Comenzamos con las aleyas 69, 70, 71 y 72 de la sura Que perdona:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Si recuerdan, el programa pasado les explicamos cuán bellamente Dios Todopoderoso nos ha descrito sus maravillosas señales en todo el universo y nos instó a reflexionar sobre las fases de la creación para que podamos realizar el Poder Divino, así como la dignidad de los seres humanos, en lugar de vender nuestras almas libremente.

 

Las aleyas que les hemos recitado ahora significan que debemos observar el comportamiento de aquellos que niegan los signos manifiestos de Dios, y esto es posible a través de la familiaridad con la historia de los antiguos pueblos obstinados que deberían servir como una lección para todas las posteriores generaciones. Negar las escrituras celestiales, especialmente el Sagrado Corán, y negarse a prestar atención a los mensajes de los Profetas significa extraviarse, y esto tiene terribles consecuencias.

 

El destino de tales personas que rechazan la misión de los Profetas y el contenido de las escrituras celestiales se describe vívidamente. Dado que el monoteísmo y los asuntos relacionados con la Resurrección se encuentran entre las enseñanzas básicas de los Libros Divinos, quienes siguen estos deseos, niegan estos hechos y, en última instancia, sufren castigos reservados para los incrédulos en el más allá. Se les infligirán varios tipos de tormentos en el Infierno, incluida la sujeción de collares de hierro alrededor de sus cuellos como ejemplo de su degradación y denigración. Sufrirán aún más la humillación de ser arrastrados con cadenas al agua hirviendo donde serán quemados en el Fuego. Este es el destino de los incrédulos que mientras vivían se habían negado a creer en el Creador Único del universo y Sus mandamientos a pesar de los signos manifiestos y las pautas de los Profetas en palabras claras.

 

De estas aleyas aprendemos que:

 

1.- El Sagrado Corán nos insta a estudiar la historia y el peso de los destinos de las naciones pasadas que fueron destruidas debido a su rechazo de los Profetas y las escrituras celestiales.

 

2.- El terrible castigo que se describe aquí es una advertencia para aprender, corregir los errores, arrepentirse y reformarse para aprovechar la Infinita Misericordia de Dios.

 

 

Ahora escuchemos las aleyas 73 y 74 de la sura Que perdona:

 

 

 Luego, se les dirá: ¿Dónde está lo que asociabais en lugar de Alá?(73:40)

 

مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ

 

 

Dirán: ¡Nos han abandonado! Mejor dicho, antes no invocábamos nada. Así extravía Alá a los infieles.(74:40)

 

Estas aleyas se refieren a algunas de las preguntas que se formularán a los habitantes del Infierno, ya que el Día de la Resurrección es el día de la manifestación de la verdad. Además de sufrir castigos físicos, sufrirán tormentos psicológicos cuando los politeístas y los adoradores de ídolos pregunten: ¿Dónde están los socios que le has atribuido a Dios para que puedan interceder en tu nombre y salvarte de esos tormentos dolorosos y el fuego del Infierno?

 

Inclinando la cabeza avergonzados, responderán: Parece que nos han abandonado o están en el infierno; si no los hubiéramos invocado. Tales confesiones no serán útiles en el Día del Juicio Final, y como queda claro en la próxima aleya, debido a su obstinación, ignorancia y la negativa a prestar atención a los signos manifiestos de la verdad. El señor, Todopoderoso les había dejado descarriarse, quien les había mostrado la Misericordia infinita y les había dado un amplio respiro para arrepentirse, a lo largo de sus vidas mortales. 

 

 

 

De estas aleyas aprendemos que:

 

1.- El Día del Juicio es el momento de la manifestación de las realidades y en eso los incrédulos se darán cuenta de cómo se habían extraviado.

 

2.- La confesión del pecado capital de la incredulidad por parte de los ateos y los politeístas será inútil en el Día del Juicio por los que estos incrédulos habían hecho durante la vida mortal, a pesar del alivio dado y la misericordia que les mostró el Señor Todo Misericordioso.

 

3.- La orientación y la equivocación son el resultado de nuestras propias formas de diferenciar entre la verdad y la falsedad, mientras que aquellos que continúan su camino pecaminoso se pierden.

 

 

Actualmente, escucharán las aleyas 75 y 76 de la sura Que perdona:

 

 

 

 

 

 

Estas aleyas señalan el castigo y la miseria de los incrédulos, y quieren decir que, mientras vivían, solían disfrutar de un regocijo excesivo por su astucia inteligente al negar a Dios y el Día de la Resurrección. Solían disfrutar oprimiendo a otros y se sumergían en pecados y transgredían los mandamientos de Dios. En otras palabras, se regocijaban en su rechazo a los Profetas, en el asesinato de creyentes y en la supresión de los necesitados y los débiles. Estaban falsamente orgullosos de cometer pecados y violar las leyes divinas. Ahora tienen que enfrentar las consecuencias de tal exultación, arrogancia y negligencia inadecuadas, al ser puestos en grilletes en medio de las ardientes llamas del Fuego Infernal.

 

 

 

La siguiente aleya se dirige a los incrédulos condenados a atormentar a los que se les pide que ingresen a las puertas del Infierno para permanecer allí. Enfatiza el hecho de que su destino se debe a su propia vanidad, arrogancia y persistencia en el error.

 

 

 

Esta aleya también implica que hay diferentes puertas y niveles en el Infierno, a la manera de terribles cárceles con corredores laberínticos con muchas celdas, y varios de los que tuvieron un error obvio tienen que descender todos estos niveles y encontrar su morada eterna en el nivel más bajo en la profundidad del infierno.

 

Una narración del Comandante de los Fieles, Imam Ali ibn Abi Taleb (S), dice: “[El infierno] tiene siete puertas, ya que cada una de esas puertas es un grupo [específico] [de pecadores] asignado”. 

 

 

 

De estas aleyas aprendemos que:

 

1.- El Islam no se opone al placer y al entretenimiento; pero estrictamente prohíbe los placeres pecaminosos, ya que lo llevan a uno a alejarse del camino de Dios, o lo hace ignorar a los necesitados.

 

2.- El regocijo de los incrédulos en este mundo resultará en su humillación y castigo doloroso en el Más Allá.

 

3.- Los placeres y entretenimientos son evaluados por la verdad y la falsedad. Por ejemplo, regocijarse a costa de violar los derechos de los demás y burlarse de los débiles e inferiores no es aceptado en absoluto en el Islam. Todos estos son pecados y transgresiones de los mandamientos de Dios.

 

 

P/MK/RH