Sura Sad, versos 39-42(Parte:831)
ParsToday-En el nombre de Dios. La misericordia de Dios llene sus espíritus y la del profeta Mohamad (S). Estimados amigos les invitamos a que nos acompañen para que podamos aprovechar la luz del Corán, un libro divino, guía eterna, que junto a las palabras del gran profeta del Islam, nos ayuda a seguir por el mejor camino.
Comenzamos el programa escuchando las aleyas 39 y 40 de la sura de Sad:
هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
¡Esto es don Nuestro! ¡Agracia, pues, o retén, sin limitación!(39:38)
وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ
Tiene un sitio junto a Nosotros y un bello lugar de retorno.(40:38)
La semana pasada, explicamos cómo Dios Todopoderoso hizo que el viento estuviera al servicio del profeta Salomón para llevarlo cómodamente a cualquier lugar que deseara visitar, y también hizo que los genios, una especie de criaturas invisibles, le obedecieran para llevar a cabo proyectos de construcción extraordinarios, con el derecho al Profeta-rey para castigar y encarcelar a los demonios entre ellos.
Las aleyas que ahora les recitamos, son la continuación de las bendiciones de Dios al profeta Salomón como riquezas para administrar la sociedad con justicia y cuidar el bienestar de las masas.
El uso de la frase en esta aleya "sin dar cuenta" significa que, por el bien de su rango de justicia, Dios le ha dado una vasta autoridad que no se tomará en cuenta ni se le preguntará. También puede significar que el otorgamiento divino es tanto que todo lo que otorgue no se contabilizará en él.
La siguiente aleya habla de los méritos espirituales del profeta Salomón, su proximidad a Dios debido a su piedad y sentido de justicia, y su buen destino, es decir, un final feliz en el paraíso. De hecho, esta oración es una respuesta para aquellos que, siguiendo lo que se menciona en la presente versión distorsionada de la Torá, contaminaron la personalidad sagrada de este gran profeta con tipos de atributos indebidos y supersticiosos. Y, así, el Sagrado Corán lo considera libre de todas estas acusaciones erróneas y honra su posición con Dios
Una declaración del profeta Mohamad (S) dice: “¿Has escuchado eso de la propiedad y el gobierno que dios le dio a Salomón, el hijo de David? Sin embargo, con todos estos méritos, no aumentó en él (nada), excepto en su humildad, de una manera que, debido a la intensa humildad y disciplina, no miró al cielo debido a la humildad de su Señor”.
De estas aleyas aprendemos que:
1.- En el sistema divino de gobierno, todo lo que tenga el gobernante es un don de Dios que debe aplicarse al servicio de las personas.
2.- La posesión de poder y riqueza no contradice la adoración y la servidumbre de Dios y el logro de la proximidad divina.
3.- En el sistema de gobierno divino, el progreso y el desarrollo material y el disfrute de los recursos naturales no tienen ninguna contradicción con el logro de las perfecciones psicológicas y espirituales.
Ahora escuchan las aleyas 41 y 42 de la sura de Sad:
وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ
¡Y recuerda a nuestro siervo Job! Cuando invocó a su Señor. El Demonio me ha infligido una pena y un castigo.(41:38)
ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ
¡Golpea con el pie! Ahí tienes agua fresca para lavarte y para beber.(42:38)
Después de la historia de Salomón, que es el símbolo de la riqueza y el poder mundano entre los Profetas de Dios, estas aleyas señalan el relato del Profeta Job o Ayyoub, que es un excelente modelo de paciencia y resistencia en las adversidades y calamidades.
Dios le pidió al profeta Mohamad (S) que relatara a los musulmanes la vida del profeta Job para inculcarles paciencia y resistencia contra las dificultades. Dios le concedió muchos favores al Profeta Job y, de hecho, fue un siervo agradecido. Pero Dios Todopoderoso hizo que se sometiera a pruebas y tribulaciones para demostrar que Job estaba agradecido de Dios en todas las circunstancias, ya sea en momentos de felicidad o en momentos de dificultades, incluso si eso significa la muerte de sus hijos y la pérdida de sus propiedades. Así, gradualmente, como prueba divina, el ganado, como las ovejas y el ganado de Job, fueron destruidos, y también sufrió una grave enfermedad, por lo que incluso sus hijos se mantuvieron alejados de él por temor a que sean contagiados.
Bajo tales circunstancias, Satanás diseminó entre la gente mentiras acerca de que Job alegaba que esto era un castigo divino por su desobediencia a Dios, ya que si él era un buen siervo de Dios, no habría sido sometido a tales dificultades. Sus condiciones adversas, junto con las burlas de la gente, a causa de las tentaciones del diablo, lo pusieron en una posición muy difícil y causaron su grave dolor.
Sin embargo, Job no se quejó y siempre estuvo agradecido de Dios. Un día, le suplicó a Dios sobre el comportamiento de la gente hacia él y las tentaciones del diablo, pero no hizo ninguna petición directa ante la Corte Divina. Dios Todopoderoso, para salvar a Job, sanó milagrosamente su enfermedad, haciendo que la gente se diera cuenta de que, después de todo, era un servidor agradecido de Dios. El Creador Todopoderoso le ordenó que golpeara con su pie el suelo donde estaba sentado de manera que un manantial de agua dulce brotara de debajo de sus pies. En el mandamiento de Dios, Job se lavó y bebió de ella para recuperarse completamente de su enfermedad. Dios así restauró al Profeta Job sus bendiciones, incluyendo sus propiedades e hijos.
Está claro que la historia de Job es una lección y un signo para que los sabios no se sientan orgullosos de sus propias posesiones, ya que todas pueden perderse en un momento. Esta historia también nos enseña que en las dificultades y las enfermedades nunca nos decepcionaremos con la gracia y la misericordia de Dios, porque es fácil para Dios resolver las dificultades.
De estas aleyas aprendemos que:
1.- El conocimiento del pasado, especialmente de los Profetas divinos, nos ayuda a construir adecuadamente nuestra vida sobre la base de la fe y la paciencia.
2.- El diablo trata de desviar a los creyentes del camino de Dios, pero no logra sus metas siniestras.
3.- La oración es el método de los líderes divinos y la manifestación de la servidumbre y la adoración del Creador del mundo. Entonces tenemos que orar por resolver nuestros problemas.