Մեկնաբանություն. Ահաբեկչական հարձակում Շիրազի Շահ Չերաղի ուխտավորների վրա. Ինչո՞ւ
Երեկ երեկոյան Շահչերաղ սրբավայրում տեղի ունեցած թաքֆիրական ահաբեկչության հետևանքով նահատակվել է 15, վիրավորվել՝ 19 մարդ։
Երեկ երեկոյան Շահչերաղ սրբավայրում տեղի ունեցած թաքֆիրական ահաբեկչության հետևանքով նահատակվել է 15, վիրավորվել՝ 19 մարդ։
Ֆարս նահանգի ոստիկանության պետը մի անձի համարել է այս հարձակման հեղինակը, որը ձերբակալվել է։
Ֆարս նահանգի գլխավոր դատախազությունը հայտարարել է նաև, որ ձերբակալվածը հարցաքննվում է։
Մի իրազեկ աղբյուրը Ֆարս գործակալության թղթակցին հայտնել է, որ այս ահաբեկչության հեղինակի անունը Համեդ Բադախշան է, ով 23 տարեկան է։
Որոշ աղբյուրներ հայտնում են, որ այս ահաբեկչության հեղինակը իրանցի չէ։
Անվտանգության աշխատակիցների խոսքով՝ այս հանցագործության հեղինակը կամ հեղինակները ոչ իրանցի և թաքֆիրական ու ահաբեկչական խմբավորումների անդամներից են։ Այս դեպքը վկայում է այն մասին, որ Իրանի թշնամիները օգտվել են հասարակության բորբոքված մթնոլորտից, հասարակական կարգուկանոն հաստատելու և անվտանգության ապահովման գործում պատասխանատու ուժերի կենտրոնացվածությունից և Իրանի ժողովրդին հարվածելու համար ընտրել են հարձակման ամենահարմար պահը:
Անսպասելի չէ, որ այս հանցագործության հեղինակները պնդում են շիաների և սուննիների միջև թշնամանք ստեղծել վերջին անկարգությունների ստվերում և հատկապես հաշվի առնելով Սիստան և Բելուչեստանի իրադարձությունները։ Սա այն դեպքում, երբ իրանական գրականության մեջ առանձնացված են բողոք և խռովություն երկու հասկացությունները։
Այս դաժան հարձակման մեկ այլ իմաստն այն է, որ թշնամին ոչ միայն չի անտեսում իրանցիների դեմ ուղղված ոչ մի հնարավորություն, այլ նրա համար ցուցարարն ու խռովարարը ոչ մի տարբերություն չունեն, և նա բոլոր իրանցիներին տեսնում է որպես իր թշնամական նպատակներին հասնելու գործիք։
Այսօր Շահչերաղի վրա հարձակման դեպքի վերաբերյալ ուշագրավ կետը արտասահմանյան լրատվամիջոցների վերաբերմունքն է, որը վերջին 40 օրվա ընթացքում Իրանի հետ կապված հարցերը լուսաբանելիս չեն հրաժարվել ամենափոքր թեմայից։ Շահչերաղի դեպքում սրբավայրի վրա հարձակման և իրանցի ուխտավորների նահատակության մասին լուրերը լուսաբանելու հարցում այս լրատվամիջոցների զգալի ձգձգումն ու հարցին անուշադրությունը ունի միայն մեկ հիմնավոր պատճառ, այն է, որ ցուցարարներն ու խռովարարները համարվում են միայն դրանց չարաշահման գործիքները, իսկ այնպիսի հարցերով զբաղվելը, ինչպիսին է ուխտավորների վրա հարձակվելը, մի գործոն է, որը մտքերը շեղում է անկարգությունների խնդրից։
Թեև այդ հանցագործությունների աղբյուրը սիոնիստներն են, սակայն պառակտում ստեղծելու բրիտանական միտքը նույնպես կարեւոր դեր է խաղում նրանց չարաբաստիկ նպատակներն առաջ տանելու գործում։
Անկախ նրանից, թե այս երկպառակությունը BBC-ի պարսկերեն լեզվով հաղորդումներից է, թե Սաուդական International լրատվամիջոցից, թե ներքին ամբիոնից: Որովհետև սկզբնական իսլամական և շիա մտածողությունը թելադրում է միասնություն իսլամական կրոնների միջև: Այստեղ հարկ է նշել, որ եթե խռովարարների հետ պատշաճ և իրենց քայլերին համապատասխան արձագանքով վարվեին, միգուցե մենք ականատես չլինեինք երեկվա միջադեպին, և ահաբեկիչները միջավայրը հարմար չնկատեին նման հանցագործության համար։ Ցավոք սրտի, խռովարարների ու նրանց աջակիցների նկատմամբ հանդարտությամբ վարվելն ու հանդուրժողականության դրսևորումը գործն հասցրել են այս կետին:
