Dic 19, 2018 08:04 UTC

ParsToda-Con motivo de los cuarenta años de la Revolución Islámica de Irán, hemos elaborado un programa especial sobre este tema. Ahora, les invitamos a que nos acompañen como siempre.

La independencia se convirtió así en una de las consignas centrales de la Revolución Islámica, porque esta Revolución fue esencialmente un fenómeno independiente que fue considerado por todos los eruditos y todas las élites del mundo. La misma independencia de Irán es una de las razones principales para que actualmente continúen y se intensifiquen las hostilidades de las potencias occidentales, especialmente de Estados Unidos, contra la República Islámica de Irán después de cuatro décadas. Uno de los aspectos más importantes de la distinción de Irán en la Revolución Islámica anterior y posterior a 1979 es la independencia, en las condiciones en que Irán goza de una posición geopolítica y geoestratégica única en el mundo.

 

Otro aspecto de la distinción entre la Revolución Islámica y otras revoluciones importantes en el aspecto de su nacimiento es que tenía que ver con el liderazgo de la revolución. El liderazgo de la Revolución Islámica de Irán estuvo en manos de clérigos, donde los analistas y los políticos no sabían mucho sobre esa clase de revolución y, tampoco acerca de sus características intelectuales, sociales, morales y políticas.

 

Mientras tanto, el liderazgo del Imam Jomeini (Que en paz descanse) fue el factor más importante para la victoria de la Revolución Islámica de Irán. El liderazgo de la Revolución iraní estaba en manos de una persona carismática que también era una autoridad religiosa. El pueblo iraní se enfrentó con un liderazgo que tenía un carácter integral, esto es, además de ser político, también eran un líder religioso y moral. Ervand Abrahamian, historiador de Medio Oriente y particularmente de Irán, escribe sobre la Revolución lo siguiente: "Hay dos factores que pueden aclarar el papel decisivo y la amplia popularidad del ayatola Jomeini. El primer factor es la personalidad, en particular la vida simple del ayatolá Jomeini y su rechazo a reconciliarse con los tiranos malvados del régimen de Shah." En un país donde la mayoría de sus políticos habían vivido en el bienestar, el ayatolá Jomeini tenía una vida modesta y con austeridad y, al contrario de las masas, nunca tuvo bienestar material. En una sociedad donde sus líderes políticos no eran honestos y solo se preocupaban por favorecer a sus parientes sin poder y para beneficiarse a sí mismos, el ayatolá Jomeini rechazó firmemente cualquier compromiso con ellos y, creía que incluso ejecutaría a sus propios hijos si merecieran ese castigo. El ayatolá Jomeini actuaba como los hombres de Dios que no buscaban el poder superficial, sino que buscaban la autoridad espiritual. El segundo factor que explica la posición distinguida del ayatolá Jomeini es su carácter carismático, especialmente en el liderazgo de una amplia gama de fuerzas políticas y sociales. Jomeini criticó al régimen del Shah por cuestiones que causaron el descontento de todas las alas políticas, como eran los privilegios otorgados al Occidente, la conexión implícita e indirecta con Israel, los costos inútiles de las armas, la corrupción generalizada entre las autoridades gubernamentales, el estancamiento en la agricultura y, también la brecha creciente entre los pobres y los ricos que se encontraban entre las otras cuestiones. Así, el ayatolá Jomeini, con una poderosa defensa de las necesidades públicas insatisfechas, atrajo a varios grupos sociales".

 

Uno de los aspectos más importantes de la distinción entre la Revolución Islámica de Irán y otras revoluciones importantes fue el hecho de presentarse como una nueva forma de gobierno en el mundo. Antes de la victoria de la Revolución Islámica, el mundo se había transformado en dos Bloques Occidentales y Orientales y, en dos formas de gobierno Liberal Democrático y Comunista, de las dos superpotencias. La Unión Soviéticas y los EE.UU. encabezaban estos dos Bloques, y otros países también eran subunidades de estos Bloques. Incluso la formación del Movimiento de Países No Alineados no permitió que los países de este movimiento estuvieran fuera de los dos Bloques de Occidente y Oriente. Antes de la Revolución Islámica, Irán fue incluido en el Bloque Occidente, liderado por los Estados Unidos. La llegada de la Revolución Islámica de Irán cambió la situación e introdujo una nueva forma de gobierno que fue el de "República Islámica". Esta nueva forma de gobierno se convirtió en un nuevo modelo de autoridad; de modo que, incluso lo consideraron como un modelo para las revoluciones árabes ocurridas en 2011. El líder Supremo de la Revolución Islámica, ayatolá Jamenei, también presentó esta característica como una de las virtudes diferenciadoras entre la Revolución Islámica de Irán y otras revoluciones importantes del mundo; y en los sermones de las oraciones del viernes del 30 de marzo de 1990 declaró: Antes de la Revolución Islámica de Irán, el mundo experimentó y aceptó dos tipos de gobierno durante muchos años: uno era la Democracia Occidental y el otro eran los Gobierno Comunistas. En los tiempos pasados gobernaban reyes con tiranía sin que respetaran alguna ley; ellos mismos establecían las leyes y, gobernaban sobre el pueblo según su propia voluntad; lo cual es una manera retrógrada y antigua en un sistema actual de gobierno. Sin embargo, hoy día existen países que se administran de esta forma, con distintos nombres, como lo era en el pasado nuestro propio país antes de la victoria de la revolución que se regía con este mismo método". Los países progresistas del mundo que se pudieron liberar de estos tiranos en el pasado, habían aceptado y reconocido dos sistemas de gobierno: uno, el de las Democracias Occidentales que prevalecía en los países occidentales; y el otro el de los regímenes Comunistas, autoproclamado Gobiernos de los trabajadores, pero, los ricos y nobles encabezaban estos gobiernos. De modo que en la cima de la pirámide del poder, de ambos sistemas no existía diferencia entre los líderes de estos gobiernos.

 

Estimados amigos hemos terminado este programa. Esperamos que les haya gustado el programa de hoy. En la próxima edición les daremos a conocer más con otros aspectos distintivos de la Revolución Islámica de Irán en comparación con otras revoluciones importantes del mundo. Les invitamos a que nos acompañen en la próxima edición de esta serie. Hasta entonces.

 

 

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