ایجاد ممنوعیت ازسوی آل سعودبرای حجاج ایرانی

مصاحبه با آقای وحید مژده رییس خبرگزاری بست باستان افغانستان و نویسنده و تحلیلگر این کشور مصاحبه کننده: عاشق حسین طوری

س/ امسال زایران ایرانی خانه به علت شرایط سخت رژیم آل سعود از رفتن برای ادای مناسک حج محروم می مانند شرط عربستان اینست که باید زایران ایرانی دعاهای دست جمعی نخوانند و مراسم برائت از مشرکین را ادا نکنند ، حتی مسوولیت تامین امنیت حاجیان ایرانی را هم به عهده نمی گیرد نظر شما دراین باره چیست ؟

پ/ حج یک وظیفه واجب است و هر مسلمانی که توان رفتن به حج را داشته باشد باید در زندگی یک بار این فریضه را ادا کند اینکه دولت عربستان در حال حاضر بر امور مکه و مدینه حاکم است ، این دولت مسئول است که شرایط لازم رابرای ادای این فریضه الهی برای حاجیان مهیا کرده و حاجیان با اطمینان و امنیت کامل بتوانند این مراسم را ادا کنند . البته بدون شک ما در اسلام مذاهب مختلفی داریم که در مسایل فقهی با یکدیگر اختلاف دارند حتی در مذاهب اربعه اهل سنت اختلافات فرعی زیادی وجود دارد و این اختلافات هم باید در نظر گرفته شود و این درست نیست که یک مذهب باورهای خود را در نظر بگیرد و آنرا بر سایر مذاهب تحمیل کند. این که عربستان می گوید که ایران از مراسم حج فایده سیاسی می برد ؛ به چه دلایلی این حرف را می زند . من فکر می کنم که هیچ تضادی بین مسایل سیاسی و عبادی وجود ندارد و ما هر عبادت را که انجام می دهیم یک هدف سیاسی هم در پشت آن هست و در اسلام سیاست از دیانت جدا نیست . بهرحال من تصمیم عربستان را رد می کنم و رژیم عربستان باید زمینه ای فراهم کند که پیروان هر مذهب بتوانند در این مراسم شرکت کنند.

س/ اگر به حج بطور دقیق نگاه کنیم می بینم که یک سلسله فرصت گرد آمدن مسلمانان در طول سال می باشد ، نماز جماعت ، نماز جمعه و سپس مراسم حج که بدون شک این عبادات علاوه بر جنبه عبادی جنبه سیاسی هم دارند که مسلمانان علاوه بر اجتماعات کوچک در یک اجتماع عظیم در حج گرد هم می آیند تا آنجا از مسایل و مشکلات یکدیگر آگاه شده و برای آن راه حل بیابند و از مستکبران و ظالمین زمان ابراز برائت شود نظر شما در این باره چیست ؟

پ/ من قبلا هم اشاره کردم که تمام عبادتهای اسلام جنبه سیاسی دارد به همین دلیل ما می گوییم که در اسلام سیاست و دیانت یکی است و ما نمی توانیم بگوییم که ما عبادت می کنیم ولی با سیاست کاری نداریم ، عبادت برای خدا در خود جنبه روابط با خلق خدا را هم دارد چنانکه شما اشاره کردید در هر مسجد که مسلمانان هر روز پنج دفعه گرد هم می آیند برای اینست که مردم یک محله و یک شهر گردهم بیایند و از مشکلات یکدیگر آگاه شوند . در نماز جمعه مردم یک شهر گرد هم می آیند و از مسایل یکدیگر آگاه می شوند و امام مسجد در خطبه های نماز جمعه مسایل و مشکلات روز جهان اسلام را مطرح می کند و راه حل آن را بررسی می کند . بالاتر از آن در روزهای عید که دو دفعه در سال مردم گرد هم می آیند و از مسایل یکدیگر آگاه می شوند بالاتر از همه اینها مراسم حج است که مسلمانان تمام جهان در جمع میشوند ، البته بدون شک عده ای نمی خواهند اسلام بعنوان یک دین سیاسی مطرح شود ، اینها فکر می کنند که اسلام فقط یک دین عبادی است و در مراسم آن فقط این جنبه باید در نظر گرفته شود مثلا شما در اروپا نگاه کنید هر روز روی مساجد فشارها افزایش می یابد و ائمه جماعات تحت فشار هستند که حرفهای سیاسی نزنند مثلا در همین قضیه حمله اخیر در اورلاندو، الان اینها ائمه جماعات مسلمانان را محدود کرده اند که نمی توانند در باره مساله هم جنسگرایی حرف بزنند ، اینها عرصه را روز بروز بر مسلمانان تنگ تر می کنند و بنظر من اگر مسلمانان نتوانند در حج ومکه مسایل و مشکلات خود را مطرح کنند پس کجا این کار را انجام بدهند .

