Սրբազան պաշտպանության 8-ամյա հերոսապատման վերընթերցում (116)
https://parstoday.ir/hy/radio/iran-i195390-Սրբազան_պաշտպանության_8_ամյա_հերոսապատման_վերընթերցում_(116)
Ողջույն ձեզ թանկագին բարեկամներ: Այս հաղորդման ընթացքում Սադդամի վարչակարգի ագրեսիայի դեմ Իրանի ժողովրդի ութամյա դիմադրության ձեռքբերումների ևս մեկ մասը քննարկվել է Իսլամական հեղափոխության մեծ առաջնորդ Իմամ Խոմեյնիի և նրա իրավահաջորդ Այաթոլլահ Խամենեիի տեսանկյունից։
(last modified 2026-04-11T10:09:36+00:00 )
Մարտ 16, 2023 09:18 Asia/Tehran

Ողջույն ձեզ թանկագին բարեկամներ: Այս հաղորդման ընթացքում Սադդամի վարչակարգի ագրեսիայի դեմ Իրանի ժողովրդի ութամյա դիմադրության ձեռքբերումների ևս մեկ մասը քննարկվել է Իսլամական հեղափոխության մեծ առաջնորդ Իմամ Խոմեյնիի և նրա իրավահաջորդ Այաթոլլահ Խամենեիի տեսանկյունից։

Նախորդ հաղորդումների ընթացքում անդրադարձել էինք սրբազան պաշտպանության ութ տարիների ձեռքբերումներին։ Սադամն ու իր համախոհներն Իրանի դեմ պատերազմը սկսել են 1980 թվականի սեպտեմբերին՝ նպատակ ունենալով մասնատել Իրանը և տապալել Իրանի Իսլամական Հանրապետությունը։ Բայց նրանք իրենց նպատակներից ոչ մեկին չհասան։ Իսլամական հեղափոխության առաջնորդ և պատերազմի ժամանակ Իրանի Իսլամական Հանրապետության նախագահ Այաթոլլահ Խամենեին ասել է. «Ութ տարվա պատերազմից հետո մենք կարիք չունենք երդվելու, որ հաղթել ենք պատերազմում: Ի՞նչ է հաղթանակը պատերազմում: Եթե ​​թշնամին հարձակվում է մի ժողովրդի վրա, որն ունի այդքան հզորություն և նյութական մեծություն, և ութ տարի կռվում է նրա դեմ, բայց ութ տարի հետո ամեն ինչ նման է առաջին օրվան, և այս ժողովրդի հողի անգամ մի թիզը ուրիշի ձեռքում չէ, ոչ էլ այս ժողովուրդն է ընդունել թշնամուց չնչին պարտադրանք, միթե՞ սա այս ժողովրդի հաղթանակը չէ»։ Այաթոլլահ Խամենեին, անդրադառնալով Իրանի դեմ Սադամի վարչակարգի 8 տարվա ագրեսիային ժողովրդի դիմադրությանը, ասում է.«Մեր ժողովուրդն իր երիտասարդներով, իր մարտիկներով, իր բանակով ու կորպուսով ու իր ժողովրդական մոբիլիզացիայով, իր քաջ քոչվորներով, փողոցի ու շուկայի մարդկանցով, իր անձնուրաց ընտանիքներով, իր բանիմաց ու զգոն տղամարդկանցով ու կանանցով, քաջությամբ, իր մեծ առաջնորդի հավատքով ու անզուգական վստահությամբ կարողացավ կանգնել ԱՄՆ-ի  ու Եվրոպայի և այդ օրվա Խորհրդային Միության՝ Արևելքի ու Արևմուտքի կայսրությունների դեմ և ութ տարի անց ստիպել բոլորին ընդունել Իրանի  ժողովրդի հաղթանակը և իրենց պարտությունը»: Ինչպես Իմամ Խոմեյնիի գլխավորությամբ հաղթանակ տարավ իսլամական հեղափոխությունը, նրա առաջնորդությամբ ու հրամանով շարունակվեց սրբազան պաշտպանությունը, և ձեռք բերվածը մեծ ձեռքբերում էր: Որովհետև Իրանը վերջին երկու հարյուր տարվա ընթացքում առաջին անգամ անհավասար պատերազմում չկորցրեց իր հողի ոչ մի մասը: Նա օգնություն չի խնդրել օտարերկրյա խորհրդականներից. Նա տղամարդու պես կանգնեց իր սեփական ոտքերի վրա, պաշտպանական արդյունաբերության մեջ հասավ ինքնաբավության, նույնիսկ պատերազմի ամենաթեժ պահին, ռմբակոծությունների ու հրթիռակոծությունների ժամանակ, նա չհրաժարվեց ընտրակենտրոններ գնալ՝ իր ճակատագիրը որոշելու համար:

