मीनारें: इस्फ़हान के आकाश में शक्ति, आस्था और सुंदरता के प्रतीक
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पार्सटुडे: ऐतिहासिक इमारतों में, मीनारें वास्तुकला की दृष्टि से सबसे नाजुक संरचनाओं में गिनी जाती हैं, जैसे कि बादगीर, ऊँचे मेहराब और शहरी दीवारें।
(last modified 2025-11-20T12:26:37+00:00 )
Nov २०, २०२५ १६:१७ Asia/Kolkata
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    मीनारें: इस्फ़हान के आकाश में शक्ति, आस्था और सुंदरता के प्रतीक

पार्सटुडे: ऐतिहासिक इमारतों में, मीनारें वास्तुकला की दृष्टि से सबसे नाजुक संरचनाओं में गिनी जाती हैं, जैसे कि बादगीर, ऊँचे मेहराब और शहरी दीवारें।

कई सदियों के दौरान आए भूकंपों के अनुभव ने ईरानी वास्तुकारों को पतली और ऊँची संरचनाएँ, खासकर मीनारें बनाने से हतोत्साहित किया है। पार्सटूदी के अनुसार, हालाँकि, ईरान का इस्फ़हान शहर और इसके आसपास के इलाके ज़ाग्रोस और काशान भ्रंशों से लगभग सौ किलोमीटर दूर हैं, जिसके कारण ये विनाशकारी भूकंपों से बचे हुए हैं। यह अपेक्षाकृत सुरक्षित स्थिति इस क्षेत्र में अभूतपूर्व ऊँचाई वाली मीनारों के निर्माण का आधार बनी। अतीत में, पूरे ईरान में मीनारों की छतों के नीचे घंटियाँ लगाई जाती थीं जो भूकंप की चेतावनी देने का काम करती थीं।

 

इस्फ़हान में ऊँचाई के रिकॉर्डधारक

 

इस्फ़हान शहर की सबसे ऊँची स्वतंत्र मीनारें 'अली मीनार' और 'सारबान मीनार' हैं, जिनका निर्माण बारहवीं शताब्दी और सेल्जूक काल में हुआ था और जिनकी ऊँचाई लगभग 48 मीटर है। विशेषज्ञों का मानना है कि समय के साथ इनके ऊपरी हिस्से घिस गए हैं और इनकी मूल ऊँचाई 50 मीटर से अधिक रही होगी।

 

इस्फ़हान के आसपास भी ज़ियार मीनार (50 मीटर) और काशान की ज़ैनुद्दीन मीनार (पहले 47 मीटर, जो 1923 में गिरकर 22 मीटर रह गई) जैसी मीनारें उल्लेखनीय हैं। इस्फ़हान की इमाम मस्जिद की मीनारें 52 मीटर की ऊँचाई के साथ और भी ऊँची हैं, लेकिन चूँकि वे एक मेहराब (ईवान) पर बनी हैं, इसलिए उन्हें स्वतंत्र नहीं माना जाता—ठीक वैसे ही जैसे यज़्द की जामे मस्जिद की मीनारें।

 

अन्य स्वतंत्र मीनारों में इलखानी काल की बाग-ए-कुशखाने मीनार (38 मीटर), सेल्जूक काल की चेहल दोख्तरान मीनार (24 मीटर), राहरवान मीनार (30 मीटर) और बर्सियान मीनार (34 मीटर) शामिल हैं। मेहराब पर बनी जुड़वाँ मीनारें भी सफ़वी काल के चहार बाग स्कूल, इलखानी दारुल ज़ियाफ़ा, दरदश्त मस्जिद और सफ़वी जामे मस्जिद में देखी जा सकती हैं।

 

यह जानना दिलचस्प है कि कुछ सफ़वी और क़ाजार कालीन मस्जिदें जैसे शेख लुत्फुल्लाह मस्जिद, अली कुली आगा मस्जिद, हकीम मस्जिद, मोहम्मद जafar आबादी मस्जिद और कुछ अन्य में मीनारें बिल्कुल नहीं हैं।

 

