ParsToday-En el nombre de Dios, todopoderoso. Bienvenidos a nuestro programa semanal "Camino hacia la luz" en el que le presentamos una explicación fluida y fácil de entender las aleyas del Sagrado Corán.

Primero comenzamos con las aleyas 67, 68, 69 y 70 de la sura de Sad:

قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ

 

Di: es una noticia enorme(67:38)

أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ 

de la cual os apartáis. (68:38)

مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ

 

Yo no tenía conocimiento del Consejo Supremo, cuando discutían unos con otros. (69:38)

 

إِنْ يُوحَى إِلَيَّ إِلَّا أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ

Lo único que se me ha revelado es que soy un monitor que habla claro.(70:38)

 

La semana pasada dijimos que, al explicar el castigo de los habitantes del infierno, Dios le ordenó al Profeta Mohamad (S): Dígales a los politeístas y los incrédulos y sus jefes, le advierto que tomen lecciones del destino de los antiguos. volviendo a Dios, ya que no hay Dios excepto Él. Él es el Uno y el único cuyo poder es infinito, y nadie puede resistirlo. Él es el Creador de los cielos y la tierra y es el Controlador de todas las cosas en el universo y, además del Poder Invencible, perdona y es compasivo con los malhechores que se arrepienten de sus delitos y regresan a Él.

 

Las aleyas que les recitamos ahora quieren decir: Sí, este gran Libro celestial, es decir, el Sagrado Corán, es un mensaje importante, tan grande como todo el mundo de la existencia, que ha sido enviado por el Todopoderoso. Creador. Es un mensaje que mucha gente no descubrió su grandeza en el momento de su revelación. Un grupo de ellos se burló de él, y algunos otros lo llamaron hechicería, mientras que otros lo contaron como poesía, pero no duró tanto que esta "gran noticia" mostró su interior. Cambió el camino de la humanidad, y se extendió sobre la expansión del mundo. Creó una gran civilización brillante en todos los campos.

 

Y es interesante notar que el anuncio de esta 'Gran Profecía' se encuentra en esta Sura que se reveló en La Meca en un momento en que los musulmanes aparentemente estaban en una gran debilidad, y todas las puertas del éxito estaban cerradas para ellos. Incluso hoy en día, la grandeza de este importante mensaje no está del todo clara para los seres humanos e incluso para los propios musulmanes.

 

Según los exegetas del Sagrado Corán, el mensaje importante que se menciona en esta aleya es Imamato (liderazgo), ya que 'Wilayah' o autoridad designada por la divinidad es la esencia de la fe, que algunas personas, a pesar de decir que son musulmanes, han ignorado y se han extraviado.

 

Como queda claro en la próxima aleya, todo el Corán es de Dios Todopoderoso, y el Profeta no tiene nada que decir en este asunto, excepto para transmitir a la humanidad lo que le ha descendido desde los cielos.

 

De estas aleyas aprendemos que:

 

1.    En los asuntos ideológicos, la aceptación o el rechazo de las personas no es el signo de su rectitud o injusticia.

 

2.    Lo que Dios ha mandado es obligatorio, y después de la Profecía, el criterio de fe firme es Wilayah o la autoridad divinamente designada del Imam Ali (S) y los otros Imames Infalibles.

 

3.    La fuente del mensaje del Profeta es la revelación de Dios, de la cual nadie puede discutir.

 

 Ahora escuchamos las aleyas 71 y 72 de la sura de Sad:

 

إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ

Cuando tu Señor dijo a los ángeles: Voy a crear a un mortal de arcilla(71:38)

 

فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ

y, cuando lo haya formado armoniosamente e infundido en él de Mi Espíritu, ¡caed prosternados ante él!(72:38)

 

Estas aleyas se refieren a la conversación entre Dios y los ángeles acerca de la creación de Adán, el Padre de la humanidad. El caso fue que cuando Dios creó a Adán, les informó a los ángeles y les dijo: Tengo la intención de crear una nueva especie de criaturas, es decir, la raza humana, del barro, y en él infundiré Mi espíritu en él, a diferencia de Mi Creación de otros seres. Por lo tanto, debes postrarte ante Adán y aceptar su supremacía sobre ti mismo.

