Tənəxədə təhrif
Tənəxədə təhrif
Min cumlə dəlilonku ki,isbot bıko ki,ısətnə çe Həzrət Mosə(ə) bəpeştə nıvıştə bıə Tevratədə kali ayəon ki,bın mığəddəsə kitobədə peşo nıvıştə bıə.bın kitobədə de qıləy ayəon çe Həzrət Mosə(ə) maqi şərh kardedə və çəy bədiqə bıə hodisəon bəyon kardedə.mığəddəsə kitob ın macəro jıqo şərh kardedə:”çən,Xıdo bandə Mosə əyo Moabi zəminədə bə bə Xıdovəndi sıxani əsos marde.və əvışon Moabi zəminədə çe Beytu-Fəuri mığobilədə qıləy dədə dəfn kardeşone və tosə ımruj hiçkəsi çəy ğəbış nızıne.və Mosə çoko ki,bəfotış karde,sa vist sinnış hestebe və nə çəy çəşon zəyif bıəbe və nə çəy zu iyən ğıvvəku bə kam bıəbe və bəni-israyili bo Mosə Moabi ərəbatədə si ruj matəm qəteşone.çən,matəmə rujon iyən bo Mosə nohə handey dəvarde. və Yuşə` ibn Nun de hikməti rufi pur be.çunki,Mosə ıştə dastonış bəçəy peyo noəşbe və bəni-israyil bəy itoət kardeşone və bə Xıdovəndi bə Mosə hamyey əsos,əməl kardeşone”. (Mığəddəsə Kitobi kanə tərcumə-Təsniyə-9-5:34).bın iborəonədə Həzrət Mosə(ə) maq iyən kəfn-dəfni dastoni mıfəssələ şikildə bəyon kardedə və ın ıştən qıləy dəlile ki,Həzrət Mosə(ə) ıştən ın kitobış nıvıştəni və çıro ki,ehyanə ə həzrəti nıvıştəşbe,beşək ıştə maqi bədiqə qıləy çi nıvıştey nıəzıni iyən çəy bəpeştə bıə si rujnə vağiyə şərh doey nıəzıni.bərosti aya Tevrati kitobədə çə şəhronku nom bardə bıə ki,çandə əsr Mosə(ə) bəpeştə bə həmonə şəhri nom noey bıə.min cumlə ısətnə Tevrati kitobədə vey dıjdə təhrifon bə əməl omə,bə ibrani irği vıjniyə bey ziyodə təkid kardeye və irğçiyə sehyoniston ımruj bə yəhudiyon həmonə təhrif bıə mətnon bəzi qıləyniyon istinod kardedən.Təlmudi kitobədə ki,torıxi dırozi çe yəhudiyon hukmon,ixtilofon iyən bovəon məcmuəy,həm ın xısləton vindedəmon.məsələn,bın kitobədə votey beydə ki,fəğət yəhudiyon de insoni çəşon diyə kardey bəzıneyn.yəhudiyonku xaric həmmə kəson heyvonin.bın kitobədə oşko votey beydə ki, çe cokəson molon dızdiye iyən ğarət kardey barədə sadir bıə hukmon,fəğət çe yəhudiyon mığobilədə səroste.co milləton con iyən molon həlole.həmçinin Ğəbalə(ya Kabala)kitobədə ki,çe yəhudiyon təsəvvıf ya sufizmi barədəy və həmonə kabalizm bə hisob omeydə,jıqo omə:co insonon təmom mənoədə beməzmun iyən çe saru irğikuon.əvon fəğət bo bə yəhudiyon xıdmətiro bəyjin.əvon hırdə heyvononin.ın xudpəsəndəti iyən eqoizm boyis bıə ki, sehyoniston yəhudiyon çe Xıdosə bəpe və ya çəy cərqədə bızınon.əvon votedən:yəhudi,insoni cismədə təcəlliş kardə bəyjiyə Xıdoye.