इस्फ़हान की वर्तमान सबसे ऊँची मीनारें, इमाम खुमैनी मुसल्ला की दक्षिणी जुड़वाँ मीनारें हैं जिनकी ऊँचाई 110 मीटर है। तेहरान मुसल्ला की मीनारों (135 मीटर) के बाद, ये देश की दूसरी सबसे ऊँची मीनारें हैं।

 

राष्ट्रीय और क्षेत्रीय तुलना

 

इस्फ़हान की सबसे ऊँची मीनारें शायद आधुनिक-पूर्व ईरान की सबसे ऊँची वास्तुशिल्प संरचनाएँ हैं। गोलेस्तान प्रांत में 52.07 मीटर ऊँचा गोंबद-ए-काबूस मकबरा अक्सर दुनिया की सबसे ऊँची ईंट की मीनार के रूप में जाना जाता है, लेकिन इस ऊँचाई में इसके नीचे बनी कृत्रिम पहाड़ी शामिल नहीं है। इमाम मस्जिद का गुंबद (54 मीटर) इससे ऊँचा है और अली व सारबान मीनारें भी संभवतः इससे आगे निकल गई होंगी।

 

भूकंपीय संवेदनशीलता के कारण, ईरानी मीनारें आमतौर पर पड़ोसी क्षेत्रों की लंबी मीनारों (जैसे मोरक्को की कुतुबिया मीनार- 77 मीटर, दिल्ली की कुतुब मीनार- 72 मीटर, इस्तांबुल की सुलेमानिया मस्जिद की मीनारें- 76 मीटर, अफगानिस्तान की जाम मीनार- 65 मीटर, और मध्य एशिया की कटलघ तैमूर मीनार- 60 मीटर) की तुलना में छोटी हैं।

 

ईरानी मीनारें आमतौर पर छोटे गुंबदनुमा शीर्ष के साथ बनाई जाती हैं, जबकि ओटोमन मीनारों में नुकीली, शंक्वाकार चोटियाँ होती हैं जो कभी-कभी संरचना की ऊँचाई में 12 मीटर तक जोड़ देती हैं। इसी कारण, इस्फ़हान की मीनारें अपनी बेलनाकार ऊँचाई में इस्तांबुल की ब्लू मस्जिद (64 मीटर) से तुलनीय हैं।

 

ओटोमन मीनारें ईरानी मीनारों से अधिक पतली हैं, लेकिन इस्फ़हान की मीनारों का ऊँचाई-चौड़ाई अनुपात अधिक है और दक्षिण एशिया व मध्य एशिया की मीनारों की तुलना में इनका आधार संकरा है।

 

हिलने वाली या 'नाचती' मीनारें

 

चौदहवीं शताब्दी में, ईरानी वास्तुकला ने इस्फ़हान प्रांत में 'हिलने वाली मीनारों' की अद्वितीय घटना देखी। इमानशहर की जामे मस्जिद का प्रारंभिक नमूना नष्ट हो गया है, लेकिन इस्फ़हान की मीनार-ए-जुनबान मस्जिद में बचा हुआ नमूना आज भी पर्यटकों को चकित करता है।

 

ये जुड़वाँ मीनारें, संरचनात्मक रूप से स्वतंत्र होते हुए भी, इस तरह से डिजाइन की गई हैं कि जब एक को हिलाया जाता है तो दूसरी भी काँपने लगती है। यह इंजीनियरिंग तकनीक बाद में पंद्रहवीं शताब्दी में भारत पहुँची और इसके नमूने अहमदाबाद की सिदी बशीर मस्जिद में आज भी मौजूद हैं। इसी तरह की मीनारें ब्रिटिश औपनिवेशिक काल में राज बीबी मस्जिद में नष्ट कर दी गईं।

 

तकनीकी विशेषताएँ

 

इस्फ़हान की मीनारों का ऊँचाई-चौड़ाई अनुपात ईरानी वास्तुकला के सिद्धांतों के अनुसार नियंत्रित किया गया है। भूकंप प्रतिरोध लचीली ईंटकारी और शंक्वाकार रूपों के उपयोग से हासिल किया गया है। कई मीनारें गहरी नींव और लचीली संरचना के कारण भूकंपों से बच गई हैं।

 