Այաթոլլահ Խամենեիի ներկայությունը պարտադրյալ պատերազմի ճակատներում

 

Չնայած պատերազմը լավ երևույթ չէ, և մարդիկ միշտ ատում են դրա առաջացումը, պատերազմները միշտ եղել են մարդկության փորձառության արժեքավոր աղբյուրներից մեկը պատմության ընթացքում: Սովորաբար պատերազմները, բացի վատնումներից ու կորուստներից, բերում են բազմաթիվ ձեռքբերումներ։ Աստված Սուրբ Ղուրանում ասում է. «Ձեզ համար գրվել է կռիվը, մինչդեռ դա ձեզ համար տհաճ է, և ինչո՞ւ եք ինչ-որ բան դժբախտ համարում, մինչդեռ դա ձեզ համար լավ է»: (Բաղարա սուրահի 216-րդ այա): Ութամյա պատերազմի իրադարձություններն ու դեպքերը, Իրաքի բաասական բանակի Իրան ներխուժման դառը, դժբախտ ու ցավալի հուշերը հիշեցնելուց բացի, արժեքավոր մնայուն ձեռքբերումներ են թողել: Իմամ Խոմեյնիի տեսանկյունից պատերազմն ինքնին ոչ դատապարտելի է, ոչ էլ ցանկալի, բայց դրա էությունն ու դրանում ներգրավված մարդկանց մտադրությունն է, որ պատերազմը վերածում է բռնակալության կամ սրբազան ջիհադի: Իսլամական հեղափոխության մեծ առաջնորդ Իմամ Խոմեյնիի մտքում պաշտպանությունն ունի աստվածային և մարդկային բնույթ: Նա իր պաշտպանական մտքում ընտրել է միանգամայն կրոնական մոտեցում եւ պայքարի ոգին ու պաշտպանական շարժառիթը պահպանելը համարում է կրոնի ու կրոնականության իդեալների բյուրեղացում։ Իմամ Խոմեյնիի կարծիքով՝ պաշտպանությունը մարդու օրինական արձագանքն է՝ երաշխավորելու իր նյութական և հոգևոր կյանքը, պաշտպանելու իր մարդկային արժանապատվությունն ու պատիվը հարձակվող գործակալների դեմ, ինչը պարտադիր և աստվածային պարտականություն է։ Իմամ Խոմեյնիի պաշտպանական մտքերը սահմանափակված չեն սահմաններով, նրա համար ամենակարևորը իսլամի համաշխարհային շահերի պաշտպանությունն է, քանի որ Իսլամական հեղափոխության մեծ առաջնորդի պաշտպանական մտքերի առանցքը իսլամն ու աստվածային իդեալներն են։ Իրականում, Իմամ Խոմեյնիի պաշտպանական դիսկուրսը իմաստ և ինքնություն է գտնում իսլամից, իսլամական աշխարհի և իսլամական համակարգի համապարփակ սպառնալիքի մերժման հիման վրա: Իմամ Խոմեյնին ելույթ է ունեցել 1982 թվականի փետրվարին՝ պարտադրված պատերազմի երկրորդ տարում, որտեղ ասել է.«Թեև իրավունքի ու հայրենիքի պատերազմն ու պաշտպանությունը դժվարություններ ու կորուստներ ունի, մեզնից խլեց թանկագին երիտասարդներին, տեղահան ու անօթևան դարձրեց ճնշված ու բռնահարված ժողովրդին, բայց Աստծո կամոք ունեցավ մեծ ու փառավոր բովանդակություն։ Այս պարտադրված պատերազմը տարածեց հավատքի ու իսլամի փառքն ու վեհությունը անծայրածիր աշխարհում, և մեծ Իրանը, որին, Փահլավիների ընտանիքի և նրանց հարազատների դավաճանությունները, պատրաստվում էին ներկայացնել որպես կախյալ սպառող ու մեռած, ծեծի ենթարկվող ու ճնշումների առաջ գլուխ խոնարհող երկիր, հանկարծ, աննախադեպ ցատկով և աստվածային հեղափոխությամբ անակնկալ պատերազմում խիզախորեն հաղթեց տարածաշրջանում Սադամյաններին և ամերիկացիներին, և մեկը մյուսի հետևից ոչնչացրեց նման սատանայական միֆերը»:

