Ago 11, 2019 07:59 UTC

ParsToday-En el nombre de Dios, todopoderoso. Bienvenidos a nuestro programa semanal “Camino hacia la luz” en el que le presentamos una explicación fluida y fácil de entender las aleyas del Sagrado Corán.

Comenzamos desde donde lo dejamos la semana pasada y aquí están aleyas 59 y 60 de la sura de Los grupos:
 
بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ
 
Pero, si ya te vinieron Mis signos y los desmentiste, mostrándote altivo y siendo de los infieles…(59:39)
 
وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ 
 
El día de la Resurrección, verás a quienes mintieron contra Alá, hosco el rostro. ¿No hay en la gehena una morada para los soberbios?(60:39)
 
 
La semana pasada, dijimos cómo en el Día de la Resurrección, cuando todo se vuelve cristalino, con los virtuosos entrando en la dicha del paraíso y los viciosos siendo arrojados al ardiente fuego del infierno, los incrédulos y los pecadores impenitentes lamentarían la vida sin valor que tenían. Dirigieron e implorarían a Dios Todopoderoso que les diera la oportunidad de regresar al mundo para que pudieran rectificar sus errores, pero estos alegatos, que no son por honestidad, no servirían de nada en la Corte Divina, ya que si se les concediera la vida nuevamente, Repetirían sus malos caminos.
Aquí, las aleyas que les recitamos ahora, significan que la respuesta del Señor Misericordioso será en un lenguaje simple y claro en relación con el hecho de que los incrédulos habían negado los claros signos de orientación que eran para su propio beneficio y actuaron con arrogancia al negarse a aceptar la fe a pesar del amplio tiempo que tuvieron para reflexionar sobre las realidades y arrepentirse; por lo tanto, su destino sórdido en el Día de la Resurrección es simplemente el resultado de sus propios caminos y hechos malvados.
 
En otras palabras, Dios Todopoderoso no castiga a nadie sin advertirles y darles tiempo suficiente para que se arrepientan después de haber revelado Sus señales de guía a través de los profetas y las Escrituras celestiales, lo que significa que la vanidad y la negación de la Revelación Divina son las razones principales de su Descenso deliberado a las profundidades de la incredulidad y la falta de fe.
La siguiente aleya significa decir que en el Día de la Resurrección, los rostros de aquellos que negaron la verdad y atribuyeron mentiras a Dios el Exaltado, se ennegrecerán como resultado de sus pecados, incluso si el color de su piel en el mundo hubiera sido blanco, rojizo, marrón o amarillo.
 
En otras palabras, aquellos que ennegrecieron sus corazones por medio de la incredulidad, los pecados y todos los demás hechos malvados, serán resucitados en el Día de la Resurrección con rostros oscuros y ennegrecidos, lo que significa que lo que está oculto se manifestará con rostros que reflejen el estado real de sus corazones, mientras aquellos cuyos corazones están iluminados por su fe, virtud y buenas obras, aparecerán con rostros brillantes en ese Día.
La resurrección es, de hecho, la encarnación de nuestras palabras y hechos; y ciertamente la morada final de las personas malvadas, arrogantes e incrédulas es el infierno.
 
Aquí debe aclararse que mentir contra Alá tiene varios aspectos, como asociar otros objetos de adoración con Dios; comparando a Dios Todopoderoso con algo; considerando a los ángeles como la descendencia de Dios; atribuyendo el acto vicioso de uno a Dios; pretendiendo ser Dios o su representante; distorsionar el contenido de las escrituras reveladas, haciendo innovaciones en las enseñanzas religiosas; y forjando narraciones de los profetas y los imanes infalibles, cuyas palabras son inspiradas divinamente.
 
