جستجو
-
ثور 16, 1397
مسئولان محلی در ولسوالی ادرسکن ولایت هرات از حضور و فعالیت نیروهای مسلح مخالف دولت ابراز نگرانی کرده و گفتهاند: درچندین منطقه از این ولسوالی طالبان اقدام به بسته کردن مکاتب نیز کردهاند.
-
حوت 14, 1396
افراد مسلح ناشناس یک مکتب را در ولایت ننگرهار به آتش کشیدند.
-
حوت 12, 1396
در حالیکه تا 20 روز دیگر سال جدید تعلیمی در نقاط مختلف افغانستان آغاز میشود اما مسئولان اداره معارف ولایت هرات نگران روی گرداندن دانشآموزان از درس و تعلیم هستند.
-
حوت 08, 1396
پس از اعتراضهای طولانی، توافقنامه انتقال مدیریت مکتب های افغان-ترک به دولت ترکیه، روز دوشنبه میان وزارت های معارف هردو کشور امضا شد. اما این تصمیم با برپایی خیمه اعتراض از سوی معترضان همراه شد.
-
قوس 08, 1396
به گزارش رادیو دری به نقل از طلوع نیوز، عبدالرزاق احمدی، رییس معارف هرات با تائید این مطلب امروز سه شنبه (۷ قوس) گفت که ریاست معارف ولایت هرات نمیتواند مکتبهایی را که در ولسوالیهایی با تهدیدات بلند امنیتی روبرو اند را نظارت نماید.
-
سنب 29, 1396
باشندگان ولسوالی زرمت ولایت پکتیا میگویند که آنان در یک حرکت اعتراضی به دلیل کشته شدن یک معلم به دست پولیس محلی، مکاتب این ولسوالی را بستهاند.
-
میز 24, 1395
پایداری امام حسین (ع) و یاران اش در سخت ترین لحظات، و رویارویی رضایت مندانه آنان با مصیبت ها ، همه برخاسته از حق طلبی و درک درست از زندگی و مرگ بود. حسین (ع) ایستاد و هرگز نشکست ، تا الگویی باشد برای پایداری و استقامت کردن در رویارویی با سخت ترینِ سختی ها، و مبارزه با هر گونه خود کامگی!
-
میز 24, 1395
در آیات قرآنی، عزت صفت پسندیده ای است که زیبنده خداوند و رسول و مومنان است. امام حسین (ع) و اصحاب ایشان نیز، با تأسی به این آموزه قرآنی در گفتار و عمل هیچ گونه زبونی و ذلت را تاب نمی آوردند، تا آنجا که "هیهات منا الذله / هرگز به زیر بار ذلت نمی روم" به یکی از شعارهای اصیل نهضت عاشورایی تبدیل شد. اما در اوج این عزت مندی، عنصر مظلومیت امام حسین(ع) نیز بسیار برجسته است. بطوریکه در زیارت نامه ها آمده است: "السلام علی الحسین بن علی المظلوم الشهید."
-
میز 19, 1395
مقام رضا و خشنودی از خداوند، یکی از بالاترین درجاتی است که بر اثر معرفت کامل نسبت به خداوند و حکمت ها و رحمت های او، و همچنین شناخت دنیا و حقیقت آن حاصل می شود، و کربلا تجلىگاه رضاى انسان به قضاى خدا بود. مرحله ای که در آن خود را هیچ ندیدن و جز خدا ندیدن و در مقابل پسند خدا، اصلا پسندى نداشتن، بود.
-
میز 18, 1395
قیام امام حسین (ع) برای اقامه حق و زنده کردن دین خدا بود. نماز امام حسین(ع) در ظهر عاشورا، تا قیام قیامت به همه مسلمانان این پیام را داد که جنگ و جهاد و فداکاری ایشان برای زنده نگه داشتن دین خدا و برپا داشتن نماز است.
-
میز 17, 1395
امام حسین (ع) اگر چه به سرانجام و سرنوشت خود و اهل بیت خویش آگاه بودند ، اما حفظ دین خدا را، از جان خویش مهمتر می دانستند. انحراف در حکومت امویان، به جایی رسیده بود که اگر قیام آن حضرت نبود، اسلام در زیر آوار بدعت ها ، سیاه نمایی ها و انحرافاتی که خلفای پیشین به وجود آورده بودند دفن می شد و اثری از آن باقی نمی ماند. پس امام با علم به شهادت خود برای حفظ اسلام قیام نمود.