 

Está claro que el cuerpo humano es básicamente de arcilla y agua. Porque toda la comida que el cuerpo consume, ya sea directa o indirectamente, proviene de las plantas que brotan del suelo y crecen a través del agua. Incluso la carne de animales y aves que el hombre tiene permitido comer, está fundamentalmente relacionada con el suelo y el agua. El hecho de que a la humanidad se le haya otorgado básicamente un intelecto y un espíritu etéreo, además del cuerpo terrenal, es un indicio de la dignidad de la raza humana y su posición especial en el sistema de creación. Por lo tanto, un ser humano que sigue los mandamientos de Dios y desiste de las tentaciones del diablo, es ciertamente un administrador de lo que Dios ha dado. En otras palabras, Dios ha otorgado atributos superiores a la humanidad, como conocimiento, poder, misericordia, autoridad y voluntad hasta cierto punto.

 

En cuanto a la razón de la orden divina de los ángeles postrarse ante Adán, la ha narrado el profeta Mohamad (S): “Alá creó a Adán y nos preparó la casa profética (Ahlul Bayt) en su descendencia, que era por honrarnos que Emitió el mando de postración.

 

De estas aleyas aprendemos que:

 

1.    La creación de los ángeles fue anterior a la creación de la humanidad, pero como el mérito es más importante que la historia o la antigüedad, la humanidad es superior a los ángeles.

 

2.    El hombre es una criatura bidimensional, material y espiritual.

 

3.    Adán, en vista de su superioridad, tenía precedencia sobre los ángeles, a quienes Dios ordenó postrarse ante el Padre de la raza humana.

 

4.    No está permitido postrarse ante nadie, excepto Dios, y aquí, en el caso de Adán, el Todopoderoso mismo está ordenando a los ángeles que se postren, debido a los santos atributos otorgados a Adán, especialmente en vista del hecho de que lo mejor de la creación, la más perfecta de las criaturas, es decir, el Profeta y la Infalible casa profética (Ahlul Bayt) debían ser criados en su descendencia. 

 

 Finalmente oirán las aleyas 73 y 74 de la sura de Sad:

فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ 

 

Los ángeles se prosternaron, todos juntos,(73:38)

إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ

salvo Iblis, que se mostró altivo y fue de los infieles.(74:38)

 

Los ángeles celestiales no tienen voluntad independiente, y tampoco tienen necesidades como los seres humanos, lo que significa que son completamente obedientes a la Voluntad de Dios sin la menor objeción. Así, según el mandamiento de Dios, todos los ángeles se postraron sin demora ante Adán, a excepción de Iblis o Lucifer, que era de la especie llamada genio, y que se convirtió en el Satanás por disputar el mandamiento divino. El énfasis que se hace en el Sagrado Corán sobre este tema es para recordarnos la dignidad de la humanidad y, al mismo tiempo, para advertirnos de las trampas creadas por el demonio al acecho, que es un enemigo mortal de toda la humanidad. Es para despertar nuestra conciencia y decirnos que, con una dignidad tan grande, se deja caer en las garras del diablo. En realidad, son tendencias diabólicas como la obstinación, el orgullo, la arrogancia, y la envidia que lleva a la humanidad a desviarse de los caminos de Adán y caer presa de las tentaciones de Satanás. También nos informa de la existencia de un enemigo tan grande como Satanás, que ha jurado seducir a la humanidad.

 

De estas aleyas aprendemos que:

 

1.    El orgullo y la arrogancia son la causa de la caída de una persona, incluso si ha vivido una vida de honestidad.

 

2.    La asociación solo con p0rsonas buenas no es la causa de la salvación, ya que lo esencial es la completa obediencia a Dios sin la menor objeción.