尽管新穆斯林在皈依伊斯兰教之前的生活状况各有不同，而且皈依伊斯兰教的方式也不尽相同，但他们对伊斯兰教持有的观点却是相同的，均从伊斯兰教中找到了心灵的归宿。

罗宾来自澳大利亚墨尔本市，是一位皈依伊斯兰教的新穆斯林。关于他皈依伊斯兰教的心路历程，罗宾说：“我在农村长大。虽然我的父母是受基督教教育长大的，但他们是被强制带到教堂的。久而久之，他们厌恶去教堂。于是，父母给我灌输的观念是，人随着死亡而消失。不存在任何神明和后世，所有的一切都是幻觉。”

在上大学期间，罗宾开始接触伊斯兰教。他说：“我成为穆斯林的故事要追溯到大学第一学年。在大一那一年，许多问题接踵而至。我的父母离异了，在一周的时间里，我遭遇了两次车祸。随后，我的一位好友离世。这些事情对我打击很大，我开始思考生活的目的。这促使我踏上了神圣的探索之旅。”

人们在面临苦难时一般采取两种态度去应对。一些人持负面观点，认为这些苦难与宗教和神明存在联系，并止步于此，安于现状；另一部分人则持有深远观点，努力从不幸中获得感悟，并试图找出其真正的根源。罗宾属于第二部分人。他首先对基督教进行了研究。罗宾说：“任何时候去咨询基督教学者问题，我都没有看到他们拿出经典，并根据经典解答问题。他们只是用自己的观点回答我的问题。我渐渐意识到，基督教存在很多解读，不同基督教徒对教义的解读也不相同。”

喜爱探索的罗宾还向印度教徒、犹太教徒和佛教徒求教，但他们的解答都没有让罗宾感到信服。后来，他的一位基督教徒朋友让他向穆斯林学者求教。罗宾说：“受西方媒体宣传的负面影响，听到伊斯兰教这个词就让我想起恐怖分子。我当时认为，伊斯兰教徒都是恐怖分子，他们都是疯子，我任何时候都不愿接近这一宗教。但最终，好奇心促使着我来到一座清真寺。”

无论居心叵测者如何破坏伊斯兰教的形象，如何污蔑穆斯林，但伟大的真主总是为那些寻求真理和正道的人打开大门。

来到清真寺的罗宾有了一次不同寻常的体验。他说：“我没有脱下鞋子就走入了清真寺礼拜殿。有一位穆斯林兄弟正在礼拜，当我走到他前面时，他正在叩首，我的脚不小心碰在了他的头上。惊慌失措的我随即离开，却看到这位兄弟起身向我走来。我自言自语说，糟糕！今天死定了，他是不是过来收拾我？意想不到的是，这位穆斯林亲切地向我打招呼问好。我对他的友好感到惊讶。后来，我们和另外一些穆斯林一起坐下来，我开始向他们咨询一直困扰我的诸多问题。与众不同的是，这些穆斯林兄弟并不没有直接回答我的问题，而是拿起《古兰经》，并让我通过阅读《古兰经》找到自己问题的答案。于是，我开始阅读《古兰经》。”

《古兰经》是伊斯兰教先知穆罕默德为世人带来的一大奇迹。它对罗宾也产生了深远影响。罗宾说：“在我看来，阅读《古兰经》并不是在阅读一个故事。我感觉一个人在向我下达指令，在引导我前行。”

罗宾被《古兰经》精妙绝伦的内容所吸引，仁慈的真主为他敞开了伊斯兰教的大门。正如《古兰经》第6章牲畜章第125节经文说：“真主欲使谁遵循正道，就使谁的心胸为伊斯兰而敞开；真主欲使谁误入迷途，就使谁的心胸狭隘，（要他信道），难如登天。真主这样以刑罚加于不信道的人。”于是，受到召唤的罗宾想成为一位穆斯林。他就此说道：“在一段时间内，我还参阅了诸多关于《古兰经》内容被科学证实的相关资料。事实表明，现代科学技术清楚地证实了1400多年前真主在《古兰经》里下降给世人的诸多启示。比如，在《古兰经》第78章第7节经文中，真主将山峦比作木桩；《古兰经》第23章信士章第12至14经文对胚胎进行了精妙的描述。这些内容均得到了科学的证实。”

尽管罗宾对《古兰经》经文深信不疑，但在皈依伊斯兰教之前，充满好奇的他竟突发奇想，希望真主给他显示一个小小的迹象。于是，在一个晚上，他拉开了家中的窗帘，打开了所有窗户，关闭了灯光，点燃了蜡烛。罗宾试图通过营造这种神圣的氛围让他感受到来自真主的迹象。他就此说道：“这是一个决定命运的夜晚。一切都安静下来，我开始阅读《古兰经》。随后，我停下来，祈求真主给我显示一个迹象，哪怕就像一道闪电那样，我就成为一名穆斯林。令人遗憾的是，我等了很久，始终没有看到任何迹象。这让我感到非常失望，我觉得自己失去了皈依伊斯兰教的最后机会。”

尽管如此，罗宾并未停下继续探索伊斯兰教的脚步。其实与罗宾的想法相反，伟大的真主早已向所有世人显示了诸多奇迹。正如真主在《古兰经》第51章播种者章第20和21节经文中说：“在大地上对于笃信的人们，有许多迹象；在你们自身中也有许多迹象，难道你们看不见吗？”当罗宾看到这两节经文以及其他关于迹象的相关经文时，他觉得，这些经文的内容与他要求真主显示迹象的想法竟如此相似，所有的一切都是真主为我们世人显示的明显迹象，只是一些人没有感受到或不肯接受而已。

在对伊斯兰教进行了6个月的研究后，罗宾这位澳大利亚青年最终心悦诚服地皈依了伊斯兰教，成为了一名穆斯林。