कुछ मीनारों में ईंटों के भीतर लकड़ी के छल्ले जैसे छिपे हुए सहारे होते हैं। मीनारों का केंद्रीय कोर आमतौर पर एक स्तंभ होता है जिसके चारों ओर सीढ़ियाँ लिपटी होती हैं, जिससे उच्च स्थिरता मिलती है। सीढ़ियों को सटीक ऊँचाई और कोण गणना के साथ डिजाइन किया गया है और कुछ मीनारों में नमी रोकने के लिए वेंटिलेशन सिस्टम है।

 

संरचनात्मक प्रदर्शन को अनुकूलित करने के लिए दीवारों की मोटाई ऊँचाई बढ़ने के साथ कम होती जाती है। कुछ मीनारों के शीर्ष पर अवलोकन कक्ष हैं और कुछ में विभिन्न कार्यों के लिए कई बालकनियाँ हैं। मीनारों की ध्वनिक विशेषताओं को छिद्रों और खोखले स्थानों के सटीक डिजाइन से बढ़ाया गया है।

 

मीनार निर्माण की तकनीकें ईरानी उस्ताद कारीगरों द्वारा पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित की गई हैं। कुछ मीनारों के शीर्ष पर सिक्कों और दस्तावेजों वाले समय कैप्सूल हैं।

 

वास्तुशिल्प विशेषताएँ

 

मीनारों ने अज़ान देने के अलावा, शहरी परिदृश्य, निगरानी और राजनीतिक शक्ति के प्रदर्शन में भी प्रमुख भूमिका निभाई है। उनकी ऊँचाई संबंधित गुंबद और मस्जिद के साथ तालमेल बिठाकर डिजाइन की जाती थी और उनकी दिशा किबला और शहरी अक्षों के साथ समन्वयित की जाती थी।

 

अली और सारबान मीनारें, इस्फ़हान की सबसे पुरानी और सबसे ऊँची स्वतंत्र मीनारें, बेलनाकार और पतली हैं और जटिल ईंटकारी और कूफिक शिलालेखों से सजी हुई हैं। सेल्जूक मीनारों को बाद की अवधि में रंगीन टाइलों और जटिल ज्यामितीय ईंटकारी से सजाया गया है।

 

इन मीनारों में संरचनात्मक स्थिरता और कलात्मक सुंदरता का संयोजन स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। सूरज की रोशनी मीनारों के चारों ओर घूमते हुए प्रकाश और छाया का मनमोहक खेल बनाती है। सफ़वी काल में, गर्म ईंट के रंगों ने नीले, फ़ीरोज़ा हरे और सोने के सजावट के लिए रास्ता छोड़ दिया।

 

चेहल दोख्तरान मीनार चमकीले टाइलों के शुरुआती नमूनों में से एक है और दरदश्त मीनारें सेल्जूक ईंट से इलखानी टाइलों में परिवर्तन दर्शाती हैं। कई मीनारों के निर्माण के विभिन्न चरण अलग-अलग सजावटी शैलियों के साथ दिखाई देते हैं। गोल आधारों से बहुभुज आधारों में परिवर्तन वास्तुशिल्प शैली के विकास को दर्शाता है।

 

बालकनियाँ आमतौर पर मुकरनस (छत की सजावटी संरचना) पर टिकी होती हैं जो संरचनात्मक और सजावटी दोनों होती हैं। कुछ मीनारों में भंडारण या एकांत के लिए गुप्त कमरे हैं। धात्विक प्रभाव वाले चमकीले टाइल सफ़वी कारीगरों की विशेषज्ञता थे। टाइलों को स्थापित करने की प्रणाली इस तरह से डिजाइन की गई थी कि वे संरचनात्मक हलचल में भी न टूटें।

 

सजावटी शिलालेखों में अक्सर कुरान की आयतें, निर्माण तिथि और दानदाता का नाम शामिल होता है। सफ़वी मीनारों को अक्सर मुक़रनस वाले मुकुट और शिया इमामों के लिए 12 जैसे प्रतीकों से सजाया जाता था। कुछ मीनारों में 12 ताक या 40 सीढ़ियाँ होती हैं जिनका प्रतीकात्मक महत्व है। (AK)

 

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