Իսլամական հեղափոխության մեծ առաջնորդ Իմամ Խոմեյնին Իրանի ժողովրդի  ճշմարտությունն ու Իսլամական հեղափոխությունն աշխարհին ներկայացնելիս իրանցի երիտասարդության խիզախ պաշտպանության մասին ասել է.«Այսօր Իրանն աշխարհում թե բարեկամների ու թե թշնամիների մոտ հայտնի է որպես հատուկ ուղղությանը հետևող երկիր, որը դիմադրում է գերտերություններին, նույնիսկ նրանց, ովքեր անտեղյակությունից կամ նախանձից և ներքին բարդույթներից թշնամի են դարձել այս հանրապետության և նրա տաղանդավոր երիտասարդների հետ խորքում զարմանքով են նայում նրան և աչքով աչք չունեն տեսնել նրա հաղթանակները»: Իրանի հետ միջազգային համակարգի աններդաշնակության դաժան պայմաններում Իրանի Իսլամական Հանրապետության շարունակական կյանքը և երկարատև ու ծավալուն պատերազմը ղեկավարելու հպարտությունը պարտադրված պատերազմի ամենաակնառու ձեռքբերումներից են: Բացի այդ, ինքնավստահության զարգացումը և պատերազմի հետևանքով առաջացած խնդիրներն ու ճգնաժամերը կառավարելու կարողությունը կարելի է համարել այս դարաշրջանի կառավարչական ձեռքբերումներից մեկը։ Նույնպես պատերազմի ընթացքում ստեղծված մշակութային օրինակը, այսինքն ճգնաժամային պայմաններում ամուր ու անկոտրում սերունդ դաստիարակելը և նույնպես որպես դժվարին դեպքերի դեմ մի համբերատար ու դիմացկուն երկիր Իրանի ու իրանցիների նոր ինքնության ներկայացնելը Իրանի դեմ Սադդամի պարտադրյալ պատերազմի մյուս ձեռքբերումներն էին: Իմամ Խոմեյնին համոզված էր.«Մենք հպարտ ենք, որ այս երկար և անհավասար մարտում միայն ապավինելով «հավատի զենքին» և «վստահելով բարձրյալն Աստծուն» և «Հազրաթ Մահդիի աղոթքով», «ինքնավստահությամբ» և «մարտի դաշտի քաջարի տղամարդկանց և առյուծասիրտ կանանց ջանքերով» մենք հասել ենք հաղթանակի և փառք ենք տալիս Աստծուն, որ ոչ մի ուժ, երկիր կամ գերտերություն մեզ չի օգնել պատերազմում, և մեր փորձառու և վստահելի մարդիկ, ապավինելով Աստծուն, միայնակ և ճնշված կերպով հաղթահարել են բազմաթիվ խնդիրներ՝ պլաններից ու գործողություններից, ուժերի մոբիլիզացումից ու պատրաստությունից մինչև մեր երկրի զենքի կարիքները և բացի իսլամական երկիրը պաշտպանելու և ագրեսորներին հազարավոր կիլոմետրերից վտարելու հարցում ունեցած հրաշագործ հաջողություններից, մենք հասել ենք հսկայական արդյունաբերական զարգացումների, ինչպիսիք են գործարանների հիմնումը և արտադրական գծերի վերափոխումը, տասնյակ առաջադեմ և ժամանակակից ռազմական տեխնիկայի կառուցումն ու հայտնագործումը` առանց որևէ խորհրդականի և առանց օտարերկրյա օգնության»: