Pars Today-En el nombre de Dios. La misericordia de Dios llene sus espíritus y la del profeta Mohamad (saludos sean para él y sus descendientes). Estimados amigos les invitamos a que nos acompañen para que podamos aprovechar la luz del Corán, un libro divino, guía eterna, que junto a las palabras del gran profeta del Islam, nos ayuda a seguir por el mejor camino.

Comenzamos el programa escuchando las aleyas 50, 51, 52 y 53 de la sura de Los puestos en fila:

فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ

Y se volverán unos a otros para preguntarse.(50:37)

قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ  

Uno de ellos dirá: Yo tenía un compañero(51:37)

يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ 

 

que decía ¿Acaso eres de los que confirman?(52:37)

 

أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ

Cuando muramos y seamos tierra y huesos, ¿se nos juzgará acaso?(53:37)

 

En el programa anterior dijimos que las personas del Paraíso, recostadas o sentadas en sofás, mucho más cómodas de lo que la mente humana había creado en el mundo, recibirían alimentos y bebidas puras, más deliciosas que cualquier otra disponible en el mundo. Y estos placeres son inagotables, sin la menor dolencia, y serán bendecidos con la compañía de doncellas sinceras y virtuosas. Las aleyas que recitamos ahora se refieren a las conversaciones entre la gente del paraíso, de las cuales Dios nos informa aquí para estimular nuestros cerebros por las bendiciones que ha reservado para los virtuosos que se abstienen de los pecados y la desobediencia de los mandamientos divinos. En la vida transitoria del mundo mortal, pueden haber estado familiarizados con todo tipo de personas en la vida social, pero en la otra vida los caminos y lugares de los buenos y los malos se han separado para siempre. Algunas de las personas del paraíso mientras conversaban con sus amigos en medio de la dicha celestial recordarían a aquellos con los que estaban familiarizados durante la vida mundana, y preguntarían por su destino.

 

Entonces, como implica la próxima aleya, uno de ellos alude al recuerdo de su amigo que rechazaba el surgimiento del día de la Resurrección y consideraba algo imposible la reavivación de las personas después de su muerte. Él siempre preguntaba con un tono extraño a su amigo creyente: ¿Tú verdaderamente crees este asunto? En realidad, ¿crees que nuestros actos en este mundo conllevan castigo y regalo en el otro mundo?

 

De estas aleyas aprendemos que:

 

1.- No hay daño en asociarse con los irreligiosos, los no religiosos o los de fe débil, con la esperanza de invitarlos al camino correcto, si tal asociación no debilita nuestras propias creencias en Dios y los mandamientos divinos.

 

2.- Los negadores de la resurrección no tienen una razón racional o empírica para negar la resurrección y la vida futura.

 

3.- En la otra vida, los recuerdos del mundo no se olvidan y son un recordatorio constante en agradecimiento a las bendiciones de Dios.

 

Ahora escucharán las aleyas 54, 55, 56 y 57 de la sura de Los puestos en fila:

قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ 

Dirá: ¿Veis algo desde ahí arriba?(54:37)

فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ

Mirará abajo y le verá en medio del fuego de la gehena. (55:37)

قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ 

 

Y dirá: !Por Alá, que casi me pierdes! (56:37)

 

وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ

Si no llega a ser por la gracia de mi Señor, habría figurado yo entre los réprobos.(57:37)

 

Aquel creyente que vivía en el paraíso, a continuación de sus recuerdos para sus amigos en el paraíso dice: aquella persona que en el mundo me preguntaba mucho por mis creencias religiosas sobre el otro mundo y el día de la Resurrección, actualmente está en el fuego de la gehena. Si quieren, pueden ver su situación en el infierno. Mientras tanto, yo también debido a ser su compañero, estaba al borde de la desviación y era posible que actualmente yo también estuviera a su lado en el fuego del infierno, y de no haber sido por las bendiciones de Dios Todopoderoso lo que me permitió evitar los pecados e incredulidad guiándome hacia la fe firme, la virtud y la realización de buenas obras, habría sufrido el mismo destino en la otra vida.   

 

De estas aleyas aprendemos que:

 

1.- La gente del paraíso está en una posición privilegiada, hasta el punto de que, además de disfrutar de la dicha del cielo, Dios les ha dado poder para conocer la terrible situación de la gente del infierno y hablar con ellos cuando lo deseen, pero las personas del infierno no pueden ver el paraíso o tomar conciencia de las condiciones abundantes de las personas celestiales.

 

2.- Aunque, por necesidad social, nos relacionamos con todo tipo de personas durante la vida, incluidos los irreligiosos y los negadores de la verdad, la asociación con ellos no debe debilitar nuestras propias creencias, ya que la amistad con los pecadores es peligrosa, y si no fuera por la gracia de Dios para mantenernos firmes en el sendero directo, podríamos haber resbalado y haber terminado en el infierno como ellos.

 

Ahora escucharán las aleyas 58, 59, 60 y 61 de la sura de Los puestos en fila:

أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ 

Pues ¡qué! ¿No hemos muerto (58:37) 

إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ

sólo una vez primera sin haber sufrido  castigo?(59:37)

إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ 

 

¡Sí, éste es el éxito grandioso!(60:37)

 

لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ

¡Vale la pena trabajar por conseguir algo semejante!(61:37)

 

Está claro que quien entra en el paraíso obtiene la salvación eterna. Las aleyas 58 y 59 que te recitamos, implican que la persona en el cielo, volviéndose a su compañero mundano que está languideciendo en el infierno, diría como un recordatorio sobre la muerte, resurrección, retribución y vida futura, en la que este último no había creído: Mira qué gran error cometiste; la muerte física no significa el fin de todo, ya que, contrariamente a tu creencia, en verdad hay vida eterna con sus recompensas y recompensas o castigos. Ahora todos los hechos se han manifestado para ti, pero, por desgracia, no hay forma de regresar.

 

Según algunos otros comentaristas del sagrado Corán, estas dos aleyas expresan la emoción de alcanzar la dicha del paraíso, como alivio para siempre de las pruebas y dificultades que se experimentaron en la vida transitoria del mundo mortal que terminó con la muerte. Esto es en agradecimiento a la gracia de Alá, ya que estas palabras no se dicen en un estado de duda, sino que se expresan como gratitud al Todopoderoso por las alegrías eternas y la felicidad perpetua, similar a la condición de una persona que: después de un largo tiempo de expectativa y esfuerzo, alcanza el objetivo de la abundancia inagotable y el confort eterno.

 

Esa es la razón en la aleya 60, la persona en el cielo, llama a su logro de la dicha del paraíso como "el gran éxito"

 

La aleya 61 es, de hecho, un estímulo divino para despertar la conciencia de la humanidad con el fin de permitirles luchar por el logro de estas bendiciones eternas que Dios ha reservado como recompensa por los virtuosos, para evitar los pecados y hacer un buen trabajo, ya que solo son buenas acciones las que traen la dicha del paraíso que no se puede comprar con riqueza o adquirirse a través del poder, o para el caso dado como herencia.

 

De estas aleyas aprendemos que:

 

1.- En el Paraíso no hay muerte, mientras que los pecadores pasan repetidamente por el proceso interminable y agonizante de la muerte y la resurrección.

 

2.- La verdadera felicidad y la prosperidad se logran a través de la creencia verdadera, la obediencia a los mandamientos de Dios, la realización de acciones virtuosas y la abstención de los pecados, valores que se pueden preservar, incluso en un entorno corrupto. la promesa divina del paraíso

 

3.- Los virtuosos deben esforzarse por promover la bondad en el mundo de la sociedad y el mundo del mundo.