Pars Today

Një nga funksionet kryesore të Haxhit është krijimi dhe konsolidimi i unitetit midis myslimanëve në të gjithë botën.

Komuniteti i madh i pelegrinazhit, praktikat dhe ritualet e tij unike, janë duke u zhvilluar. Pelegrinët e vendit hyjnor janë mysafirë të gostisë së Zotit dhe përjetojnë ëmbëlsirat e papërshkrueshme. Në këtë komunitet unik, shfaqet një skenë e bukur e unitetit mysliman. Qindra mijëra myslimanë mblidhen në këtë ceremoni të shenjtë, për të forcuar marrëdhëniet mes tyre përveç asaj që i binden urdhrit të Zotit.

Sigurisht, Haxhi mund të konsiderohet rituali më i mahnitshëm në Islam. Haxhi, si disa nga  ritualet e tjera islamike, jo vetëm që nuk individual, por ky pelegrinazh kryhet me adhurim dhe nevojë për adhurim së bashku turmën e njerëzve dhe në harmoni me të tjerët. Sinqerisht mund të themi se në Islam dhe fetë e tjera, nuk ka ndonjë ritual fetar si haxhi. Masat e gjerë e pasuesve të Profetit Muhamed (paqja qoftë mbi të dhe familjen e tij) mblidhen në një kohë dhe vend të caktuar për të zbatuar këtë ritual së bashku. Një nga karakteristikat e mësimeve islame është se ajo heq distancat dhe afron zemrat. Në ceremoninë e haxhit, shihet forma më e qartë e afrimit të zemrave.

Pelegrinazhi i haxhit ka shumë dimensione. Duke rigjallëruar dimensionin e tij politik, ky pelegrinazh i jashtëzakonshëm Islam mund të luajë një rol të spikatur në gjeografinë politike të botës dhe të sjellë zgjimin, krenarinë dhe unitetin e kombit islam. Solidariteti i kombeve dhe rrjedhimisht i qeverive në Haxh premton një manifestim të dinjitetit dhe fuqisë fetare dhe i shpall botës se myslimanët janë kundër pushtimit të tokave islamike dhe se mendimi islam është në mbrojtje të vlerave fetare dhe islamike. Hisham ibn Hakkam thotë: Unë e pyeta imamin Sadikun (AS) për filozofinë e Haxhit dhe Tavafit të Qabes, ai tha: Zoti i krijoi këta shërbëtorë ... dhe u dha urdhra përmes përshtatshmërisë së fesë dhe botës, përfshirë komunitetin e popullit lindor dhe perëndimo, që në haxh myslimanët të vendosen pranë dhe të njohin mirë njëri-tjetrin dhe të jenë të vetëdijshëm për njëri-tjetrin ... dhe që veprat e Profetit (s.a.v.s) dhe lajmet e tij të mbahen mend dhe të mos harrohen kurrë. "

Nga pikëpamja e Kuranit të Shenjtë, qeniet njerëzore u krijuan në bazë të natyrës monoteiste dhe shoqëria njerëzore ishte fillimisht një bashkësi dhe komb i unifikuar, por përçarjet midis tyre shkaktuan që Zoti të dërgonte profetët të zgjidhin këto ndryshime në mënyrë që të çojnë njerëzit drejt monoteizmit dhe natyrës monoteiste. Drejtoni dhe formoni një ummet të vetëm. Në këtë drejtim, mësimet dhe udhëzimet e profetëve dhe evliave hyjnorë janë për të drejtuar dhe bashkuar të gjithë tek një arsye e vetme dhe për tek një burim i vetëm, duke lidhur kështu kombet që i ndjekin ata, përfshirë hebrenjtë dhe të krishterët, me myslimanët dhe në këtë mënyre të gjithë të thirren dhe ftohen drejt monoteizmit, profecisë dhe ringjalljes dhe zgjidhjes paqësore të mosmarrëveshjeve midis tyre për të ndjekur unitetin fetar dhe solidaritetin në besim.

Kur'ani i Shenjtë në ajetin 103 surja Ali-Imran thotë:

« وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚوَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَکُم مِّنْهَا ۗ کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّـهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ» ؛

103. Dhe kapuni që të gjithë ju për litarin (fenë dhe Kur’anin) e All-llahut, e mos u përçani! Përkujtoje nimetin e All-llahut ndaj jush, kur ju(para se ta pranonit fenë islame) ishit të armiqësuar, e Ai bashkoi zemrat tuaja dhe ashtu me dhuntitë e Tij aguat të jeni vëllezër. Madje ishit në buzë të greminës së Xhehennemit, e Ai ju shpëtoi prej tij. Po kështu All-llahu ua sqaron juve argumentet e veta që ju të gjeni të vërtetën e lumtur.   

Në dritën e udhëzimeve të Profetit të Islamit (as), myslimanët bazuar në besimin qendror të Teuhidit themeluan një bashkësi islamike të quajtur 'Umeti' për të eliminuar shkaqet dhe arsyet e përçarjeve dhe kufijve të rremë midis individëve. Profeti i vuri myslimanët e shpërngulur dhe ensarët nën paktet e Islamit për të krijuar unitet midis Umetit Islam. Karta e këtyre traktateve i afroi myslimanët dhe forcoi lidhjet fetare dhe themelet fetare të organizatave dhe tubimeve popullore. Në këtë drejtim, mësimet dhe udhëzimet e Islamit hapën rrugën për unitet dhe bashkëjetesë midis myslimanëve. Pelegrinazhi është një nga këto mësime që i bashkon të gjithë në formën e një besimi të lavdishëm dhe konstruktiv në tevhid.

