Ago 06, 2016 07:31 UTC

En el nombre de Dios. Saludos a todos ustedes estimados oyentes. Estamos con otra edición del programa Panorama de la Poesía de la Revolución. Esperamos que nos acompañen hasta el final del programa.

Como recordarán en las últimas ediciones les dimos a conocer los pensamientos y los poemas religiosos de Ali Musawi Garmarudi, traductor, investigador y poeta contemporáneo. Hoy les presentaremos sus obras y estudiaremos las características poéticas e idiomáticas. Esperamos que este programa sea de su agrado e interés.
 
 

Una buena poesía es como una ventana que el poeta abre hacia el universo e invita a su interlocutor para que mire el mundo a través de ella; una perspectiva del mismo poeta; y esta nueva perspectiva hace que diferenciemos los poemas de los poetas hábiles y los poetas inexpertos.
 
 
La imagen que el poeta presenta del mundo refleja la mirada independiente del mismo poeta al mundo y su entorno. Esta imagen tiene raíz en el pensamiento, la mirada, el punto de vista y la actitud del poeta con el mundo y con los temas que pasan en su entorno.

Se puede analizar los poemas tanto por el contenido como por las características estructurales y técnicas. Para los críticos literarios, una buena y duradera poesía está formada de la combinación de ambos, es decir, el contenido y la estructura externa que trata del lenguaje poético.

Garmarudi, al igual que todos los poetas, posee tanto buenos poemas inolvidables como de poemas menos sobresalientes. Para ello, estudiaremos sus obras de una manera breve.

Hasta la fecha se han publicado varias colecciones de poemas tales como “El Cruce”, “El aguacero”, “En la Muerte Roja”, “En la Sombra del Liderazgo”, “La Línea de la Sangre” y “El Jardín de Tulipanes”. Además, el mismo poeta o algunos de los interesados de su poesía han publicado algunos poemas seleccionados.

Garmarudi ha compuesto poemas en todas las métricas frecuentes en persa y en cada una de las métricas como la poesía lírica, Masnawi, la casida, la cuarteta, la poesía moderna, los versos libres entre otras ha creado obras inolvidables.

Garmarudi al igual que muchos otros poetas de su época entró en el mundo de la poesía con la composición de los poemas en las métricas tradicionales persas tales como la poesía lírica, la casida, Masnawi y Qateh; algunos ejemplos de sus poemas en la métrica tradicional fueron publicados en 1970 en su primer libro de poesía titulado “El Cruce”, el cual incluye 27 poemas cortos y largos compuestos por el autor cuyas métricas son tanto tradicionales como modernas y, entre la poesía moderna se encuentran el estilo de Nima y los versos libres. En la primera obra del poeta se nota claramente que Garmarudi se inclina hacia la poesía religiosa, y se observa además, que aún es un poeta joven que le falta experiencia. A juicio del poeta y crítico contemporáneo, Shams Languerudi, este señala lo siguiente: “Pese a que Garmarudi en su obra “El Cruce” dispone de un lenguaje sano y vivo, todavía no ha logrado una independencia idiomática”.

En la obra “El Cruce”, se ve que gracias a la experiencia que tiene el poeta en la métrica tradicional, ha respetado la rima y la melodía; sin embargo, sus poesías tradicionales en esta obra son más fuertes que otras, principalmente los dos poemas de la casida compuestos uno por el motivo del nacimiento del Imam Mahdi (que Dios acelere su llegada) y el otro que está dirigido a Palestina. El lenguaje de Garmarudi en estos poemas es firme, bien pensado, claro y refleja imágenes bellas.

“El Cruce”, incluye las primeras experiencias poéticas de Garmarudi y, pese a que la forma, el lenguaje, la expresión y los detalles poéticos de estos poemas son a nivel de un poeta joven, tienen un buen talento y capacidad.

La segunda colección poética de Garmarudi titulada “En la Sombra del Liderazgo”, fue publicada en 1977 y en vísperas de la victoria de la revolución islámica de Irán. El poeta, que con su obra “El Cruce” había sido categorizado en la jerarquía de los poetas religiosos, con la segunda colección suya fue conocido como uno de los poetas por excelencia logrando la elite en la poesía religiosa, en particular, la poesía moderna religiosa, la cual no tuvo precedentes.

El estilo que mantiene Garmarudi en la colección de “En la Sombra del Liderazgo” es sólido, también expone términos, combinaciones e imágenes únicas. Las descripciones y las imágenes del poeta en la colección mencionada son nuevas, fuertes e innovadoras. 

“En la Sombra del Liderazgo” que trata del martirio del Imam Ali (S) cuyo título de la obra también lo indica, dispone de una alta capacidad de expresión que incluso el lector que no conoce al Iman Ali (S) tiene la impresión de conocerlo desde hace muchos años y le resulta familiar y se siente cercano y a gusto con su carácter.


Queridos amigos, hemos terminado por hoy. En la próxima edición estudiaremos otras obras de Ali Musawi Garmarudi. Esperamos que el programa de hoy haya sido de su agrado. Hasta la próxima semana, adios.