Ելք դեպի լույս 558
Հանուն գթած և ողորմած Աստծո: Ողջույն հղելով բարության մարգարե Մոհամմադի անմար հիշատակին եւ բարեւելով Ձեզ հարգելի ռադիոլսող բարեկամներ ներկայացնում ենք «Ելք դեպի լույս» հաղորդումը, Ղուրանի մատչելի մեկնաբանությամբ:
Թա Հա սուրահի 121 և 122-րդ այաներ
ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَیْهِ وَهَدَى
(Ադամն ու իր կողակիցը) կերան արգելված պտուղը: Այդ ժամանակ տեսան, որ մերկ են ու տերևներից իրենց համար զգեստ պատրաստեցին: Այսպիսով Ադամը անհնազանդ ու ամբարիշտ եղավ:
Այնուհետև նրա Աստված ընտրեց նրան ,ընդունեց զղջումն ու նրան առաջնորդեց:
Նախորդ այաներում խոսեցինք այն մասին, որ Աստված Ադամին ու Եվային զգուշացրեց, որ չխաբվեն սատանային, քանի որ նա նրանց թշնամին է և ցանկանում է, որ իրենք վտարվեն դրախտից: Սակայն սատանան նրանց գայթակղեց ու նրանք կերան արգելված պտուղը: Դրա առաջին արդյունքն այն էր, որ նրանց դրախտային հատուկ զգեստն անհետացավ ու նրանք մերկացան: Ադամն ու Եվան իրենց ծածկեցին ծառերի տերևներով: Սատանան նրանց ասել է, որ եթե ուտեն արգելված պտուղը, բարձր դիրք կզբաղեցնեն: Սակայն սատանան նրանց խաբեց ու նրանք հուսալքվեցին: Այս դեպքում, Ադամն ու Եվան ոչ միայն չհասան իրենց նպատակին, այլ հուսախաբ եղան ու զրկվեցին աստվածային բարիքից: Բայց Աստված Ադամին մշտապես չզրկեց իր բարիքներից, այլ նրան առաջնորդեց ու ընդունեց նրա ապաշխարանքը: Նույնիսկ նրան ընտրեց որպես առաքյալ` ուրիշներին առաջնորդելու համար:
Այս այանեից սովորում ենք․
1. Մերկությունը, որ այսօր կա որոշ հասարակություններում, սատանային հետևելու արդյունք է: Նախնական մարդը նույնպես մերկացավ սատանային հետևելու պատճառով:
2. Աստծուն չհնազանդվելու հետևանքով, մարդը հրաժարվում է նաև երջանկությունից ու մոլորվում ուղիղ ճանապարհից:
3. Մարդու և Աստծո հարաբերության մեջ չկա փակուղի և ապաշխարանքի ու վերադարձի ճանապարհը մշտապես բաց է:
Թա Հա սուրահի 123 և 124-րդ այաներ
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنکًا وَنَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَعْمَى
Ասաց.«Բոլորդ իջեք (արքայությունից): Դուք իրար նկատմամբ թշնամի դարձաք: Բայց երբ ձեզ հայտնվի Իմ առաջնորդությունը՝ ով նրան հետևի, չի մոլորվի, ու դժբախտությունը նրան բաժին չի հասնի»:
Բայց նա, ով մերժի Իմ վարդապետությունը, այս աշխարհում արդեն կմատնվի դժբախտության և դատաստանի օրը խավարի մեջ կթաղվի:
