Primero escucharán la aleya 29 de la sura Que perdona:

 

 

 

 

El programa pasado, dijimos que un dignatario egipcio justo, a quien el Sagrado Corán llama Momin Aal-e Firoun, que había ocultado su fe en el monoteísmo, disuadió al Faraón y su camarilla, primero diciendo que Moisés, que había crecido en el palacio real no merece un castigo tan duro; en segundo lugar, confrontar a una persona de palabras sólidas y carácter digno conllevará peligros; tercero, no es necesario que el gobernante tome una acción tan severa, ya que si Moisés es un mentiroso, Dios lo castigará; y cuarto, no es posible que Moisés tenga razón, y en tal caso nosotros, los egipcios, sufriremos el Castigo Divino.

 

 

La aleya que le recitamos ahora continúa las palabras del consejo para Faraón, de este verdadero creyente, quien quiere decir que hoy está gobernando la vasta tierra de Egipto y tiene control, sobre todo; por lo tanto, Moisés no tiene poder para lastimarte. Pero si lo matas y Moisés tiene razón en su contienda, entonces quién te salvará de la ira de Dios, así que mejor piensa en las consecuencias de tales acciones.

 

 

Estas palabras de alguna manera afectaron a los cortesanos de Faraón, pero el tirano continuó insistiendo en su decisión de matar al Mensajero de Dios, alegando, como todos los malhechores, que su decisión era la correcta.

 

 

Digamos algunas palabras sobre el hombre creyente de la corte de Faraón. Había creído en la misión de Moisés, pero ocultaba su fe ya que amaba a Moisés de corazón. Consideró que le correspondía defender a Moisés. Era inteligente, meticuloso, discreto y muy sensato, quien ayudó a Moisés en un punto crítico y lo salvó de una peligrosa conspiración que apunta a su asesinato. Es de destacar que uno de los puntos en la bendita aleya es “taqiyya” u ocultación discrecional de las creencias de uno en una atmósfera hostil. Esto no es debilidad y miedo, sino que es un medio efectivo contra los tiranos arrogantes a través de los cuales se pueden exponer los secretos de los enemigos. La ocultación de creencias, planes y estratagemas durante las luchas contra los enemigos puede infligirles golpes severos. El hombre creyente de la corte de Faraón empleó los mismos medios para prestar servicio al Profeta Moisés y salvar su vida en una coyuntura crítica. ¿Qué es mejor que tener un partidario creyente para defender a uno en la administración del enemigo a través del cual uno puede penetrar en la profundidad del asiento de poder del enemigo y obtener inteligencia, sobre todo, informar a los seguidores, impresionar las mentes de los tiranos y alterar sus planes y estratagemas?

 

 

Esta aleya nos enseña los siguientes puntos:

 

 

 

1.- En momentos cruciales, ocultar la fe para exponer las conspiraciones de los enemigos o disuadir a los enemigos de sus diseños asesinos, es un acto valioso.

 

2.- Todos los tiranos y delincuentes, ya sea del pasado o del presente, imaginan que sus decisiones son correctas y no permiten que nadie comente sus actos. ¡Se consideran los autores intelectuales y otros carecen de conocimiento e intelecto! Esto es mera ignorancia e inanidad.

 

3.- Es deber de los fieles advertir a los culpables y pecadores y prohibirles actos viciosos, incluso si son gobernantes poderosos como el Faraón.

 

4.- No prestar atención a las advertencias y considerarse uno mismo como el sabio absoluto del mundo, es la característica de los tiranos y los faraones.

 

5.- Entre las características de los malhechores y tiranos está considerar su propio comportamiento como normal, mientras que afirman que el comportamiento de los justos no es normal.

 

 

Ahora escucharán las aleyas 30 y 31 de la sura Que perdona:

 

 

 

 

 

Aunque Faraón insistió en matar a Moisés, el hombre fiel entre los próximos no renunció a sus esfuerzos. Señaló el destino de las naciones anteriores en un intento por despertar la conciencia latente de los cortesanos. Los egipcios en ese momento eran relativamente civilizados y alfabetizados y sabían sobre los relatos de los historiadores de los pueblos antiguos, como los de Noé, ‘Aditas y tamudeos, cuyas tierras no estaban muy alejadas de las suyas y estaban más o menos conscientes de su terrible destino. Estas aleyas indican que el hombre creyente en la corte de Faraón, después de plantear objeciones en cuanto a la conspiración contra la vida de Moisés, enfrentó la severa resistencia de Faraón que confirmó su orden de quitarle la vida a Moisés; sin embargo, no desistió de hacer esfuerzos, ya que consideró apropiado hacerlo, y pensó en recordarle a la gente rebelde la historia de los pueblos antiguos y advertirles que no se les inflija las mismas aflicciones para que puedan despertarse y revisar su decisión

 

 

 Él dijo: “Ustedes son conscientes del destino que le sucedió a las naciones de Noé, Aditas, Tamudeos y otros. Fueron exterminados debido a su tiranía y persistencia contra las leyes divinas. Me temo que la civilización egipcia podría estar condenada como las naciones del pasado”. Recalcó que fueron destruidas por sus actos viciosos y no por la injusticia de Dios, ya que Dios no hace daño a nadie.

 

 

Estas aleyas tienen las siguientes lecciones:

 

1.- La reflexión sobre el destino de las generaciones pasadas es como una luz que nos muestra el camino correcto.

 

2.- Si las creencias y los hechos incorrectos se convierten en un hábito, conducirán a esas personas hacia la autodestrucción.

 

3.- Dios es justo, y creer en su justicia es un artículo de fe para los verdaderos creyentes, por lo que nunca debemos estar desesperados por la esperanza, incluso en las circunstancias más adversas.

 

 

Ahora escucharán las aleyas 32 y 33 de la sura Que perdona:

 

 

 

 

 

 

 

En la continuación de sus advertencias, el verdadero creyente en la corte del faraón les dijo: Si la ira divina cayera, como el destino de las naciones, no habrá escapatoria y nadie estará inmune y a salvo de ella. En ese día, incluso si se llaman entre sí para pedir ayuda, será en vano, y ninguno será capaz de ayudar contra el Poder Infinito de Dios.

 

Los extraviados por Dios son los incrédulos y pecadores incondicionales, que nunca escuchan palabras de justicia.

 

 

 

De hecho, aquellos que estarán seguros ese día son aquellos que siguieron el camino de los Profetas y los Imames Infalibles, cuyas palabras los desviados siempre se oponen y, por lo tanto, se descarrían.

 

 

De estas aleyas aprendemos que:

 

 

1.- Advertir a los pecadores sobre las consecuencias de sus obras debe considerarse como un deber de los fieles; tal como los padres advierten a sus hijos cuando se acercan al fuego.

 

2.- La guía y la mala orientación están en manos de Dios; pero somos nosotros, los humanos, quienes lo preparamos.

 

3.- No hay un tercer camino entre la orientación y el error. Cualquiera que se niegue a elegir la guía divina se ha extraviado y terminará en destrucción y castigo en el Más Allá.

 

 

P/MK/RH