Արդյո՞ք քրիստոնեությունը թույլատրվում է Իրանում

Pars Today – Արդյո՞ք քրիստոնեությունը թույլատրվում է Իրանում։ Այս հարցի պատասխանը պետք է փնտրել իրանցի քրիստոնյաների առօրյա կյանքում և երկրում այլ էթնիկ խմբերի ու կրոնների հետ նրանց համակեցության մեջ։ Հակառակ որոշ արտասահմանյան լրատվամիջոցների պատկերացումներին, Իրանում քրիստոնյաները վայելում են կրոնական, մշակութային, սոցիալական և նույնիսկ քաղաքական ազատություններ։ Իրականություն, որը գոյություն ունի ոչ թե կարգախոսներում, այլ հասարակության սրտում և Իրանի Իսլամական Հանրապետության օրենքներում։

Իրանի քրիստոնյա բնակչության թիվը

Իրանցի քրիստոնյաները, աստվածային կրոնների այլ հետևորդների հետ մեկտեղ, ապրում են խաղաղ և հանգիստ կյանքով։ Նրանք երկրի սոցիալական և մշակութային կառուցվածքի մասն են կազմում և պաշտոնական վիճակագրության համաձայն՝ Իրանի տարբեր մասերում գործում է ավելի քան 20 պատմական եկեղեցի։ Սուրբ Թադեի և Սուրբ Ստեփանոսի վանքերը համարվում են կրոնական ճարտարապետության գլուխգործոցներ, որոնք ոչ միայն կրոնական գործառույթ ունեն, այլև գրանցված են ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում և ամեն տարի հյուրընկալում են բազմաթիվ զբոսաշրջիկների։

Խորհրդարանի պատգամավոր և հավասար իրավունքներ

Իրանի Իսլամական Հանրապետության Սահմանադրությունը հավասար իրավունքներ է շնորհում աստվածային կրոնների հետևորդներին, այդ թվում՝ քրիստոնյաներին։ Նրանք ոչ միայն ազատորեն գործում են բոլոր սոցիալական, մշակութային և տնտեսական ոլորտներում, այլև ունեն պատգամավոր Իսլամական խորհրդարանում։
Իսլամական խորհրդարանում ասորիների և քաղդեացիների պատգամավոր Շարլի Էնվիե Թեքիեն բազմիցս ընդգծել է քրիստոնյաների համար իրավական և սոցիալական ազատությունների գոյությունը և նույնիսկ խոսել է փոքրամասնություններին պաշտպանելու համար որոշակի դրական խտրականության գոյության մասին։  Նրա խոսքով՝ քրիստոնյաների ներկայությունն Իրանի քաղաքական կառուցվածքում ազգային միասնության և իրական համակեցության դրսևորում է։

Կրոնական համակեցություն․ Եկեղեցուց մինչև ռազմաճակատներ

Իրանցի քրիստոնյաները միշտ ներկա են եղել ազգային ոլորտներում։ Բաասական ռեժիմի կողմից Իրանի դեմ պարտադրված պատերազմի ժամանակ տասնյակ քրիստոնյաներ միացան զինյալների շարքերին և զոհաբերեցին իրենց կյանքը հայրենիքի համար։ Այս նահատակների անունները գրանցված են ազգային նահատակների շարքում և վկայում են իրանական ինքնությանը նրանց իրական պատկանելության մասին։

Իմամ Խամենեին բարձր է գնահատել քրիստոնյաների զոհողությունները

Իսլամական հեղափոխության առաջնորդ Այաթոլլահ Խամենեին բազմիցս հանդիպել է քրիստոնյա նահատակների ընտանիքների հետ։ Իր հուշագրությունում նա հիշատակում է պատերազմի ճակատներում մի խումբ հայերի ներկայության մասին, որոնք օգնում էին զինվորներին տեխնիկական և արդյունաբերական ոլորտներում։ Նրա խոսքով՝ «նրանք զգում են իրենց երկրի նկատմամբ նվիրվածության զգացում։ Հայերը օգտակար էին Ահվազի ճակատում՝ իրենց տեխնիկական փորձագիտությամբ, և նրանցից մի քանիսը նահատակվեցին»։ 

Կրոնական առաջնորդների պատումները կրոնական ազատության մասին

Ատրպատականի հայոց թեմի առաջնորդ Տեր Գրիգոր արքեպիսկոպոս Չիֆթչյանը վերջերս իր ելույթում նշել է. «Իրանում մուսուլմաններն ու քրիստոնյաները ապրում են եղբայրների պես։ Հակառակ տարածաշրջանի որոշ երկրներին՝ Իրանում եկեղեցիների վրա խաչերի տեղադրումն արգել չունի , և մենք որևէ սահմանափակում չունենք»։ 
Նա Իրանի Իսլամական Հանրապետությունը համարեց կրոնական հանդուրժողականության և համակեցության օրինակ լարված տարածաշրջանում։ 

Հանդուրժողականության մոդել լարված տարածաշրջանում

Մինչ Մերձավոր Արևելքի որոշ երկրներ բախվում են ծայրահեղականության, կրոնական հակամարտությունների և կրոնական սահմանափակումների, Իրանը՝ մուսուլման մեծամասնությամբ, ներկայացրել է կրոնական բազմազանության և սոցիալական համակեցության եզակի մոդել։
Սուրբ Ծննդյան և Հարության նման կրոնական տոների ազատ տոնակատարությունը, եկեղեցիների ազատ գործունեությունը, քրիստոնյաների մասնակցությունը գիտական ​​և գեղարվեստական ​​ոլորտներում, ինչպես նաև իսլամական խորհրդարանում պատգամավոր ունենալը վկայում է կրոնական փոքրամասնությունների իրավունքների նկատմամբ  հարգանքը։

Քրիստոնեությունը ոչ միայն թույլատրված և ընդունված է Իրանում, այլև նրա հետևորդները վայելում են անվտանգություն, հավասար հնարավորություններ և մարդկային արժանապատվություն իսլամա-իրանական օրենքի և մշակույթի ստվերի ներքո։ Իրական պատկեր, որը հակասում է Իրանի Իսլամական Հանրապետության դեմ կողմնակալ լրատվական մթնոլորտին։