En el nombre de Dios, todopoderoso. Saludos cordiales a todos ustedes estimados oyentes de la voz exterior de la República Islámica de Irán. Estamos con ustedes con otro programa más de la serie de artículos titulados Camino hacia la Luz, donde comentaremos las aleyas del sagrado Corán.

Primeramente escucharán las aleyas 18 y 19 de la sura de La Coalición:

قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا

Alá sabe quiénes son, entre vosotros, los que levantan obstáculos y los que dicen a sus hermanos: ¡Venid a nosotros!, pero sin mostrar gran ardor para combatir. Os regatean la ayuda. (18:33)

أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا

Cuando viene el miedo, les ves que te miran, girándoles los ojos, como mira aquél a quien ronda la muerte. Pero, cuando ha desaparecido el miedo, os hieren con sus afiladas lenguas, ávidos de botín. Esos tales no son creyentes. Alá hará vanas sus obras. Es cosa fácil para Alá.(19:33)

La semana pasada hablamos sobre el papel de los hipócritas en la desmoralización de los musulmanes durante la batalla de la Coalición, cuando un ejército conjunto árabe-israelí de 10.000 descendió sobre Medina para matar al Profeta y acabar con el Islam, pero para su sorpresa cuando se acercaron a la ciudad, vieron una profunda zanja, algo que frustró sus planes. En el campamento de los musulmanes, había hipócritas que sólo hablaban del Islam, sin embargo no tenían intención de participar en la batalla, y trataron de crear temor entre los defensores musulmanes, exagerando el poder de las fuerzas invasoras para disuadirlos de defender el Islam y al profeta Mahoma (saludos sean para él y sus descendientes).
Dios Todopoderoso era consciente de todas las propagandas negativas de los enemigos de la verdad, y de los que persuadían a otros a dejar el campo de batalla, y decía: Aquellos que son débiles se vuelven tan temerosos y temblorosos como si ya estuvieran muriendo antes de que el enemigo los golpeara.
La próxima aleya dice, son mezquinos no sólo en dar sus almas en el campo de batalla, sino también en dar ayuda financiera para proporcionar las herramientas y medios de la guerra. Es la mezquindad junto con la avaricia y una avaricia que aumenta cada día. El Sagrado Corán se refiere a varias de las características negativas de los hipócritas. Estas características son comunes y generales en todos los hipócritas, ya sea durante el tiempo del Profeta o ahora en nuestros propios tiempos. En todas las edades y lugares, esas personas de fe débil se encuentran entre los musulmanes, que no tienen estómago para defender el Islam, e incluso pueden servir como la Quinta Columna para el enemigo.
De estas aleyas aprendemos que:
Primero: Cuando nos enfrentamos al enemigo, debemos tener cuidado con personas cuya fe en Dios es débil, ya que no sólo huyen del frente de batalla, sino que disuaden a otros de defender a través de su propaganda desmoralizadora y palabras decepcionantes.
Segundo: En peligro, los hipócritas son tacaños en ayudar a los combatientes y cuando el peligro ha terminado, son codiciosos para recoger las ganancias de los campos de batalla. Estos son los signos de los hipócritas.
Tercero: Entre otras características de los hipócritas está el temor al enemigo en peligro, y cuando el peligro ha terminado, hablan en lenguas agudas a sus compañeros musulmanes, como si fueran los principales conquistadores de la batalla y gritan como acreedores y demandan su parte de la Despojos con palabras ásperas.

Ahora escuchan la aleya 20 de la sura de La Coalición:

يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا

Creen que los coalicionistas no se han ido. Pero, si los coalicionistas regresan, querrían retirarse al desierto entre los beduinos, preguntando qué ha sido de vosotros. Si se quedaran con vosotros, combatirían pero poco.(20:33)

