Pars Today

Бархе саҳюнистҳо ба далели таҷрибаҳои талхи тарихӣ ва эҳсоси ноамнӣ аз тарафи дигари дастаҳо ва ҷараёноти яҳудӣ ки худро болотар медонанд, ба навъе ҳиси ҳақорати дучор шудаанд ки ин ҳис дар бархурдҳои таҳоҷумӣ ва хашину нафратомез нисбат ба дигарон ба вижаи фаластиниён таҷаллӣ меёбад.

Саҳюнизм ба унвони як ҷунбиши сиёсӣ, ҳамвора баҳсбарангез буда ва бахотири руҳияи нафратпарокании боло , назароти манфии фаровонӣ ба худ ҷалб кардааст. Яке аз масоили асоси ки сабаби афзоиши нафрат дар ин ҷунбиш шуда , руйкардҳо ва амалкардҳое аст ки ба номи дифо аз ҳуқуқи яҳудён ва эҷоди давлати Исроил анҷом мешавад. Дар инҷо бархе авомили аслӣ ки руҳияи нафратро дар пайравони ин ҷараёни ифротӣ шойиъ кардааст мавриди баррасии қарор маедиҳем :

Нажодпарастии дарунӣ

Аз далоили аслии шуюъи нафрат дар миёни саҳюнистҳо , нажодпарастӣ даруни аст ки бисёри аз онҳо аз дигари яҳудён таҷриба мекунанд. Ин нажодпарасти ба навъе дар вокуниш ба таърихи тулонии яҳудстизӣ ва табъизи алайҳи яҳудён тавассути яҳудён дигараст . Бархе саҳюнистҳо ба далели таҷрибаҳои талхи тарихи ва эҳсоси ноамнӣ аз тарафи дигари дастаҳо ва ҷараёноти яҳудӣ ки худро болотар медонанд , ба навъе ҳиси ҳақорати дучор шудаанд ки ин ҳис дар бархурдҳои таҳоҷумӣ ва хашин ва нафратомез нисбат ба дигарон ба вижаи фаластиниён таҷаллӣ меёбад . Ҳамчунин ин эҳсосот дар сиёсатҳои таҳоҷумӣ ва низомии Исроили алайҳи фаластиниён мушоҳида мешавад .

Ифротгароӣ мазҳабӣ ва нажодпарастии берунӣ

Дигари решаи нафрат дар саҳюнизм , эътиқод ба бартарии динӣ ва нажоди аст . Идеалогияи саҳюнизм , ба вижа дар шакли ифротии худ , ба навъе бартариталабии динӣ ва нажодӣ устувор аст ки муътақидаст яҳудён “ қавми баргузидаи Худованд ҳастанд ва ҳақдоранд бар сарзамини Фаластин ва бахше аз ғарби Осиё ҳукумат кунанд . Ин боварҳо мунҷар ба сиёсатҳоӣ монанди ишғолгарӣ , опортойд ва ҳатто ҷинояти алайҳи башарият шуд ки худ сабаби тақвияти ҳиси нафрат ва кина дар байни ҷавомеъи мухталифи яҳудӣ ва саҳюнистӣ шудааст. Сохт ва тавсеаи шаҳракҳои исроилӣ дар сарзаминҳои ишғолии фаластинӣ ки борҳои тавассути Созмони Милали маҳкум шуд намунаи аз ин сиёсатҳое аст ки бақои он вобаста ба бақо ва афзоиши нафрат ба ғайр дар миёни пайравони ин фирқа аст.

Прупогондо ва дуруғпароканӣ

Бахше аз нафрати мавҷуд низ ношӣ аз прупогондо ва дуруғпарокани аст ки тавассути расонаҳо ва ниҳодҳои саҳюнистӣ тарвиҷ мешавад . Ин расонаҳо бо ироаи иттилооти нодуруст ва иғроқомез дар бораи таҳдидоти амниятӣ ва иқдомоти фаластиниён, талош дар тавҷеҳи иқдомоти хушунатомез ва саркубгаронаи худ ва ҳамчунин афзоиш пайравонашон доранд . Ба унвони мисол , дар ҷараёни ҳамлаи интиқомии Ҳамос нисбат ба Исроил дар 7 октябри 2023 , бархе аз расонаҳо иддаоҳои иғроқомез ва нодурусти дар бораи хушунатҳои анҷомшуда тавассути Ҳамос мунташир карданд ки баъдан мушаххас шуд нодуруст буда аст .

Нафрат парвариш ёфта низомӣ

Амалкарди низомии Исроил дар бархурд бо фаластиниён ва дигар гуруҳҳои муқовимат , яке дигар аз авомили афзоиши нафрат дар миён саҳюнистҳо аст. Таҷовузоти низомӣ , куштори ғайринизомиён , тахриби манозил ва зерсохтҳо ва муҳосираи иқтисодӣ , ҳамагии намунаҳоӣ аз рафторҳои хушунатомезӣ ҳастанд ки ба навъе ахлоқи нафрату кинаро дар миёни саҳюнистҳо парвариш дода аст . Сирфан дар ҷанги ахири алайҳи Ғаззаи бомбаборонҳои Исроил мунҷар ба кушта шудан беш аз 34 ҳзори нафар аз ҷумла бисёре аз ғайринизомиён шуд ва зерсохтҳои ҳаётии Ғазза тахриб гардид . Бояд муътариф буд ки ин чунин ҷиноёти низомӣ ва куштори ҳамроҳ бо нафрати замонии қобили бақо ва тадовум аст ки саҳюнистҳо худ ҳомии он бошанд ки ҳамингуна ҳам аст .

Адами тавваҷуҳ ба дипломасӣ ва гуфтугу

Саҳюнизм дар бисёре аз маворид ҳатто дар Амрико ва Аврупо , ба ҷои истифода аз дипломасӣ ва гуфтугӯ барои ҳали масоил , ба зуру фишори сиёсии мутавассил шудааст . Ин руйкарди ғайрисозанда , илова бар эҷоди нигариши мустамар нафрат парокан дар миёни саҳюнистҳо ва ташдиди танишҳо , муҷиб шуда то бисёре аз афрод ва ҷавомеъи ғарбӣ низ эҳсос кунанд ки саҳюнизм танҳо ба дунболи тамини манофе худ аст ва ба ҳуқуқу назароти дигарон аҳамиятӣ намедиҳад .

Ба таври хулоса решаҳои нафрат дар саҳюнизмро метавон дар эҳсоси нажодпарастии дарунӣ , ифротгароӣ мазҳабӣ ва нажодӣ , прупогондо , ҷиноёти низомӣ ва адами тамоюл ба дипломасӣ ва гуфтугу ҷустуҷу кард. Ин авомил дар канори ҳам , фориғ аз парвариши ҳиси нафрат дар миёни яҳудёни саҳюнист , сабаби афзоиши нафрату кина дар таъомулоти ин режим шуда аст.