In diesem  letzten Teil unseres Beitrages sprechen wir noch einmal zusammenfassend über den Dschihad des Propheten. Wir haben bereits beim letzten Mal etwas darüber  gesagt. Sie erfuhren, dass die Friedenssuche und logische Argumentation gegenüber den Gegnern des Islams so wichtig ist, dass der Frieden grundsätzlich den Vorrang genießt und die bewaffnete Bekämpfung des Feindes zu den zweitrangigen Alternativen gehört  und nur in Frage kommt, falls kein anderer Ausweg mehr besteht.

Der bewaffnete Kampf unterscheidet sich im Islam hinsichtlich Form und Ziel von den üblichen Kriegen. Während die imperialistischen Mächte in der Geschichte  Kriege geschürt haben um vorzuherrschen und ihr Reich auszudehnen,   wurden mit dem bewaffneten Kampf auf dem Wege Gottes, des Dschihad, andere Absichten verfolgt.

Frieden und Sicherheit zählen zu den grundlegendsten Bedürfnissen der Menschheit.  Dieses Bedürfnis ist aktuell mehr denn je spürbar.  Die Wahrung des internationalen Friedens und der Weltsicherheit ist wegen seiner  Bedeutung Thema des ersten Paragraphen  der UN-Charta, in dem friedfertige Methoden für die Lösung und Beendigung von Konflikten vorgesehen werden.

An den Bewegungen der Propheten fällt auf,  dass sie sofort nach  Beginn ihres Aufrufes zum Glauben an den Einen Gott, der die Menschen aus der Unwissenheit und dem Irrtum retten sollte,  mit allen möglichen Verschwörungen von den Reichen und Mächtigen bekämpft wurden. Diese führten einen Nervenkrieg gegen die Propheten, begingen Rufmord an ihnen,    leugneten die göttliche Herkunft des Prophetenaufrufes  und waren bestrebt  die Himmelsreligionen zu zerstören.

Eine der Grundstrategien zur Herstellung einer Islamischen Wirtschaft besteht darin, Dinge die sie gefährden, zu bekämpfen.

Einer der strategischen Grundsätze der Islamischen Wirtschaft besteht darin eine Vermögensanhäufung bei bestimmten Leuten zu verhindern. Nur auf diese Weise kann eine gerechte Wirtschaft aufgestellt werden.

Die soziale Herkunft der Propheten Gottes ist eines ihrer  Merkmale – sie stammen alle aus den ärmeren Schichten.  Dadurch waren sie ja auch mit den Leiden der Entbehrenden und Unterdrückten vertraut und hatten sie am eigenen Leibe verspürt.

Wir haben im letzten Programm die 4 Grundsätze für das Vorgehen des Propheten in Wirtschaftsfragen angeführt, nämlich...

Wir möchten nun das Vorgehen des Propheten  in wirtschaftlichen Fragen betrachten.  Zuvor sollten wir jedoch einige grundsätzliche Punkte  darlegen:

Alle Denkschulen auf der Welt, ob religiöse oder politische,  machen ihren Anhängern Hoffnung auf eine gute Zukunft um sie zu motivieren. Sie  sind bei ihren  Planungen, Strategien und Taktiken nach  einer Verwirklichung ihrer Ideale bestrebt.  Von dieser Regel sind die Himmelsreligionen nicht ausgenommen,  sie sind sogar mehr als alle  anderen Denkschulen  um eine solche Vitalisierung  bemüht.