Esta aleya se refiere a la altura del miedo y la debilidad de los hipócritas y significa decir: Aunque el enemigo ha sido dispersado y ningún peligro amenaza a Medina, los hipócritas piensan que los poderosos enemigos todavía están alrededor de la ciudad. Por lo tanto, se sienten peligrosos y cada vez que oyen el sonido de un caballo o un camello, piensan que las fuerzas enemigas están llegando sobre ellos. Están tan sobrecogidos por el temor de que desean estar en el desierto con los beduinos para estar a salvo del peligro, y luego preguntan las noticias de la ciudad de los viajeros y regresarán cuando se garantice la plena seguridad.
A continuación, la aleya, se dirige a los fieles para decir: Si permanecen en la ciudad, la mayoría de ellos no vendrían a su ayuda en la batalla con el enemigo. Así que no te preocupes de su partida ni se alegren en su permanencia.
De esta aleya aprendemos que:
Primero: Los hipócritas y las personas de fe débil siempre piensan que el enemigo es más fuerte que los musulmanes, y en cada encuentro el enemigo triunfará y los musulmanes perderán. Por lo tanto, hacen planes sobre esta suposición.
Segundo: El susto y el temor del enemigo resultan en retirada y deserción, mientras que el intelecto y la religión requieren que los fieles se pongan de pie contra el enemigo y no demostrar debilidad.

Ahora escucharán la aleya 21 de la sura de La Coalición:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

En el Enviado de Alá tenéis, ciertamente, un bello modelo para quien cuenta con Alá y con el último Día y que recuerda mucho a Alá. (21:33)

Esta aleya describe al Profeta del Islam como la persona más digna de ser emulada por aquellos que están dedicados a Dios Todopoderoso, están constantemente conscientes de la Presencia Divina y tienen firme creencia en el Día de la Resurrección cuando toda la humanidad será resucitada por La sentencia definitiva. En otras palabras, los modelos para el comportamiento de los musulmanes no deben ser personas de fe débil o hipócritas.Es interesante observar que durante la defensa de Medina ante la fuerte fuerza árabe-israelí de las coaliciones, el Profeta tomó parte en la excavación de la zanja, ya que era su hábito de participar prácticamente en todas las tareas diarias de la vida, Para servir como el supremo y excelente ejemplo para los musulmanes. Esto es prueba del hecho de que el Profeta es el mejor patrón para los musulmanes en todas las esferas de la vida. Sus excelentes condiciones espirituales, su devoción a Dios, su paciencia y perseverancia, su conciencia, su ingenio, su sinceridad, su magnanimidad y su alegría para afrontar las dificultades y dificultades de la vida, pueden ser un patrón y una lección para todos los musulmanes. Como un capitán astuto, no muestra la menor debilidad o precipitación cuando su barco enfrenta las tempestades más fuertes. También es el ancla más segura. Él es a la vez la antorcha guía y la causa de la calma y la tranquilidad de las almas. Con el fin de proteger las condiciones espirituales y la frialdad de sus compañeros, bromea con ellos, y para animarlos recita poemas épicos. Él les recuerda constantemente el recuerdo de Dios, y les da buenas nuevas acerca de su glorioso futuro y grandes victorias. Él los hace conscientes de las tramas de los hipócritas y les da la conciencia requerida. Él no descuida el arreglo marcial correcto y selecciona los mejores métodos militares de defensa, ni siquiera por un momento, y, mientras tanto, aplicando diferentes maneras, se esfuerza por crear una brecha entre las filas del enemigo.  Sí, él es el mejor líder y excelente modelo de conducta para los creyentes en todas las esferas de la vida.

De esta aleya aprendemos que:
Primero: El Profeta prácticamente participó en todas las esferas de la vida, al igual que cualquier otro musulmán común. Se esforzó por hacer que los musulmanes tuvieran éxito tanto en la vida como en el Más Allá.
Segundo: El Profeta Muhammad (saludaos sean para él y sus descendientes), llevó una vida sencilla y ordinaria, como todos los demás mensajeros de Dios, para servir como el ejemplar más excelente para todos los musulmanes, no sólo de su tiempo, sino de todas las generaciones venir.
Tercero: Después del Profeta, los imames infalibles de la Casa profética (Ahl al-Bayt), sus sucesores designados por Dios, establecieron el patrón para el comportamiento correcto de los musulmanes a través de su perfecta conducta y modales.
Cuarto: Cuando los musulmanes consideran al Profeta y la Casa profética (Ahl al-Bayt) como sus modelos en la vida, nunca llegarán a ser débiles o humillados por los enemigos y nunca permitirán que los enemigos los dominen.

Queridos oyentes, finalizado el tiempo de nuestro programa de hoy, nos despedimos de todos ustedes hasta una nueva emisión y esperamos sus opiniones y propuestas al respecto.