س/ به نکات مهمی اشاره کردید و به نظر میرسد ممنوعیتهایی دارند برای مراسم حج ایجاد می کنند آیا استعمار غربی در پشت آن است ؟

پ/ نه تنها در یک کشور بلکه در تمام جهان این حرکت ادامه دارد از روزی که شوروی از هم فروپاشیده است ، امریکا که در واقع به وسیله همان صهیونیسم بین المللی کنترل می شود اینها یک حرکت جدیدی علیه جهان اسلام آغاز کرده اند ، اینها در گذشته این را نمی گفتند که مسلمانان باید از دین خود دست بردارند بلکه می گفتند که در جوامع و تمدن غربی خوبی هایست که مسلمانان می توانند آنرا اتخاذ کنند و به این ترتیب کشورهای اسلامی را پارچه پارچه کردند و کشورهای کوچکی بوجود آوردند اما الان یک حرکت جدیدی آغاز کرده اند و می گویند که تمدن غرب پدیده ای نیست که شما یک بخش آنرا بگیرید و بخش دیگر آنرا رها کنید بلکه این همانند مغازه قصاب است که گوشت را باید با استخوان بخری یعنی شما که تمدن غرب را قبول می کنید هم باید تکنولوژی آنرا قبول کنید و هم تمدن و اصول آنرا و این ممکن نیست که شما تکنولوژی غرب را بگیرید و عقاید شما بر جا بماند . در نتیجه این حرکت مشکلات زیادی در جهان اسلام بوجود آمده است و گروههایی مانند داعش و القاعده و غیره بوجود آمده است که به ظاهر می گویند می خواهند از غرب بخاطر این کارش انتقام بگیرند ،با این شعارها جوانان را جذب می کنند و در نتیجه می بینیم که باز هم اگر مشکل ایجاد می شود در کشورهای اسلامی است، داعش در سوریه و عراق فعال می شود و مردم را عذاب می دهد یعنی اینها انتقام را هم از مسلمانان می گیرند. ضرورت دارد که کشورهای جهان اسلام این مشکلات را با تفاهم حل کنند و اگر با تفاهم حل نکنند ، از راه جنگ و ممنوعیت و اجازه ندادن برای مراسم و شرط گذاشتن و این حرفها به ضرر مسلمانانست .

س/ امروز جهان اسلام از بی اتفاقی و تفرقه به شدت رنج می برد و جهان غرب با استفاده از همین بی اتفاقی ما را در خانه ما زمین گیر کرده است اگر درمیان امت اتحاد ایجاد نشود فکر نمی کنید همانگونه که هفتاد سال پیش قبله اول بدست یهودیان افتاد امروز قبله دوم هم به دست استعمار غرب و صهیونستها بیفتد؟

پ/ بله همینطور است ، و ما هر روز می بینیم که اینها حصار را بر کشورهای اسلامی تنگ می کنند . شما ببنید کشورهایی مانند عراق و لیبی و سوریه وغیره کشورهای آرام بودند و قیامهایی که به اسم بیداری در این کشورها آغاز شد غرب با استفاده از همین قیامها استفاده کرد و وضعیت در این کشور حاکم شد که این کشورها خرابه و کلنگی شدند مثلا شما حلب را ببنید که در تاریخ اسلام و قبل از آن تمدنهای زیادی در آن وجود داشت همه از بین رفت که دلیل آن فقط تفرقه در میان مسلمانان بود . اگر ما از این مسایل درس عبرت نگیریم ما با وضعیت بدتری مواجه خواهیم شد و شاید روزی برسد که مراسم حج هم تعطیل شود . لذا لازم است مسلمانان از وضعیت فعلی درس عبرت بگیرند و متحد شوند در غیر این صورت آینده بدی در انتظار جهان اسلام است .