宽恕他人的过失和缺点是一种美德。宽恕是人类最优秀的品性。真主在《古兰经》第42章协商章第40节经文中说：恶行应得同样的恶报。谁愿饶恕而且和解，真主必报酬谁。真主确是不喜爱不义者的。

真主的使者认为，宽恕是伟大和尊严的体现。使者说：“真主只以仆人的宽恕增加他的尊严，任何人只要为真主而谦虚，真主就会提高他的品级。”

在本期节目中，我们将讨论宽恕这一话题，希望大家喜欢我们的这一节目。

在日常生活中，人们之间难免会发生一些不愉快的事情，这些不愉快的事情会影响人们之间的关系。因此，应当通过合理和正确的方式来消除这些隔阂，而宽恕就是解决途径之一。宽恕他人的过失能够消除误解和化解敌意。在先知优素福的故事中，他的兄弟们把他扔进井里，一支商队将优素福从井中捞出，并以低廉的价钱卖掉优素福。优素福的兄弟们不仅虐待优素福，而且还虐待他们的父亲先知叶尔孤白。但是最终，他们惭愧地见到先知优素福，并说：“指真主发誓，真主确已从我们当中拣选了你。从前，我们确是有罪的。”（古兰经12:91）

胸襟豁达的优素福并没有纠缠计较往日的怨恨，他说：“今天对你们毫无谴责，但愿真主饶恕你们。他是最慈爱的。”（古兰经12:92）

实际上，先知优素福用这样的行为展示了自己的心胸宽大、高尚和宽容。

伊斯兰伟大先贤们在自己的现实生活中都是宽容豁达品德高尚的人。先知穆罕默德在解放麦加城之后对待多神教徒的方式就是所有穆斯林的最佳典范。伊斯兰先知在解放麦加城之后对不信道者们说：“真主使者的邻居们太坏了，你们否认他，你们使他背井离乡，你们还不满足，你们竟然还点燃战火，走吧，你们自由了！”在这种宽宏大量的感召下，麦加的人们纷纷归信了真主。

伊玛目阿里在牺牲前对他的孩子伊玛目哈桑说：“如果我能活，我知道该怎么做(或报仇或原谅)；如果我去世，那是我的约会。如果我宽恕他，那么这对我来说是接近真主的一种途径，对你们来说是一种善行，所以你们宽恕他。”

宽容能净化一个人的心灵。伊玛目阿里说：“当你战胜你的敌人时，把对他的宽容作为对胜利的感激。”

当然，值得注意的是，该问题不应助涨一个人在重复犯罪作恶时的勇气。那些知错悔改的人应当得到人们的宽恕，而那些不知悔改的人，宽恕只会使他们更加肆无忌惮。

伊玛目阿里说：“明知故犯的罪过不值得宽恕。”

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！