• 沐浴在阳光下(2)

    沐浴在阳光下(2)

    五月 19, 2016 12:13

    在伊斯兰革命领袖看来,天启宗教与思想学说之间在公正方面的第二大不同就是,先知们为了阐释和实现公正切切实实地与欺压者们作斗争,他们一直站在受压迫人们的一边。但是理论家们却只是口头上阐释公正而已。

  • 沐浴在阳光下(3)

    沐浴在阳光下(3)

    五月 19, 2016 12:12

    接受为圣也就是笃信所有先知和使者都是真主派遣的,他们被派遣为圣的目的是为了引导人类走上精神完美的道路。根据伊斯兰教的这一原则,伊斯兰伟大先知穆罕默德是真主派遣的最后也是最优越的使者,他为人类带来了最完美、最包容的天启宗教——伊斯兰教。

  • 沐浴在阳光下(4)

    沐浴在阳光下(4)

    五月 19, 2016 12:11

    在伊斯兰教导中,伊玛目们是先知的后裔,他们是不缪、纯洁之人,他们肩负着领导和治国的重任。事实上,教法学家治国指的就是权力属于真主,而真主赋予先知治国和引导人类的权力。这种权力在先知之后由其后裔传承,他们是先知穆罕默德纯正伊斯兰的继承者和传承人。真主在《古兰经》中明确地提到了这一点。真主在妇女章第59节经文中说:“信道的人们啊!你们当服从真主,应当服从使者和你们中的主事人……。”

  • 沐浴在阳光下(5)

    沐浴在阳光下(5)

    五月 19, 2016 12:10

    在当代,世俗主义者们认为,没有后世,没有清算日。一些无知之人认为,今世是贪图享乐、争权夺利的地方,根本没有后世的概念,他们认为人一死百了。但是如果认真地思考后世就会发现,这些思想是理智无法接受的。智者不会接受这个庞大的宇宙是自然产生的错误思想。然而他们会认为,世界上一些人欺压另外一些人,部分人生活在受欺压和贫困的生活中,以死亡来结束自己的生活。难道欺压不会受到惩罚吗?难道受压迫者没有任何援助吗?难道善功和施舍没有回赐吗?

  • 沐浴在阳光下(6)

    沐浴在阳光下(6)

    五月 19, 2016 12:08

    最后一个天启宗教伊斯兰教向人类提供了充满智慧和丰富知识的教导。知识是向人类指明正确道路的一道光亮,正就是这种引领之光把人类引向敬拜和亲近真主的花园。

  • 沐浴在阳光下(7)

    沐浴在阳光下(7)

    五月 19, 2016 12:07

    今世无法与宗教分开,政治、经济、政府、权力、道德、个人与社会关系与宗教紧密相连。宗教的出现就是为了在这个大型的舞台上引导人类。

  • 沐浴在阳光下(8)

    沐浴在阳光下(8)

    五月 19, 2016 12:06

    人时刻关注自己就意味着管住自己的眼睛、口舌、耳朵、手和内心,千万不要让它们受到私欲的影响,千万不要让自己的耳朵听流言蜚语,应让它远离一些带有挑逗性的音乐。一定要管好自己的口舌,千万不要口无遮拦,不要说谎、不要辱骂和诽谤他人,不要说一些无稽之谈。

  • 沐浴在阳光下(9)

    沐浴在阳光下(9)

    五月 19, 2016 12:05

    与真主交流、向真主祈祷、面对真主并在一个安静之地用心参悟真主的大能,这些都是崇拜真主者最美好的时刻,只有信士在生活中才能对此深有体会。信仰真主的人借助祷告、赞颂和礼拜将自己的心灵引向真主,并在其祷告的过程中逐渐向真主靠近。

  • 沐浴在阳光下(10)

    沐浴在阳光下(10)

    五月 19, 2016 12:04

    人应时刻与真主保持联系,随时向真主祈祷。伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊在沁人心脾的讲话中说:伟大的真主在他与你之间没有设置任何媒介、距离和幔帐。你们任何时候想与真主交谈,并倾诉你们的需求,真主都会听到你们的声音和诉求。

  • 沐浴在阳光下(11)

    沐浴在阳光下(11)

    五月 19, 2016 12:03

    托靠就是在所有事务上相信真主,依靠真主的意愿。伊玛目贾瓦德说,相信伟大的真主是万事之首,是登上高峰的天梯。当人托靠真主并付诸行动的时候,即使没有取得预期的结果,他也不会感到失望,因为他知道,这就是真主的定夺。