Չնայած Աստված ներեց Ադամի մեղքը, սակայն նրա ու իր կնոջ տեղն այլևս դրախտում չէր: Աստված հրամայեց, որ նրանք և սատանան լքեն դրախտը և հաստատվեն երկրի վրա: Դա այն դեպքում, երբ նրանց միջև թշնամությունը շարունակվելու է: Այնուհետև Ղուրանն անդրադառնում է մարդկանց առաջնորդելու վերաբերյալ աստվածային վարդապետությանը: Ղուրանն ասում է. Երբ ձեզ համար մարգարե ուղարկեմ, հետևեք նրան, որովհետև այդպիսով կերջանկանաք: Իսկ եթե անտեսեք նրան ու մոռանաք Աստծուն, և' աշխարհիկ և' հանդերձյալ կյանքերում կհանդիպեք բազմաթիվ դժվարությունների: Աշխարհիկ կյանքում նեղությունների մեջ կընկնեք, իսկ հանդերձյալ կյանքում կկուրանաք: Այնպես որ փնտրեք միայն հանդերձյալ կյանքի երջանկությունը, որը գտնվում է հավերժական դրախտում: Իհարկե աշխարհիկ կյանքում նեղության մասին խոսելիս, խոսքը միայն աղքատության մասին չէ: Բազմաթիվ հարուստներ նեղության մեջ են իրենց ագահության պատճառով և մշտապես ապրում են վախի ու մտահոգության մեջ: Բնականաբար, նա, ով մոռանա Աստծուն ու խզի իր կապն Աստծո հետ, նրա բոլոր ջանքերը կսահմանափակվեն միայն աշխարհիկ կյանքով: Անկասկած, այս ագահությունն ինչ որ կետում չի ավարտվում և այն ինչ մարդը ձեռք է բերում, նրան չի գոհացնում: Նման մարդը, անկախ իր մտահոգություններից ու խնդիրներից, մշտապես ապրում է չիրականացված երազներով ու կորցնելու վախով։
Այս այաներից սովորում ենք․
1. Մարդկության փրկությունն ու երջանկությունը պետք է փնտրել աստվածային մարգարեներին հետևելու մեջ:
2. Աստծուն մոռանալը պատճառ է դառնում, որ մարդն ապրի վախի ու տագնապի մեջ, որքան էլ նյութապես ապահով լինի:
3. Նա, ով աշխարհում չի ցանկանում տեսնել բարոյական ճշմարտությունները, հանդերձյալ կյանքում Աստծո առջև կանգնելու է որպես կույր, ինչը նրա գործի դրսևորումն է:
Թա Հա սուրահի 125 և 126-րդ այաներ
قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِی أَعْمَى وَقَدْ کُنتُ بَصِیرًا
قَالَ کَذَلِکَ أَتَتْکَ آیَاتُنَا فَنَسِیتَهَا وَکَذَلِکَ الْیَوْمَ تُنسَى
Նա կգոչի. «Տե՛ր, ինչու՞ եմ ես հիմա կույր, առաջ տեսնում էի»:
Աստված նրան կպատասխանի. «Հարկավ, մենք ի սկզբանե քեզ տվեցինք մեր պատվիրանները, բայց դու դրանք մոռացար: Այսօր էլ դու պիտի թաղվես մոռացության մեջ»:
Քանի որ հանդերձյալ կյանքը մարդու գործունեության դրսևորումն է, ուրեմն չպետք է անտեսել աստվածային գրքերն ու աստվածային մարգարեներին: Որովհետև նրանց միջոցով է մարդը հաղորդակցվում Աստծո հետ: Հակառակ դեպքում, մարդը դատաստանի օրը ներկայանալու է կուրորեն ու չի բողոքելու: Այս այաների համաձայն, ոչ միայն անհավատները, այլև այն մուսուլմանները, ովքեր անտեսում են Ղուրանը կամ նամազ չեն անում, աշխարհիկ ու հանդերձյալ կյանքերում հանդիպում են նման դժվարությունների:
Այս այաներից սովորում ենք․
1. Աստվածային պատիժներն արդար են և համապատասխանում են մարդու մեղքերին:
2. Ինչքան էլ որ տեսողությունն աշխարհում կարևոր է մարդու համար, սակայն տեսողոթյունը հանդերձյալ կյանքում ավելի կարևոր է, քանի որ մարդը պետք է տեսնի դրախտային գեղեցկությունը:
Աստված ձեզ պահապան: