جستجو
-
میز 22, 1395
رییس اجرایی دولت وحدت ملی افغانستان گفت: در هر جایی که صدای عدالت خواهی بلند شده، کربلا الهام بخش آن بوده است.
-
میز 24, 1395
پایداری امام حسین (ع) و یاران اش در سخت ترین لحظات، و رویارویی رضایت مندانه آنان با مصیبت ها ، همه برخاسته از حق طلبی و درک درست از زندگی و مرگ بود. حسین (ع) ایستاد و هرگز نشکست ، تا الگویی باشد برای پایداری و استقامت کردن در رویارویی با سخت ترینِ سختی ها، و مبارزه با هر گونه خود کامگی!
-
میز 24, 1395
در آیات قرآنی، عزت صفت پسندیده ای است که زیبنده خداوند و رسول و مومنان است. امام حسین (ع) و اصحاب ایشان نیز، با تأسی به این آموزه قرآنی در گفتار و عمل هیچ گونه زبونی و ذلت را تاب نمی آوردند، تا آنجا که "هیهات منا الذله / هرگز به زیر بار ذلت نمی روم" به یکی از شعارهای اصیل نهضت عاشورایی تبدیل شد. اما در اوج این عزت مندی، عنصر مظلومیت امام حسین(ع) نیز بسیار برجسته است. بطوریکه در زیارت نامه ها آمده است: "السلام علی الحسین بن علی المظلوم الشهید."
-
میز 22, 1395
کارشناس: جناب حجت الاسلام طلوع
-
میز 19, 1395
مقام رضا و خشنودی از خداوند، یکی از بالاترین درجاتی است که بر اثر معرفت کامل نسبت به خداوند و حکمت ها و رحمت های او، و همچنین شناخت دنیا و حقیقت آن حاصل می شود، و کربلا تجلىگاه رضاى انسان به قضاى خدا بود. مرحله ای که در آن خود را هیچ ندیدن و جز خدا ندیدن و در مقابل پسند خدا، اصلا پسندى نداشتن، بود.
-
میز 18, 1395
قیام امام حسین (ع) برای اقامه حق و زنده کردن دین خدا بود. نماز امام حسین(ع) در ظهر عاشورا، تا قیام قیامت به همه مسلمانان این پیام را داد که جنگ و جهاد و فداکاری ایشان برای زنده نگه داشتن دین خدا و برپا داشتن نماز است.
-
میز 17, 1395
امام حسین (ع) اگر چه به سرانجام و سرنوشت خود و اهل بیت خویش آگاه بودند ، اما حفظ دین خدا را، از جان خویش مهمتر می دانستند. انحراف در حکومت امویان، به جایی رسیده بود که اگر قیام آن حضرت نبود، اسلام در زیر آوار بدعت ها ، سیاه نمایی ها و انحرافاتی که خلفای پیشین به وجود آورده بودند دفن می شد و اثری از آن باقی نمی ماند. پس امام با علم به شهادت خود برای حفظ اسلام قیام نمود.
-
میز 17, 1395
امام حسین وارث همه فضایل و صفات اخلافی پیامبر است. او چون جد گرامی خود، بیش از آنکه تصور شود از گمراهی مردم رنج میبرد و برای آنها دل میسوزاند. مشاهده انحراف مردم از راه مستقیم و قدم گذاشتن در بیراههی کفر و باطل، غصّهای جانکاه بر دل ایشان بود. لذا با اینکه می دانست دشمن به سخنانش بی اعتنا است، تا لحظات آخر آنان را نصیحت کرد و برای آنها دل سوزاند.
-
میز 17, 1395
رئیس جمهوری اسلامی ایران گفت: از پیوندهای مهم مسلمانان و حتی تعداد زیادی از غیرمسلمانان، ایام عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) است.
-
میز 15, 1395
امام حسین (ع) شبانه از مدینه خارج و راهی حرم امن الهی گشت. اما در آن سرزمین امن، امنیتی برای فرزند رسول خدا (ص) نبود و هر لحظه امکان ترور ایشان بود. لذا امام مکه را به قصد کوفه ترک کرد. امام در تمام طول این سفر همراه خانواده اش بود. او می دانست، اگر بدون خانواده از مدینه خارج شود، یزید اهل بیت پیامبر را آزار داده و از آنان به عنوان اهرم فشار علیه امام استفاده خواهد کرد.
