Sura La consulta (Ach chúra), versos 29-35(Parte:894)
Jun 21, 2020 06:35 UTC
ParsToday-En el nombre de Dios, todopoderoso. Saludos cordiales a todos ustedes estimados oyentes de la voz exterior de la República Islámica de Irán. Estamos con ustedes con otro programa más de la serie de artículos titulados Camino hacia la Luz donde comentaremos las aleyas del sagrado Corán.
Primero escucharán la aleya 29 de la sura La consulta:
وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ
Entre Sus signos, figuran la creación de los cielos y de la tierra, los seres vivos que en ellos ha diseminado y que, cuando quiere, puede reunir.(29:42)
En el programa anterior, hablamos de la revelación de las lluvias que son la fuente de la vida. Esta aleya dice el universo entero, ya sea el cielo o la tierra, se encuentran entre los signos de la manifestación divina, incluidas las galaxias y las innumerables estrellas que nos asombran, así como las diversas especies de criaturas en los cielos, en la tierra y en los mares, desde objetos inanimados hasta plantas y animales dispersos a nuestro alrededor. Esto significa que el Creador Todopoderoso que es omnisciente y omnipotente es el único digno de adoración y tiene el poder de reunir a todas las criaturas cuando lo desee. En otras palabras, el Creador de planetas, plantas, pájaros, animales, insectos, peces y lo mejor de la creación, es decir, la humanidad, no ha creado este maravilloso sistema en vano, sino de acuerdo con un propósito, y es capaz de resucitarlo todo en el día del juicio.
Esta aleya nos enseña los siguientes puntos:
1. El mundo que funciona de acuerdo con un orden preciso es de hecho una prueba firme de la Unidad del Creador Todopoderoso, que tiene el poder de restaurar la vida de todos y cada uno en su forma y tamaño original, incluso si los huesos se han convertido en polvo y se han dispersado en direcciones diferentes.
2. Hay criaturas mucho más numerosas que están más allá de nuestra imaginación, incluidos los ángeles celestiales.
3. La difusión y reunión de las criaturas se realiza según la Voluntad del Dios Sabio, mientras que el hombre a pesar de ser el más inteligente de todas las creaciones no tiene ningún papel en él.
Ahora escucharán las aleyas 30 y 31 de la sura La consulta:
وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ
Cualquier desgracia que os ocurre, es como castigo a vuestras obras, pero perdona mucho.(30:42)
وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
No podéis escapar en la tierra y no tenéis, fuera de Alá, amigo ni auxiliar.(31:42)
La aleya 30 tiene la intención de advertirnos contra el pensamiento de que no hay recompensa o castigo en este mundo y que las personas pueden hacer lo que quieran. Se refiere a muchos actos que se cometen sobre la base del libre albedrío y la elección, pero sin la debida discreción, lo que resulta en resultados desfavorables para los hacedores en la vida transitoria de este mundo mortal como una forma de castigo Divino. Para su información, la aleya 41 de la sura Los Bizantinos dice a este respecto: “Ha aparecido la corrupción en la tierra y en el mar como consecuencia de las acciones de los hombres, para hacerles gustar parte de lo que han hecho. Quizás, así, se conviertan”.
Por lo tanto, sin la menor duda, existe una conexión entre la conducta de una persona y las vicisitudes de la vida, lo que significa que nuestros problemas son las consecuencias de algunos de nuestros actos viciosos en lugar de todos ellos, ya que Dios Todopoderoso perdona muchos pecados que cometemos. Esta aleya indica la naturaleza misericordiosa del Creador Todopoderoso que perdona muchos pecados con un solo arrepentimiento sincero. Sin embargo, no debe imaginarse que quien sea que esté afligido por las dificultades esté pagando malas acciones. No, este no es el caso, ya que esta aleya en particular se dirige a los pecadores y no a las personas piadosas y los santos, cuyos sufrimientos a manos de los opresores es parte de la prueba y tribulación divina diseñada para exaltar su estado. Los profetas y los imanes, que son infalibles, no cometieron ningún error, sino que estuvieron expuestos a dificultades, sufrimientos, encarcelamiento y martirio, todo lo cual soportaron pacientemente por el bien de Dios Todopoderoso y el éxito de la misión islámica.
A continuación, la próxima aleya, es decir, 31 dice que algunas personas piensan que pueden escapar hábilmente de los resultados de sus acciones engañando a Dios, sin darse cuenta de que no hay salida de las leyes que todo lo abarcan del Señor omnipresente y omnipotente, Quién es consciente de todos y cada uno, incluidos los pensamientos que pasan por la mente. En otras palabras, si el motivo detrás de los actos viciosos es buscar protectores y ayudantes contra el castigo Divino, la verdad es que, excepto Dios Todopoderoso, no hay un verdadero Protector. Por lo tanto, el propósito de esta aleya es despertar la conciencia humana y alentar la obediencia a Dios Todopoderoso al desalentar la desobediencia, ya que es solo Dios Todopoderoso quien puede evitar el tormento y es el único Protector que otorga socorro.
De estas aleyas aprendemos que primero:
1. Muchos eventos amargos que enfrentan las personas en la vida son el resultado de sus propios actos malvados, especialmente en el caso de los pecadores, mientras que para los piadosos que no han hecho nada malo, las aflicciones son parte de una prueba Divina para probar el grado de su fe, y exaltar su estado.
