在本期节目中，我们将讨论施舍济贫这一问题。希望大家喜欢我们的这一节目。

所谓施舍，就是把自己所拥有的送给他人且不图回报的一种善功。伊斯兰教对施舍的定义是非常广泛的，它不是只限于钱财方面的救助，而是包括了所有对人有益的善行。正如伊斯兰伟大先知穆罕默德所说：“所有善行都是施舍。”据传述，先知说：“给问路者指路是施舍；探望病人是施舍；命人行善是施舍；止人作恶是施舍；清除道路上的荆棘和石头是施舍；回答色兰是施舍。”

伊玛目萨迪格认为，施舍的方式之一就是帮助聋哑人明白意思。伊玛目萨迪格在另外一段圣训中说：“真主喜欢的一种施舍是调节人与人之间的关系。当人与人之间的关系暗淡时，应当拉近他们彼此之间的关系，不要让感情生疏。”

但是最普遍的施舍方式就是施舍财产。施舍能使人得到更多的报酬。真主在《古兰经》第2章黄牛章第261节经文中说：为主道而施舍财产的人，譬如一个农夫播下一粒谷种，发出七穗，每穗结一百颗谷粒。真主加倍地报酬他所意欲的人，真主是宽大的，是全知的。因此，伊斯兰伟大先知说：“施舍是给养宽裕的因素之一。”伊玛目萨迪格就此问题说：“施舍能消灾和留下吉祥。”

真主在《古兰经》第9章忏悔章第104节经文中说：难道他们不知道吗？真主是接受他的仆人的忏悔的，是采纳赈款的；真主是至恕的，是至慈的。真主的使者说：“谁若施舍通过正当职业挣来的财物，即使是一颗椰枣，真主也会接纳。然后就像你们精心喂养自己的马驹—样地培育它。对施舍者来说，其回赐会像大山一样。”

施舍能够消除灾难。伊斯兰伟大先知说：“施舍能够消除灾难，并且是最好的良药。”一名名叫马奥兹-本-穆斯林的人说：“我曾在伊玛目萨迪格身边工作。有一次我生病，伊玛目萨迪格说：‘你用施舍来医治自己的疾病。’”

正如在伊斯兰教导中所提到的，部分因素会对人的寿命产生影响。施舍就是其中一个因素。根据圣训传述，施舍能够增加人的寿命。伊斯兰伟大先知穆罕默德说：“施舍和结系骨肉能繁荣城镇和增加寿命”

施舍是后世最好的盘费。假若我们当中有人旅行，他一定会备足盘费，对于后世的旅行，我们也应当备足盘费。以便在复生日使我们从后世的艰难上获得脱离。

因此，施舍是衡量穆斯林信仰是否完美的一个标准，也是后世穆斯林能否获真主厚赏的一个凭据。

亲爱的听众朋友，本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里，感谢大家的收听，我们下期节目再会！