Шайх Наим Қосим : Муқовимат , пружаи озодибахш дар баробари ишғолгарӣ ва истикбораст
Порс тудей – Дабири кулли Ҳизбуллоҳи Лубнон таъкид кард, ки ин ҳизб ба унвони як ҷунбиши озодибахш барои муқобила бо чолишҳои фарорӯйи худ талош мекунад .
Шайх Наим Қосим рӯзи шанбе дар гуфтугу бо аввалин шумора аз нашрияи лубнонии Иқтидор тасреҳ кард : Ҳизбуллоҳ як ҷараёни тавонманду муассир дар дохили Лубнон ва дар тамоми сатҳҳо аст, ки бо ҳамкорӣ бо ҷунбиши Амал ва дигар муттаҳидонаш ва намояндагони онҳо ба фаъолият идома медиҳад ва бар асоси барномаи кории миллӣ ба дунболи ҳифзи тамомияту истиқлоли Лубнонаст . Ба гузориши Порстудей , вай дар ин гуфтугу бар ҳамкорӣ бо шарикон ва муттаҳидони худ аз миёни ҷараёнҳову аҳзоб ва тоифаҳоии лубнонӣ барои хезиши иқтисодии ин кишвар ва бозсозии вайрониҳои бархоста аз ҳамалоти режими саҳюнистӣ ва бозгардондани амволи супурдагузорону мубориза бо фасод ва тамомияти давлати қонӯн дар кишвар таъкид кард .
Шайх Наим Қосим идома дод : Мо барои муқобила бо чолишҳои фарорӯи муқовимат ба унвони як пружаи озодибахш талош мекунем ва тамоми шаклҳои ишғолгарӣ ва искони оворагону оддисозии равобит бо режими саҳюнистиро рад мекунем . Минтақаи мо аз сӯи тоғӯту истикбори Амрико ва ҳамчунин режими саҳюнистии ҳадаф қарор гирифтааст .
Вай ҳадаф аз оддисозии равобити байни режими саҳюнистӣ ва режимҳои арабиро ба сӯрати вижа аз байн бурдани ормони Фаластин донист .
Вай дар посух ба суоле дар хусӯси арзёбиҳои Ҳизбуллоҳи Лубнон баъд аз марҳилаҳои ахири ҷанг таъкид кард, ки арзёбии мушкилот ва таҳқиқ дар хусӯси халалҳои ба вуҷӯди омадаи камтарини таклиф ва вазифа бӯдау бахше аз вафодорӣ ба шуҳадоу маҷрӯҳону усароу аносири муқовимату афкори умумӣ онаст то дарсҳоу ибратҳои лозим барои оянда иттихоз шавад .
Дабири кулли Ҳизбуллоҳи Лубнон идома дод : Дар ин арзёбиҳо нуқоти ихтилол ва масъӯлиятҳои афрод мушаххас шуда ва бозбинии сиёсатҳову равишҳои корӣ ва тарҳу барномаҳои оянда низ сурат мегирад .
Вай дар поёни гуфтугу бо ин нашрияи лубнонӣ тасреҳ кард, ки он чизе ки собит аст мабоонии поягузории Ҳизбуллоҳ ва авлавияти муқовимат аст ва тамомии масирҳо барои таҳаққуқи ин мабонӣ ба кор гирифта хоҳад шуд ва иттифоқоти давраҳои гузашта низ бар асоси натоиҷи арзёбиҳо , дар ин замина қобили баррасӣ ва таъдил аст .
