古兰经简明注解-列班者章（2）
（列班者章7—11节）
奉至仁至慈的真主之名
[7] 我保护它免遭一切叛逆的恶魔（的破坏）。[8] 它们不能窃听高层天使的（玄机），它们从各方遭射击。[9] 它们被驱逐，它们将遭受永久的刑罚。[10] 只要谁窃听，灿烂的流星就对它跟踪追击。
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
在上期节目中我们讲述，真主把天空和星星描绘的十分优美，大地上的居民夜晚享受美丽的星空。以上几节经文提到了天空不明显、非物质的另一面。经文说：恶魔打算对天使的禁地进行渗透，以便偷听他们的谈话，并采取行动阻止天使实现自己的目标。
值得一提的是关于大地居民的信息和消息由高层天使们掌握，他们在那里交谈，而恶魔致力于偷听他们的谈话，以便了解信息。但是每当他们靠近天使的禁地时，他们就被发现并遭到驱逐。似乎以上几节经文向人类报告喜讯说，真主不允许违抗命令的一群精灵也就是我们所说的恶魔靠近由天使管理的世界管理机构，并偷听机密，或从事破坏活动。
经文说：如果部分恶魔越过障碍，接近天使的禁地并获得消息，他们会遭到追击，并很快消失。在古兰经第15章（石谷章）第17和18节经文和第67章（国权章）第5节经文也提到了相同内容。
根据这些经文的表面意思，古兰经提到了一件显而易见的事情，或经文中使用的表达方式是比喻修辞手法，这个问题需要讨论。因为在古兰经其它经文也讲述了与以上几节经文相同的问题。经注学家家们普遍认为，真主的目的并不是词语的表面意思，即：提到显而易见的事情。在经注学家们看来，这些词语是抽象比喻具体，比如：木板、笔、宝座等。
显而易见 ，不能把这些词语与其物质和表面意思相符。换言之，真主在另一处说，我所下降的经典的一部分是比喻手法，只有学者才能理解。
从以上经文中我们学习到以下几个道理：
一：在上界在天使跟前有许多机密，恶魔致力于获得机密。但是真主不允许他们作这件事情。
二：偷听别人的讲话是恶魔行为，这在古兰经文化中是受到谴责的。
三：应当严厉对待那些人，他们只想着知道人们的机密，并为自己的利益而泄露别人的机密。
下面请听本章第11节经文：[11] 你问问他们：究竟是他们更难创造，还是我已创造的（天地万物）更难？我是用粘泥创造了他们。
فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا ۚ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ
在上期节目中我们讲述，在列班者章中着重强调了起源、复生等信仰问题。以上这节经文对伊斯兰伟大先知说：你们问复生的否认者：你们如何怀疑和否认真主二次创造人类的力量呢？在末日二次创造人类更难，还是创造浩瀚的宇宙世界更难？他们将水和土中被创造。无论人类第一次从水和土的混合物中被创造，还是现在的人类所吃的食品来自于水和土，他们在死亡之后统统变成尘土，并且不会消失。
今天科学已经证明，在人体的单个原子中存在人体的特性。每个人的DNA分子就如他的指纹一样与别人不同。所以每个人的一个原子保留下来足以。真主在末日使这个原子在土壤中成长，并再次复活与今天的人类一模一样的人。
在世界制度中一个精子——一个非常微小的原子在母亲的子宫中发育成长，在9个月之后一个完整的婴儿便诞生了。在末日就如植物在大地上生长一样，微小的原子在大地上发育成长，并以一个完整的人的形象破土而出。难道这件事情是不可能实现的吗？
从以上经文中我们学习到以下两个道理：
一：反问不认者是唤醒他们良知的途径。在教育制度中在许多问题上可以使用询问和对比的方式，而不是直接切入主题。
二：关于人类未来以及人类在末日复活持怀疑和否认态度的根源在于忘记了在过去创造人类的方式。
