Sura Saba(Los saba), versos 14-17(Parte:766)
Jul 15, 2017 05:58 UTC
En nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo, bienvenidos a nuestro programa semanal "Camino hacia la Luz", en el cual les presentamos una explicación fluida y fácil de entender la aleyas del Sagrado Corán.
Primero escucharán la aleya 14 de la Sura de los Saba:
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ
"Y cuando decretamos su muerte, no tuvieron más indicio de ella que la carcoma, que se puso a roer su cayado. Y, cuando se desplomó, vieron claramente los genios que, si hubieran conocido lo oculto, no habrían permanecido tanto tiempo en el humillante castigo". (14:34)
En el programa pasado nos referimos a algunos ejemplos del período del gobierno de Salomón y la civilización de aquel entonces. Esta aleya dice que a pesar de su gloria y grandeza, cuando Dios decretó su muerte, él murió descansando en su bastón. Permaneció en ese estado hasta que un gusano se comió su bastón y cayó al suelo. Entonces la gente se dio cuenta de su muerte. Los genios que trabajaban para Salomón no fueron informados de su muerte hasta que su cuerpo se desplomó en el suelo. Pero si tuvieran el conocimiento de lo oculto y lo hubieran aprendido antes, habrían abandonado el duro y pesado trabajo que llevaban a cuestas.
El Hazrat Ali (la paz sea con él) en su libro titulado Nahj al-Balagha dice: Si alguien pudiera haber escapado de la muerte y haber vivido para siempre en el mundo, Salomón era el Profeta que los genios estaban bajo su dominio, era misionero de Dios y también tenía una situación especial ante Alá, pero finalmente murió.
De esta aleya aprendemos que:
1- A pesar que el hombre alcanza la posición de profeta y una situación muy elevada, no puede escapar de la muerte. Por lo tanto, nunca debemos estar orgullosos de nuestra posición o nuestras posesiones ya que un día tenemos que dejar todas estas dependencias mundanas y despedirnos de este mundo.
2- Un diminuto insecto, como una termita que roía el palo de madera, hizo caer el cuerpo del ya muerto Salomón en el suelo, para sorpresa de sus temibles súbditos y ejércitos.
Ahora escucharemos la aleya 15 de la Sura de los Saba:
لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ
"Los saba tenían un signo en su territorio: dos jardines, uno a la derecha y otro a la izquierda. ¡Comed del sustento de vuestro Señor y dadle gracias! Tenéis un buen país y un Señor indulgente". (15:34)
En el programa anterior, mencionamos a dos profetas divinos, a saber, el Profeta David y Salomón, que en el auge del poder y grandeza agradecían a Dios por las bendiciones divinas y usaron esas bendiciones para servir al pueblo y mantener la seguridad de la ciudad. Pero esta aleya y las aleyas posteriores explican el destino del pueblo de los Saba, que tenían muchas bendiciones divinas, pero eran ingratos, por lo que fueron castigados, convirtiéndose en una lección para todos.
Los habitantes de Saba vivían en una región muy bella de Yemen. Al construir una presa grande y sólida, fueron capaces de almacenar el agua detrás de ella. En este sentido, eran poderosos en términos de agricultura y ganadería, y tenían un país muy fértil.
Un largo río pasaba por dicha presa y por ambos lados del río, existían unos jardines verdes y bonitos que durante el año, daban diferentes frutos. Una región fértil con aire limpio y árboles fructíferos que muestran la gracia de Dios a este pueblo. Además de estas bendiciones, ellos gozaban de otra bendición divina: Dios perdonó sus errores y pecados y no redujo su abundante sustento.
De esta aleya aprendemos que:
1- La bella naturaleza, las maravillosas perspectivas naturales, los árboles y sus diversos productos son todos signos de la gloria y maravilla del Creador del mundo.
2- El desarrollo de la tierra a través de la agricultura es el signo de la gracia divina y la misericordia y no tiene ninguna contradicción con el más allá.
Ahora escucharán las aleyas 16 y 17 de la Sura de Los Saba:
فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ
"Pero se desviaron y enviamos contra ellos la inundación de los diques. Y les cambiamos aquellos dos jardines por otros dos que producían frutos amargos, tamariscos y unos pocos azufaifos.(16:34)
ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ
Así les retribuimos por su ingratitud. No castigamos sino al desagradecido". (17:34)
La gente se divide en dos grupos ante las bendiciones divinas, ya sean materiales o espirituales. Un grupo agradecido y un grupo ingrato. A un grupo de personas se les recuerda a Dios observando las bendiciones, de modo que disfrutan de las bendiciones en un camino que provoca Su satisfacción. Pero otro grupo de personas ignoran el recuerdo de Dios y sólo buscan sus placeres y satisfacen sus propios deseos, a pesar del disgusto de Dios.
El pueblo de Saba, aunque disfrutando de todo tipo de bendiciones divinas, se apartó de Dios y puso sus peticiones como criterio de todos los asuntos. Preferían los deseos humanos a la Voluntad de Dios y olvidaban el día de la Resurrección.
No apreciaban las bendiciones divinas y eran ingratos. Los ricos vendieron a los necesitados y los pobres, y los olvidaron. El público también se regocijó con la vida del mundo, e ignoró el más allá y el recuerdo de Dios. Olvidaron que lo que tienen es de Dios y deben ser Su siervo.
Esta gran ingratitud de bendiciones fue seguida por un gran castigo; Una enorme inundación barrió la ciudad y sus jardines. El suelo fértil fue destruido por la inundación, y los árboles fueron estériles, en la medida en que las cuatro estaciones ya no estaban presentes, y en su lugar había árboles infructuosos o frutos amargos.
De estas aleyas aprendemos que:
1-.La ingratitud hacia las bendiciones divinas es seguida por un castigo rápido en la vida misma.
2- El destino de los individuos está en sus manos y esta es una Ley Divina sobre los predecesores y la posteridad.
3- Insistir en el pecado y en su continuidad prepara el terreno para el castigo, no insiste en el pecado, Dios es el Todo Misericordioso y Omnisciente.