从伊斯兰教导的角度批判世俗主义(17)
世俗主义主张在人类生活中摆脱宗教控制,这种主张给西方在各领域的思想蒙上了阴影。在此之前,我们讨论了世俗主义思想是如何建立在基督教和西方文化的基础之上的。个人主义、自由主义、科学主义和理性主义都是世俗主义的思想基础。当然,其中的每一个思想基础在西方社会都具有其批评者。
世俗主义主张在人类生活中摆脱宗教控制,这种主张给西方在各领域的思想蒙上了阴影。在此之前,我们讨论了世俗主义思想是如何建立在基督教和西方文化的基础之上的。个人主义、自由主义、科学主义和理性主义都是世俗主义的思想基础。当然,其中的每一个思想基础在西方社会都具有其批评者。
与此同时,中世纪的历史和文化条件对宗教摆脱人类生活的思想发展产生了重要的影响。实际上,被歪曲的基督教在管理社会事务和满足人民需求方面的无能导致部分思想家认为,宗教属于个人事务,宗教只局限于个人意愿。
许多穆斯林思想家认为,世俗主义在那些具有不同于西方特点的社会中没有任何地位。然而伊斯兰教为人类生活制定了完美的计划,这些计划源自于没有被篡改的天启经典——《古兰经》。这与基督教存在本质上的区别。因此,在伊斯兰社会中,与西方社会相反,宗教不会与科学、理智以及世界对立,而且理智和科学也是真主赐予人类的礼物,以便人类能够在今世利用这些天启恩典为自己和他人营造一个更加美好的生活。
与此同时,人们可以通过正确的利用理智来认识真主的大能。因此,穆斯林将宗教看作是获得今后两世幸福生活的媒介。所以在人类生活中摆脱宗教控制的主张对于他们而言毫无意义。
在前几期节目中,我们讨论了世俗主义思想对人类各个领域例如人权和道德所产生的影响。在本期节目中,我们将讨论“生活的意义”。实际上,我们想要知道,“生活的意义”从宗教和世俗主义的角度来看具有哪些区别?
在前人所著的哲学和道德书籍中,“富有意义的生活”一直没有得到独立的讨论。看来在他们的观点中,富有意义的生活是一个无需讨论的话题。但是在新的世界里,许多思想家对大量看似无需讨论的话题展开了激烈的讨论。20世纪法国哲学家、作家阿尔贝-加缪认为,生活的意义是最重要的问题。
在当代世界,一些现象例如焦急、沮丧和绝望都与生活的意义这一问题具有直接的联系。许多思想家认为,提出生活的意义这一问题的主要原因就是人类终究会面临“死亡”这一现象,死亡是人类今世生活的终点。天启宗教的追随者们因这些天启宗教提出的世界观而认为,死亡并不是生活的终结。他们认为,全世界的造物主创造世界和人类具有崇高的目标。但是世俗主义者因不接受将启示作为认知的根源,因而对死亡没有一个令人信服的认知。因此,世俗主义者否认后世和人死后的生活,或者是完全不关注该问题。
总而言之,世俗主义者认为,拥有一个富有意义的生活不需要信仰真主、后世以及造物主崇高的目标。他们声称,在不信仰独一真主的情况下,同样能够拥有一个富有意义的生活。当然,这些世俗主义者就像20世纪欧洲哲学家萨特和卡夫卡一样认为,人类的生活基本上是空洞和毫无意义的。但是另外一部分人认为,今世生活当中的一些琐碎的小事能够使生活变得丰富多彩。
美国无神论哲学家卡伊-尼尔森认为,在生活中人类有意识地做出选择将会使生活富有意义。部分世俗主义者说,为个人的欲望、情感和信念而生活就已经足够了,这样的生活就会具有意义。
另外一些人说,当一个人喜欢做一件事情的时候,他的生活才具有意义。这种观点的批评者们说,生活是否具有意义不能只依赖个人情感和喜好,因为在这种情况下,如果一个人只对一些意义不大的事情例如吃冰激凌和收集瓶子具有好感,那么他会将自己的大部分时间都用在这些事情上。因此,他们认为,这样的生活是空洞的。
较为关注该问题的部分世俗主义思想家认为,人的生活应当是从事一些具有价值的事情,以便生活具有意义,例如:帮助他人和做一些艺术工作。
总而言之,可以说,从世俗主义的角度来看,享受生活、安逸、内心平静、诗词、音乐、艺术、旅行和工作都是人类幸福的源泉。
伊斯兰教认为,今世是后世的耕耘。根据《古兰经》和圣训,人类在物质世界的生活是真主的考验,并且人类的最终目标是获得永久的幸福生活。人类为实现这一崇高的目标所做出的努力赋予了生活以意义。
伊斯兰教对世界和人类具有深刻的理解,并且认为,人类是真主在大地上的代治者,拥有这一信仰才会使人类的生活逐渐地具有意义。一名具有虔诚信仰的穆斯林认为,实际上,今世的生活是自己实现伟大目标的机遇。
根据伊斯兰教思想,任何人在任何条件下,幸福或痛苦、健康或疾病、年轻或老迈都有能力朝着实现崇高目标也就是接近真主的方向前进。尽管伊斯兰教鼓励人们为自己和他人营造更美好的生活而奋发努力,但是必须要注意的就是,这些条件和恩惠是人类为实现人类生活主要目标的媒介。在今世生活中,困苦磨难是不可避免的例如:疾病和穷苦。但是具有坚定的信仰能够使人类甚至是在最恶劣的生活条件中都能够勇往直前和不具有挫败感。
亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的《从伊斯兰教导的角度批判世俗主义》系列节目就播送到这里,感谢大家的收听,我们下期节目再会!