-
میز 17, 1395
امام حسین وارث همه فضایل و صفات اخلافی پیامبر است. او چون جد گرامی خود، بیش از آنکه تصور شود از گمراهی مردم رنج میبرد و برای آنها دل میسوزاند. مشاهده انحراف مردم از راه مستقیم و قدم گذاشتن در بیراههی کفر و باطل، غصّهای جانکاه بر دل ایشان بود. لذا با اینکه می دانست دشمن به سخنانش بی اعتنا است، تا لحظات آخر آنان را نصیحت کرد و برای آنها دل سوزاند.
-
میز 15, 1395
امام حسین (ع) شبانه از مدینه خارج و راهی حرم امن الهی گشت. اما در آن سرزمین امن، امنیتی برای فرزند رسول خدا (ص) نبود و هر لحظه امکان ترور ایشان بود. لذا امام مکه را به قصد کوفه ترک کرد. امام در تمام طول این سفر همراه خانواده اش بود. او می دانست، اگر بدون خانواده از مدینه خارج شود، یزید اهل بیت پیامبر را آزار داده و از آنان به عنوان اهرم فشار علیه امام استفاده خواهد کرد.
-
میز 14, 1395
در عصر امام حسین (ع) انحراف در ارزش های دینی به جای رسید، که کسی مثل یزید که به فسق و فجور شهره عام و خاص بود، خلیفه مسلمانان گردید. البته معاویه نیز ظالم و فاسق بود، اما ظاهر خود را حفظ می کرد، اما یزید مراعات ظاهری را نیز به جا نمی آورد! در چنین شرایطی، او اصرار دارد که اولین بیعت را از امام حسین (ع) بگیرد. چرا که جایگاه امام حسین (ع) را در بین امت اسلامی بخوبی میشناخت .
-
میز 13, 1395
در مورد قیام امام حسین (ع)، عده ای این گونه مطرح می کنند که : امام به خاطر نامه هایی مردم کوفه و دعوتی که از ایشان به عمل آمد تا برای تشکیل حکومت اسلامی به آن شهر بروند، راهی کوفه شدند. لذا حوادث کربلا و عاشورا حاصل لبیک امام به دعوت کوفیان بود! بنابراین اگر مردم کوفه از امام حسین (ع)دعوت نمی کردند، حادثه عاشورا رخ نمی داد! در صورتیکه دلیل حرکت امام به سوی شهر کوفه، دعوت کوفیان بود، اما قیام و مبارزه امام علیه ظلم و ستم امویان مطلبی فراتر از این است.
-
میز 13, 1395
همواره این سئوال وجود داشته است که انگیزه اصلی امام حسین (ع) از قیام خود بوده است؟ آیا دستیابی به حکومت علت اصلی نهضت امام حسین (ع) بوده و یا ایجاد تغییرات در جامعه اسلامی؟ آیا امام نمی توانست با روش های مسالمت آمیزتری به هدف خود برسد، تا مردم شاهد قتل و غارت و اسارت خاندان پیامبر ص نباشند؟ در مکتب حسین (ع) نام مجموعه 10 قسمتی است که در سه بخش مجزا ضمن پاسخ به این سئوالات به ابعاد مختلف زندگی امام حسین علیه اسلام نیز می پردازد.
-
حوت 12, 1404
معاون شورای علمای شیعه افغانستان گفت: شهید آیت الله خامنهای، یک اندیشه تابناک،یک مکتب الهام بخش و یک خط فکری نورانی بود.
-
میز 05, 1404
یک سال از شهادت سید حسن نصر الله دبیر کل حزب الله لبنان گذشت؛ او که نفسی تازه در ریه های مقاومت دمید و پایه گذار نقطه عطف مهمی در تاریخ مقاومت فلسطین شد.
-
حوت 16, 1403
در ماه مبارک رمضان که فرهنگ نیکوکاری و کمک به نیازمندان به اوج خود میرسد خیریههای افغانستانی فعال در جمهوری اسلامی ایران برنامههای گسترده کمکرسانی به نیازمندان را در دستور کار خود قرار داده اند.
-
ثور 09, 1402
افراد ناشناس مکتب دیگری را در ولایت غزنی افغانستان به آتش کشیدند.