-
میز 14, 1395
در عصر امام حسین (ع) انحراف در ارزش های دینی به جای رسید، که کسی مثل یزید که به فسق و فجور شهره عام و خاص بود، خلیفه مسلمانان گردید. البته معاویه نیز ظالم و فاسق بود، اما ظاهر خود را حفظ می کرد، اما یزید مراعات ظاهری را نیز به جا نمی آورد! در چنین شرایطی، او اصرار دارد که اولین بیعت را از امام حسین (ع) بگیرد. چرا که جایگاه امام حسین (ع) را در بین امت اسلامی بخوبی میشناخت .
-
میز 13, 1395
در مورد قیام امام حسین (ع)، عده ای این گونه مطرح می کنند که : امام به خاطر نامه هایی مردم کوفه و دعوتی که از ایشان به عمل آمد تا برای تشکیل حکومت اسلامی به آن شهر بروند، راهی کوفه شدند. لذا حوادث کربلا و عاشورا حاصل لبیک امام به دعوت کوفیان بود! بنابراین اگر مردم کوفه از امام حسین (ع)دعوت نمی کردند، حادثه عاشورا رخ نمی داد! در صورتیکه دلیل حرکت امام به سوی شهر کوفه، دعوت کوفیان بود، اما قیام و مبارزه امام علیه ظلم و ستم امویان مطلبی فراتر از این است.
-
میز 13, 1395
همواره این سئوال وجود داشته است که انگیزه اصلی امام حسین (ع) از قیام خود بوده است؟ آیا دستیابی به حکومت علت اصلی نهضت امام حسین (ع) بوده و یا ایجاد تغییرات در جامعه اسلامی؟ آیا امام نمی توانست با روش های مسالمت آمیزتری به هدف خود برسد، تا مردم شاهد قتل و غارت و اسارت خاندان پیامبر ص نباشند؟ در مکتب حسین (ع) نام مجموعه 10 قسمتی است که در سه بخش مجزا ضمن پاسخ به این سئوالات به ابعاد مختلف زندگی امام حسین علیه اسلام نیز می پردازد.
-
میز 11, 1395
با حضور رهبران دینی از جمله بودایی ،هندو و مسیحیت؛ نهمین همایش "امام حسین (ع)" در پاکستان برگزار شد.
-
اسد 25, 1403
رئیس ستاد مردمی اربعین حسینی مهاجرین افغانستانی مقیم مشهد مقدس گفت: این ستاد برای پذیرایی از زائران افغانستانی اربعین حسینی آماده است.
-
اسد 25, 1403
رئیس ستاد مردمی اربعین حسینی مهاجرین افغانستانی مقیم مشهد مقدس گفت: این ستاد برای پذیرایی از زائران افغانستانی اربعین حسینی آماده است.
-
سنب 26, 1401
وزیر کشور عراق از موفقیت طرح امنیتی ویژه مراسم اربعین حسینی خبر داد.
-
سنب 21, 1401
سخنگوی ستاد اربعین از رفع مشکل زائران اتباع خارجی برای خروج از مرزهای ایران خبر داد و گفت: وضعیت مرزها برای ورود و خروج زائران بسیار مناسب است.
-
سنب 19, 1401
رئیس ستاد مرکزی اربعین وزارت کشور ایران اعلام کرد: سفر زائرین ایرانی برای زیارت اربعین منتفی است، مگر سفرهای هوایی و اگر شرایط تغییر کند طی 48 ساعت آینده اطلاعرسانی میشود.
-
سنب 05, 1396
جانشین رئیس ستاد اربعین ولایت مرکزی ایران گفت: در تفاهم نامه اربعین در خصوص سفر اتباع کشورهای ثالث توافق شده که برای اعزام اتباع علاقه مند کشورهای افغانستان و عراق در راهپیمایی اربعین ، سفارت عراق برای تبعه افغان که حضور قانونی در ایران دارند و فاقد گذرنامه کشور متبوع خود هستند، مدارک و اسناد صادر شده را برای دریافت روادید معتبر بدانند.