De estas aleyas aprendemos que:
1.- Dios no castiga a las personas sin haberles advertido de antemano, y proporcionándoles los medios de guía a través de los profetas, las escrituras celestiales y el intelecto del ser humano, dándoles suficiente tiempo para que se arrepientan.
2.- El origen de la incredulidad es la negación de la verdad y el espíritu diabólico de la arrogancia.
3.- El Paraíso y el Infierno son el resultado de las palabras y los hechos de todos los seres humanos que se manifiestan en el Día de la Resurrección.
4.- El estado de los rostros, ya sean las caras ennegrecidas de los incrédulos y los pecadores impenitentes, o si los rostros iluminadores y blancos de los creyentes y los virtuosos, son el reflejo del estado de sus corazones.
 
 
Ahora escucharán la aleya 61 de sura de los Grupos:
 
وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ 
 
 Alá salvará a quienes Le hayan temido, librándoles del castigo: no sufrirán mal ni estarán tristes.(61:39)
Esta aleya señala el bendito estado de los creyentes que se protegieron contra los pecados, y como resultado han logrado la salvación en el Día de la Resurrección, en el cual no se lamentarán ni los tocará el mal, como recompensa por su piedad, fe firme y buenas obras.
Reciben todo tipo de Divinidades Divertidas mientras disfrutan de la dicha eterna del paraíso, como lo demuestra esta breve expresión de recompensas reservadas para ellos por su fe y virtud.
 
De esta aleya aprendemos que:
1.- La piedad y la virtud en la vida, sobre la firme base de la fe, llevan a la salvación en el más allá en la forma de la dicha eterna del paraíso, donde no hay dolor, angustia o malestar.
2.- La piedad es el escudo que había protegido a los fieles de los pecados mientras estaban vivos, y los protege permanentemente de toda fealdad y daño en la vida después de la muerte.
 
Ahora escucharán las aleyas 62 y 63 de la sura de los Grupos:
 
اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ 
 
Alá es creador de todo y vela por todo.(62:39)
 
لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ 
 
Suyas son las llaves de los cielos y de la tierra. Los que no crean en los signos de Alá, ésos serán los que pierdan.(63:39)
 
 
Estas dos aleyas podrían llamarse la esencia del monoteísmo, ya que enfatizan la unidad indivisible del único Creador del universo; Quien no tiene pareja; es consciente y observador de todo, incluidos los pensamientos que cruzan nuestras mentes; y en su posesión está cada aspecto minucioso de los cielos y la tierra.
Por lo tanto, los verdaderos creyentes siempre son conscientes de Dios Todopoderoso y buscan refugio en Él, mientras que aquellos que niegan los signos manifiestos de Alá al negarse a creer en los Profetas y las Escrituras celestiales, son los que más pierden por haber cometido los pecados cardinales. El ateísmo, el politeísmo, el dualismo, la distorsión de los mandamientos divinos y la usurpación de la autoridad que no les pertenece.
Estas aleyas también refutan los conceptos extraños de paganos e idólatras, ya que algunos de ellos adoran ídolos, deidades y la imaginación salvaje de sus mentes retorcidas, reconocen a Dios como el Creador Todopoderoso, lo que significa que su creencia no es pura ni sincera, ya que le atribuyen socios y mentiras al seguir a otros que no tienen Autoridad Divina.
En otras palabras, desde la perspectiva del Sagrado Corán, aquellos que, en lugar de Dios, consideran que otros son efectivos en los asuntos del mundo son los verdaderos perdedores, porque han desobedecido a Dios que es el Creador, el Propietario, el Poseedor, y administrador de todas las cosas en los cielos y la tierra, y el verdadero otorgante de recompensas para los verdaderos creyentes.
 
De estas aleyas aprendemos que:
1- Debemos ser conscientes de Dios en todo momento, ya que Él es el Creador del universo y la Fuente de la vida, lo que significa que cualquier negación de la Autoridad Divina es una incredulidad y un tipo de politeísmo.
2.- El monoteísmo abarca todos los aspectos de la vida y no se limita a una parte específica ni a un período del mundo y sus asuntos.
3.- Los incrédulos y los pecadores obstinados son los perdedores finales.
 
P/MK/RH