Pars Today

Раҳбари муаззами инқилоб исломӣ фармуданд: Хавос метавонанд барои баргузарии интихоботи пуршур нақш офарин бошанда ва натиҷаи интихоботи пуршур афзоиши иқтидор миллӣ аст.

Ба гузориши пойгоҳи итилоъи расонии дафтари мақоми муаззами раҳбарӣ, Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ субҳи имруз дар дидори ҷамъӣ аз фармондиҳон ва коркунони неруи ҳавоӣ ва падофанди ҳавоӣ артиш байъати шумори аз ҳамофарон бо имоми Хумайниро дар 19 баҳмани 1357 шитобдиҳандаи инқилоб хонданд ва бо табйини нақши шитобдиҳандагии хавос ба маънои маҷмуъаҳо ва аносуре ки бо шинохт ва ташхиси саҳеҳ ва шуҷоъона ва ба мавқе иқдом мекунанд, афзуданд: Хавос дар эҷоди шитоби лозим барои таҳаққуқи аҳдофи инқилоб, вазоифи сангинӣ бар уҳда доранд.

Ҳазрати оятуллоҳ Хоминаӣ ҳамчунин ҳузур ҳарчӣ пуршуртари мардум дар интихоботи 11 исфандро тазминкунанда иқтидор ва амнияти миллӣ баршумурданд ва таъкид карданд: Ба фазли Илоҳии мардум дар роҳпаймои саросарии 22 баҳман, ширкати густарда ва пуршур хоҳанд дошт ва бо дифо аз инқилоб, вафодории худ ба имоми Хумайниро барҷаста хоҳанд кард.

Фармондиҳи муаззами кули қуво ҳодисаи шигифтангези байъати ҷамъӣ аз ҳамофаринон ва коркунони неруии ҳавоӣ бо имоми Хумайниро дар 19 баҳмани 46 соли қабл дорои ибратҳо ва дарсҳои поён нопазирӣ донистанд ва афзуданд: Неруии ҳавоӣ бо аз худгузаштагӣ ва бо он кори мухлисона ва шуҷоъона дар пайвастан ба инқилоб пешгом шуд ва дар рузҳои баъд бо муқовимат дар муқобили ҳамлаи горди шоҳ ба маркази неруии ҳавоӣ дар Теҳрон мардум ва ҷавононро ба шавқ ва умед оварад ва ба хиёбон кашонад ва дар пирузии инқилоб дар 22 баҳман нақш бисёр муҳими шитобдиҳандаро ифо кард.

Раҳбари муаззами инқилоб хавосро шитоб диҳандагони ҳақиқи баршумурданд ва дар нуктае муҳим гуфтанд: Манзур аз хавос сарфи ному нишондор будан нест, балки хавос касоне ҳастанд ки дар ҳамаи қишрҳо ва сунуфи миллат бо фикру шинохт ва қудрати ташхис амал мекунанд ва бидуни табаъият аз ҷаву фазосозиҳо бо қудрат ва шуҷоъона ва ба ҳангоми ба вазоифи худ амали май намоянд.

Раҳбари муаззами инқилоб вазифаи хавосро баёни сареҳи ҳақоиқ ва парҳез аз дупаҳлугуӣ ва баёни суханон тардидомез донистанд ва афзуданд: Имруз як майдони ҷадди барои нақшофаринии хавос дунёи исломи аъам аз уламо, донишмандон, сиёсиун ва матбуотиҳо, мавзу Ғазза аст.

Ишон бо ишора ба рақамхурдани фаҷоиъи инсонӣ дар Ғазза бо пуштибонии Амрико аз режими саҳюнист табйини ин ҳақиқат барои эҷоди мутолибаи умумии миллатҳои мусулмон аз давлатҳояшон барои зарбаи қотеъ ба режими саҳюнистиро вазифаи муҳими хавоси хонданду гуфтанд: Зарбаи қотеъ ба маънии вориди ҷанг шудан бо режим саҳюнистӣ нест балки ба маънии қатъи робитаи иқтисодӣ бо режим саҳюнистӣ аст.

Ҳазрати оятуллоҳ Хоминаӣ бо таъкид бар ин ки миллатҳо тавони ба хат кардани давлатҳо ва водор кардан онҳо ба қатъи ҳимоят ва пуштибони аз режими саҳюнистиро доранд, гуфтанд: Бо вуҷуди ин ки ин режими золим ва гургсифат ингуна ба ҷони зану кудак ва бемор афтода ва бистучанд ҳазор нафарро ба қатл рисонда аст аммо бархе кишварҳои исломӣ боз ҳам ба он кумак иқтисодӣ мекунанд ва ҳатто шунида мешавад баъзе аз онҳо силоҳ ҳам ба режим саҳюнистӣ медиҳанд.