En el nombre de Dios. Saludos a todos los estimados oyentes. Estamos con Uds. con otra edición del Panorama de la Poesía de la Revolución. Esperamos que estén felices y tengan tiempo para acompañarnos.

En el programa de hoy como las ediciones anteriores les hablaremos sobre los pensamientos e ideas del poeta persa contemporáneo, Mohammad Hossein Shahriyar. Esperamos que sea de su agrado e interés y deseamos que por favor nos acompañen como siempre.

Shahriyar es un poeta musulmán y según uno de los críticos de sus obras: las creencias religiosas de Shahriyar se suavizaron y con el tiempo representan un amor místico que es finalmente el amor supremo a Dios. Esta fe siempre le acompañó al poeta desde la niñez y fue creciendo con él la misma fe, ya que nació en una familia religiosa y era orgulloso de ella. En la colección de la poesía del maestro Shahriyar, no se ha repetido sin duda alguna ningún nombre como se ha repetido el del gran Dios.

Shahriyar siempre recuerda a Dios y le pide a Él que le ayude en sus problemas y, cuando se resuelve alguno de sus problemas está agradecido a Dios. Shahriyar es un poeta creyente y, para él, la religión es un instrumento, la cual le vincula con Dios. Las meditaciones de Shahriyar surgen de lo más profundo y, abren un camino hacia Dios. Con este mismo amor ha soportado los momentos duros de la vida y le resta la importancia de los amores de este mundo.

Shahriyar somete a la voluntad de Dios y, cree con todo el corazón y el alma en el Islam y en el profeta del Islam, el Hazrat Mohmmad (P). A su juicio, el Islam es una doctrina perfecta que enseña las mejores lecciones al hombre. Una escuela que está basada en la justicia y la igualdad cuyo resultado es la trascendencia espiritual y mística y la perfección humana.

Desde el punto de vista de Shahriyar, el alma del hombre es como un ave que vuela muy alto y pertenece a un mundo superior y, este mundo es como una pequeña jaula para él que no puede acostumbrarse. Para Shahriyar, el objetivo humano de esta escuela es vincular al ser humano al auge de la mística y al conocimiento humano de su propia verdad.

El creciente interés del maestro Shahriyar en el profeta del Islam y en su gran familia se representa en muchos de los poemas del poeta; y no exageramos si decimos que para los expertos, algunos de los poemas de Shahriyar relacionados con la familia del profeta del Islam (P), están entre las mejores y las más bellas de sus poesías y corre boca a boca de muchos de los amantes de la literatura y los amantes del pueblo corriente.

Con las obras poéticas que ha compuesto Shahriyar, tituladas “El Levantamiento de Mohammad (P)”, “La Meditación”, “La Noche y Ali (S)” y, otros poemas que ha compuesto después de la victoria de la Revolución islámica sobre la familia del gran profeta del Islam, ocupa el primer lugar entre los poetas que componen la poesía religiosa.  

El poeta creando las imágenes bellas en la poesía titulada “La Meditación” ha tratado de una buena manera todos los momentos de la vida del Imam Ali (S). Shahriyar ama al imam Ali (S) y, éste para el poeta refleja la verdad y es la balanza de la justicia que manifiesta la valentía y muchas otras virtudes.

El poeta contemporáneo, Hossein Monzawi, estudiando los poemas de Shahriyar ha concluido lo siguiente: “En una sola palabra, Ali (S) para Shahriyar, es un símbolo que posee todas las virtudes que un ser musulmán debe poseer. Por lo cual, el nombre del imam Ali (S), su mención y el respeto hacia a él (Ali) se repiten en las poesías de Shahriyar. En la larga poesía de Masnawi del poeta denominada “La Leyenda de la Noche”, la parte en la cual el poeta ha tratado el Imam Ali (S), es sin lugar a duda uno de los mejores poemas de Shahriyar”.

Las palabras valiosas del Imam Ali (S) recogidas en un libro denominado Nahy al-Balaqah es uno de los ejemplares para Shahriyar. Éste último ha destinado una parte de su colección de poesía que se ha interpretado y traducido de las palabras del Imam Ali (S). Las poesías significativas de Shahriyar revelan su compromiso; por un lado, su responsabilidad para dirigir el arte y, por otro, al profundizarlo ha sido muy eficiente.        

Estimados oyentes esperamos que el programa de hoy les haya gustado. En la próxima edición seguiremos hablando sobre los poemas y los pensamientos del maestro Shahriyar. Les invitamos a que nos acompañen en la próxima edición. Nos despedimos de todos Uds. hasta pronto.     
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