Махуник: «Деревня лилипутов» Южного Хорасана и её многовековая тайна

До недавнего времени многие жители Махуника были ростом менее метра и жили в домах, построенных специально для их невысокого роста.

Как сообщает ParsToday со ссылкой на Press TV, необычное прошлое Махуника и компактные глинобитные дома, расположенные близко друг к другу, всегда привлекали внимание туристов и исследователей.

История Махуника — это смесь мифов и антропологии. В то время, как Свифт в «Путешествиях Гулливера» вообразил вымышленную страну маленьких людей под названием Лилипутия, низкорослые жители Махуника были реальными.

Архитектурный облик деревни — глинобитные дома с низкими крышами, узкими дверями и подземными этажами — отражает физические и экологические условия жизни в одном из самых отдаленных уголков Ирана.

Деревня, затерянная во времени

Местные представления о названии «Махуник» окутаны тайной. Некоторые связывают его с прохладным климатом региона, другие же полагают, что оно связано с расщелиной в окружающих горах.

Другая теория гласит, что название Махуник происходит от двух древних пехлевийских слов: «луна» и «хуник» (что означает «земля» или «место»), которые вместе означают «земля луны».

Расположенная среди залитых солнцем холмов и каменистой местности, деревня выглядит как скопление глинобитных домов на склонах.

Дома в Махунике построены наполовину заглублёнными в землю, чтобы зимой в них было тепло, а летом прохладно. Входные двери высотой менее метра, и любому новому человеку приходится пригибаться, чтобы войти. Внутри домов полы на одну-две ступени ниже уровня земли, а комнаты имеют неправильную форму, соответствующую естественному уклону склона.

Археологические находки указывают на то, что Махунику несколько сотен лет, хотя некоторые местные старейшины возводят его корни к эпохе Сефевидов.

Некоторые исторические источники также указывают на то, что цари Сефевидов играли определённую роль в развитии этого региона, используя его в качестве элемента своей оборонительной и миграционной политики на восточных границах.

Однако древние петроглифы, обнаруженные поблизости, указывают на гораздо более древние поселения в этом районе.

Происхождение низкорослости в Махунике

Происхождение народа Махуник связано с миграцией. Устные предания гласят, что около 400 лет назад афганские семьи, спасаясь от лишений, обосновались в этой отдалённой части Ирана.

На протяжении поколений они создавали небольшую, сплочённую общину, которая долгое время оставалась изолированной от внешнего мира. Большинство браков заключалось в пределах одного узкого семейного круга, и эта модель близкого родства сохранялась веками.

Засушливый и суровый ландшафт региона делал животноводство практически невозможным, а сельское хозяйство ограничивалось морозостойкими культурами, такими как репа, ячмень, зерновые и похожий на финики фрукт под названием зизифус.

Жители деревни были преимущественно вегетарианцами, а их рацион основывался на простых местных продуктах.

Учёные и антропологи, изучавшие эту общину, выдвигали различные теории, объясняющие необычайно низкий рост её жителей.

Некоторые связывают это с наследственными факторами и межрасовыми браками. Другие указывают на экологические причины, такие как плохое питание и бедная минералами вода; следы ртути были обнаружены даже в местных колодцах.

Исследователи полагают, что сочетание генетической изоляции и дефицита питательных веществ, возможно, способствовало тому, что средний рост жителей деревни был примерно на полметра ниже, чем в остальном Иране и соседних странах.

С середины XX века ситуация изменилась благодаря строительству дорог и улучшению доступа к здравоохранению и питанию.

Сегодня большинство жителей Махуника имеют нормальный рост, хотя признаки низкорослости их предков сохраняются.

Архитектура и обычаи Махуника

Из примерно 200 каменных и глинобитных домов деревни 70–80 необычно низкие; высота крыш составляет от 1,5 до 2 метров, а некоторые даже достигают 1,4 метра, что отражает образ жизни прошлых поколений.

Дома часто сливаются с окружающими холмами и построены так, чтобы выдерживать суровые зимы и палящее лето. Землистый цвет зданий когда-то служил камуфляжем от захватчиков или набегов афганских приграничных племён.

Многие из 200 домов до сих пор сохраняют свой традиционный облик, хотя в последние годы постепенно появляются новые кирпичные здания. Несмотря на модернизацию, оригинальная архитектура по-прежнему привлекает туристов и придаёт деревне историческую атмосферу.

Прогуливаясь по узким улочкам Махуника, можно увидеть дома, наполовину укрытые склонами, соединённые небольшими дверцами, напоминающими об ушедшей эпохе.

Культурные обычаи деревни годами завораживали посетителей. Жители Махуника поколениями придерживались строгого морального кодекса, запрещавшего такие привычки, как курение, охота и употребление мяса.

Старейшины считали эти практики греховными. Даже употребление чая когда-то было табу, отчасти из-за религиозных убеждений, отчасти из-за отсутствия торговых связей, делавших эти товары недоступными.

Телевидение также встречало сопротивление десятилетиями, а старшее поколение считало его «вратами дьявола» в дом.

Эти обычаи менялись со временем, но они остаются отражением глубокого консерватизма и закрытого мировоззрения общества.

В современном Иране Махуник находится на грани мифа и реальности. Для туристов, гуляющих по его грунтовым улицам, деревня служит отражением того, как общества выживают, трансформируются и переосмысливают историю цивилизаций.