2. El Señor Todo Misericordioso perdona los pecados en caso de arrepentimiento, evitando así muchos de los amargos resultados que podrían ocurrir.
3. La humanidad es absolutamente impotente ante Dios, el omnipotente y omnipresente de cuya autoridad no hay forma de escapar.
Ahora escucharán las aleyas 32, 33, 34 y 35 de la sura La consulta:
وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ
Entre sus signos, figuran las embarcaciones en el mar como mojones.(32:42)
إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ
Si quiere, calma el viento y se inmovilizan en su superficie. Ciertamente, hay en ello signos para todo aquél que tenga mucha paciencia, mucha gratitud.(33:42)
أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ
O bien les hace perecer, como castigo por lo que han merecido, pero, perdona mucho.(34:42)
وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ
Para que sepan quienes discuten sobre Nuestros signos que no tendrán escape.(35:42)
En las aleyas anteriores hablamos sobre muchos eventos amargos que enfrentan las personas en la vida que son el resultado de sus propios actos malvados, especialmente en el caso de los pecadores, mientras que para los piadosos que no han hecho nada malo, las aflicciones son parte de una prueba Divina para probar el grado de su fe y exaltar su estado. También dijimos que el Señor TodoMisericordioso perdona los pecados en caso de arrepentimiento, evitando así muchos de los amargos resultados que podrían ocurrir, lo que es una prueba del hecho de que la humanidad es absolutamente impotente ante Dios, el Omnipotente y Omnipresente de cuya autoridad existe No hay forma de escapar.
Estas aleyas, los números 32 y 33 significan que entre los signos Divinos hay barcos tan grandes como montañas, que el hombre ha podido construir a través de su intelecto dado por Dios y que navegan en los mares, pero Si el viento no sopla, nadie podrá mover tan colosales barcos en la superficie del agua. En otros tiempos, antes del descubrimiento de fuentes de energía, como combustible, electricidad y energía nuclear, si el viento soplaba suavemente y el mar estaba en calma, los barcos podían llegar fácilmente a sus destinos. Sin embargo, es bastante peligroso que los barcos naveguen en mares tormentosos en truenos y relámpagos. Si no hubiera viento, los barcos se quedarían quietos en el agua, e incluso los barcos modernos, a pesar de sus potentes motores, dependen del viento, lo que significa que los seres humanos deben todo a las fuerzas de la naturaleza.
Hacia su final, la aleya 32 dice que aquellos que observan plenamente estas bendiciones de Dios son sabbar o el paciente y el shakour o el agradecido. Es interesante notar que la palabra sabbar aparece cuatro veces en el Sagrado Corán y en todos los casos es seguida por la palabra shakour. Esto es testimonio del hecho de que estas dos palabras son complementarias entre sí. “La fe tiene dos ramas: paciencia y gratitud”, como se menciona en un famoso hadiz del profeta Muhammad (saludos sean para él y su descendencia).
La aleya 33 es nuevamente un recordatorio de que las aflicciones humanas son a menudo las consecuencias de los propios actos, sin embargo, es la Divina Misericordia la que nos salva, o Dios podría causar que muchos barcos grandes naufraguen en el mar y se hundan. En otras palabras, el Señor que todo lo perdona, perdona la mayoría de las ofensas y permite que incluso los incrédulos, los desobedientes y los negadores, aprovechen sus favores debido al largo respiro que ha dado a los pecadores, ateos y politeístas, arrepentirse, reformarse y regresar al camino recto e inquebrantable antes de que la muerte cierre todos los caminos a la salvación en la vida futura.
Sin embargo, a pesar de estas bendiciones generales, como dice la siguiente aleya, los incrédulos intransigentes siguen disputando y negando los signos Divinos, ya que no quieren aceptar la verdad manifiesta. Tales personas deben saber que a pesar de su riqueza y poder mundanos, no tienen forma de escapar del Creador Todopoderoso y el castigo que les está reservado en el Más Allá.
De estas aleyas aprendemos que primero:
1. Al igual que los barcos, aviones y otros modos de transporte que la humanidad ha construido a través del intelecto dado por Dios para viajar a través del mar y el aire, las fuerzas de la naturaleza también se encuentran entre los signos Divinos y funcionan según las instrucciones del Creador Todopoderoso, ya sea para permitir paso seguro o provocar destrucción.
2. La paciencia y la gratitud se encuentran entre los signos de fe, y los creyentes deben resignarse a la Voluntad de Dios Todo-Sabio, ya sea en dificultades o en consuelo.
3. Las aflicciones son el resultado de las propias fechorías o una prueba divina, y de hecho es la misericordia divina lo que permite incluso a los incrédulos y pecadores disfrutar de las recompensas de Dios, sin ser castigados de inmediato, ya que Él ha dado un respiro para ver si los ateos, los politeístas, y los pecadores, se arrepienten o reforman, o terminan mereciendo castigo en el más allá debido a su intransigencia en negar la verdad manifiesta.
4. El mundo ordenado de la creación no debe verse únicamente en términos materialistas, sino que requiere la perspectiva espiritual que permite a la humanidad reconocer la Majestad de Dios y comprender que no hay forma de escapar del Creador Omnipotente, incluso después de la muerte.
Queridos oyentes, finalizado el tiempo de nuestro programa de hoy, nos despedimos de todos ustedes hasta una nueva emisión y esperamos sus opiniones y propuestas al respecto.
P/MK/RH
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