Imam Khomeini (ra) e ka quajtur haxhin faltoren e madhe të Islamit, i cili duhet të jetë qendra e kongresit të fuqisë së botës islame dhe një faktor për unitetin e kombit mysliman. Është e përshtatshme që në këtë kongres të madh, studiuesit dhe hulumtuesit e umetit të diskutojnë dhe të eliminojnë shkaqet e ndarjeve. Nga pikëpamja e Imam Khomeinit, mosmarrëveshja është e natyrshme në fusha të ndryshme, përfshirë juridiksionin islam dhe ligjin islam. Siç thotë Profeti i madh i Islamit: "Dallimi midis Umetit tim është mëshirë. Por nëse kjo divergjencë del jashtë orbitës së saj origjinale, ajo bëhet e rrezikshme dhe abuzohet nga përçarësit dhe që përfundimisht sjell dobësimin e myslimanëve."

Mirëkuptimi dhe integrimi i bazuar në interesa të përbashkëta janë përjetuar nga shumë vende të civilizuara dhe të përparuara. Nëse Komuniteti Evropian, pas formimit të Parlamentit Evropian dhe Tregut të Përbashkët, do të përforconte prapavijën e përbashkët politike dhe ekonomike dhe do të dobësonte pikat negative dhe përçarëse, madje edhe bashkimi monetar dhe eliminimi i kufijve do të shkonte aq larg sa do t’i shërbente interesave të shteteve anëtare. Sot, me zhvillimin e komunikimit dhe zhvillimit shkencor dhe industrial dhe me afërsinë e kombeve, janë siguruar fusha të ndryshme të bashkëpunimit dhe bashkëveprimit që myslimanët të marrin vendime të përbashkëta bazuar në interesa dhe qëllime të përbashkëta. Në këtë drejtim, ceremonia e Haxhit është forumi më i mirë ndërkombëtar Islamik, i cili mund të përdoret për të analizuar pikëpamje të ndryshme në fusha të ndryshme, për të konfirmuar dhe forcuar pikat e përbashkëta dhe për të zgjidhur çështje përçarëse në shoqëritë islamike. Imam Khomeini (ra) thotë: " Do Zoti dhe  ai unitet midis myslimanëve dhe qeverive të vendeve islamike, për të cilën ka kërkuar Allahu i Madhëruar dhe që Profeti i Madh e ka urdhëruar dhe kërkuar, arrihet, qeveritë Islamike duke pasur mbështetjen e popujve mund të kenë një ushtri të përbashkët mbrojtëse ... për të fituar fuqinë më të madhe në botë ... dhe shpresohet që qeveritë e rajonit, pavarësisht nga gjuha, raca ose feja e tyre, do të jenë vetëm nën flamurin e Islamit. "Mendoni për këtë dhe planifikoni për këtë."

Njohja me haxhinjtë dhe komunikimi me njëri-tjetrin në Haxh është një përfitim tjetër i rëndësishëm i këtij kongresi të madh islam, i cili është prezantimi i njohjes së situatës të brendshme të secilit vend. Pa u ngatërruar në lajmet e shtrembëruara të mediave perëndimore, ata mund të dëgjojnë drejtpërdrejt njoftimet për ngjarjet e botës islame dhe të shkëmbejnë mendime mbi rreziqet e botës islame. Ajetollah Ali Khamenei, lideri suprem i Revolucionit Islamik të Iranit, duke përshkruar këtë karakter unifikues të Haxhit thotë: "Haxhi përfaqëson madhështinë e Umetit Islam, Haxhi përfaqëson unitetin, Haxhi përfaqëson bashkimin, Haxhi përfaqëson fuqinë e Umetit Islam. Komuniteti më i madh i Umetit mblidhet çdo vit, në mënyrë të pandërprerë, në një pikë të caktuar dhe kohë të caktuar. D.m.th., Umeti Islam e bën praninë e tij të njohur nëpërmjet Haxhit. Haxhi përveçse  ka një aspekt të jashtëm, ai ka edhe një aspekt i brendshëm: Kombet myslimane takohen me njëri-tjetrën në Haxh, gjejnë dhe kuptojnë njëri-tjetrin, kuptojnë gjuhën, jo fjalën, kjo nënkupton kulturën që mbizotëron në mendjet e njëri-tjetrit për të njohur njëri-tjetrin ata afrohen, qëndrojnë bashkë, dyshimet largohen, grindjet gradualisht zhduken, zemrat bëhen më afër, duart mblidhen, vendet mund të ndihmojnë njëri-tjetrin, kombet mund të ndihmojnë njëri-tjetrin; ky është Haxhi. Tani, në praktikë, se sa personat përgjegjës ndihmojnë ose lejojnë që pelegrinazhi të mbahet në këtë formë kjo është një çështje tjetër, mirëpo haxhi është një aftësi e jashtëzakonshme shpirtërore, së bashku me një aftësi e jashtëzakonshme shoqërore dhe një vend për të shprehur besimin dhe për të shprehur e qëndrimet e Bashkësisë Islame.

Nëse haxhi është ashtu siç ka bërë thirrje Islami dhe ashtu siç Ibrahimi thyerës i idhujve, i bëri thirrje botës ta kryejë këtë rit, ai do të forcojë dinjitetin e myslimanëve dhe do të forcojë themelet e fesë, unitetin e fjalës dhe fuqinë e tronditjes së armiqve mëkatarëve të botës.