İlahi peygamberlerin en temel hedeflerinden biri, sosyal ve kültürel alanda gelişme veya her iki alanda devrim yaşatmaktı.

İslam dininde günahların bağışlanması ve istiğfar etmek ve Allah katına dua etmenin yollarından biri, ehlibeyt imamlarını aracı seçerek, şifaatte bulunmalarını istemektir ki sapkın vahhabi düşüncesine rağmen İslam dininde ve Resul Ekrem'in –saa- siyersinde sıkça tavsiye edilmiştir.

Namaz, İslam dininin en temel erkanlarından ve kul ile Allah arasında ilişki bağıdır.

"Genelde, zorluklar, yaşamın gizemli yapısının bir parçasıdır. Bazılarının dediği gibi aslında yaşam, tıpkı doğa gibi, yazların sıcak ve parlak güneşi ile kışların soğuk ve dondurucu havasının karışımıdır."

Asil İslami kültürde tevhidi dünya görüşün temellerinden biri, ibadet ve itaatta tevhiddir.

Geçen sohbetimizde de belirttiğimiz gibi, tevhidi dünya görüşüne göre hâkimiyet, yasama, Rab olma, yaratıcılık ve diğer tüm şanların Yegane Allah'a özeldir, üstelik ubudiyet konumu da bir tek Yüce İlahi layıktır.

Geçen bölümde Resulullah'ın –saa- tevhide davet ve şirk içerikli görüşleri nefy etmeye dayalı inanç siyersini konuştuk.

Hz. Muhammed’in insane en bariz ve önemli armağanı, yaşamda Allah’ı eksen almak ve tevhide inanmaktır.

Hatırlanacağı üzere geçen programda Hz. Muhammed'in –saa- tevhid siyersi alanında kısa bir değerlendirmede bulunduk, mutahhar tevhidi düşüncenin fıtri oluşunu, Hz. İbrahim –as- ve Hz. Muhammed'in –saa- dönemindeki müşriklerin gerçek tevhide dönüşmesi ile örneklendirdik.

Kur'an Kerim açısından insanın en seçkin ve bariz özelliklerinden biri, onun fıtratında Allah'a inancıdır.