗主义现象在西方世界出现的根本。鉴于此，伊斯兰教是一个社会和政治宗教，世俗观念与伊斯兰教思想格格不入。阅读《古兰经》经文和伊斯兰教导表明：在伊斯兰教看来，宗教是集信仰、道德、法律和法规于一体。因此，在伊斯兰教思想中，将宗教局限在个人喜好和行为的范围内源自于对宗教含义以及宗教在人类幸福中的地位的不完整理解。
世俗主义因其自身的复杂性而不知不觉地出现在了个人、社会和宗教中。一些人的意向也许完全不同，但实际上，他们的举措已倾向于世俗主义。不幸的是，一些心怀叵测企图使人民脱离宗教的离经叛道者策划并传播世俗主义思想，而心怀善意的信士们却致力于拯救宗教。
因此，我们必须要了解世俗主义现象的本质、该现象出现的原因以及这种思想方式所带来的后果，以便我们能够正确地面对世俗主义。
在《从伊斯兰教导的角度批判世俗主义》系列节目中，首先我们要提出宗教与世俗主义的含义，然后我们要阐述世俗主义思想的历史、世俗主义的原则、世俗主义出现的原因以及伊斯兰教与基督教的区别。在对世俗主义在社会、文化和政治领域的方方面面进行研究的同时，我们还将研究该思想在伊斯兰生活方式中进行渗透的迹象。
从字面上看，“世俗化”一词源于拉丁语词根saeculum，意为“时代”。它最早用来表示在宗教战争中，领土或财产从教会权力控制下摆脱出来。在罗马教会法规中又用来表示有教职的人回归社会。随着使用过程中语义的不断变迁，对“世俗化”一词，中外学者有着各自的观点。
因对宗教下定义的复杂性以及社会文化的差异，对世俗主义的定义也有许多，例如：世俗化、不信仰宗教、创造今世、政教分离、非神圣化等等；尽管这些术语不能完全概括世俗主义的内容，但是每一个术语都是世俗主义的特点。
用一句简单的话就可以定义世俗主义，即：注重今世，忽略后世。
伊朗著名学者、《古兰经》注释家阿亚图拉贾瓦迪-奥麦里认为，世俗主义具有“宗教与世界分离”、“宗教与社会事务分离”和“宗教与政治分离”三个方面。阿亚图拉贾瓦迪-奥麦里关注宗教、社会和政治等各领域，并且提出了关于世俗主义更加明确的含义。总而言之，世俗主义的主要特点就是在文化、政治、社会、经济、管理等各领域中摆脱宗教控制。
世俗主义和政权还俗主义现象之间存在差异。世俗主义是一种主张宗教脱离社会事务的现象，但是政权还俗主义认为，宗教的存在是多余的。世俗主义者可能会认为，宗教对于社会是有益的，并且认为，部分宗教领域是积极和无可替代的。但是还俗主义者基本上会反对宗教的出现。
显然，对于宗教领域的学者甚至是那些世俗主义者和世俗主义的宣传者，尽管世俗主义不反对宗教，但是会做出一些比反对宗教更糟糕的事情，因为他们想要填补宗教的空缺。世俗主义不会明确地反对宗教原则，但是会以任何可能的方式来减少宗教在人类生活中的存在。
西方对宗教含义持有一种特殊的观点。在西方看来，宗教没有独立和真正的性质，而我们的思维却有独立的性质，并且能够以任何方式来诠释宗教，因此，我们看到对宗教的定义有许多种。
但是在伊斯兰教看来，宗教是由信仰、道德、法律和法规组成的，宗教是全世界的造物主为管理人类的个人和社会事务以及保障人类今世与后世的幸福而提出的。
亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的《从伊斯兰教导的角度批判世俗主义》系列节目就播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！
