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认识伊斯兰教（24）
五月 17, 2016 19:28因为这个原因我们无法真正认识造物主的本体，他的本体是无限的，而我们人类是有限的存在物。真主在世界上没有同类、配偶和匹敌。由于在人类的思维中不存在与真主无限本体相比拟的同类，所以，人类无法明白真主的本体。
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认识伊斯兰教（25）
五月 17, 2016 19:26我们指出了这一真理，因为这个原因我们无法认识真主本体的真相，真主的本体是无限的，而我们人类是有限的存在物。真主在世界上没有配偶、伙伴和匹敌。由于在人的思维中对真主无始无终的本体没有类比对象，人类无法明白真主本体的真相。现在在继续对这一问题进行的讨论中我们力图从伊斯兰教的观点谈论真主的部分属性。
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认识伊斯兰教（26）
五月 17, 2016 19:24一神论的原则也阐明了这一真理。一神论最基本的意思就是真主的本体是独一的，他没有配偶和同类。在前几期节目中我们提出了许多证明真主独一的证据。
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认识伊斯兰教（27）
五月 17, 2016 19:23古兰经以最崇高的属性赞颂创造世界的独一真主。专家们依据古兰经和圣训传述将真主的属性分成几类，第一类属性是除真主的本体外以这些属性赞颂真主，其中包括真主是永久和永恒的。比如，我们说真主是永存的、睿智的、万能的。他能够看见和清楚一切事物。
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认识伊斯兰教（28）
五月 17, 2016 19:22关于认识真主属性存在的一个重要问题是我们不要用被造物的属性来比喻清高的真主的本体，因为没有任何东西与他相匹配。因此，认识真主属性的第一个条件是从真主的本体中排除被造物的属性，不要把真主与宇宙世界的存在物进行比较。
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认识伊斯兰教（29）
五月 17, 2016 19:20就如我们讲述的那样，真主在古兰经多节经文中提到了自己的知识，并将自己的知识称为无限的。古兰经第6章（牲畜章）第59节经文说：真主那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。他认识陆上和海中的一切；零落的叶子，没有一片是他不认识的，地面下重重黑暗中的谷粒，地面上一切翠绿的，和枯槁的草木，没有一样不详载在天经中。
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认识伊斯兰教（30）
五月 15, 2016 19:50古兰经经文中多次提到的真主的属性中有全聪和全明。用这两个属性来描述真主的目的并不是象人类和动物那样存在表面和普通的看和听，这两个特性需要耳朵和眼睛。
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认识伊斯兰教（31）
五月 15, 2016 19:47创造和创造力是真主的另一些属性，这意味着只有真主是宇宙世界的创造者，除他外再无其他创造者。当然，创造这个词也用于人类。比如，我们说，一位书画艺术家创作了一个艺术作品，但是应当注意，真主为人类的创造和发明创造了必要的条件。
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认识伊斯兰教（32）
五月 15, 2016 19:45真主的另一个属性是拉扎克即供给者。在古兰经多节经文中提到真主的这个属性。“雷兹格”是源源不断的恩赐和给予的意思。由于真主经常给予存在物恩典，因此，这个恩典被称为“雷兹格”即给养。古兰经第51章第58节经文说：真主确是供给万物的，确是有权力的，确是坚定的。
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认识伊斯兰教（33）
五月 15, 2016 19:43几乎所有一神论宗教均认为，公正是真主的一个属性。穆斯林、犹太人、基督教徒均认为，真主是公道的。他们相信，真主绝不会压迫自己的仆人。古兰经许多经文明确强调了真主的公正，在圣训传述和宗教先贤们的讲话中这个问题也受到关注。