Ramazani, muaji i Zotit (14)

Agjërimi i muajit të bekuar të Ramazanit ka shumë efekte individuale dhe sociale. Por efekti më i madh është adhurimi i Zotit nga besimtarët. Dashuria ose devotshmëria për Krijuesin e Gjithëfuqishëm, i jep dinjitet një personi. Imam Aliu (AS), Imami i parë i pagabueshëm, ka thënë: "Kushdo që nuk e përmirëson veten, askush nuk do ta përmirësojë atë".

Zoti i ka krijuar qeniet njerëzore si llojet më të larta të më të mirëve të të gjitha krijesave. Muaji i Ramazanit është një mundësi e mirë për të mësuar për këtë fakt. Kuptimi i kësaj na ndihmon të qëndrojmë fort kundër vështirësive dhe dëshirave të epshit. Agjërimi i Ramazanit është një ushtrim në përputhje me urdhërimet racionale të Zotit të Plotfuqishëm për të shmangur ushqimin, pijen dhe veprime të tjera të ligjshme gjatë orëve të ditës, si një provë dhe shtrëngim për të përcaktuar shkallën e besimit. Kështu personi agjërues kryen këto urdhërime për të arritur qëllime më të larta. Një pikë tjetër e rëndësishme është se agjërimi forcon besimin në Zot. Në thelb, veprat e mira dhe besimi plotësojnë njëri-tjetrin. Besimi i fortë në Zot krijon paqen e mendjes dhe qetësinë e zemrës, duke hequr ankthin dhe pafundësinë. Ajeti 28 i sures Ra'd thotë: "Ja, zemrat gjejnë pushim në përkujtimin e Zotit".

Një nga veprat më të mëdha të adhurimit në muajin e Ramazanit është recitimi i Kur’anit të shenjtë. Profeti i Islamit i udhëzoi muslimanët të lexonin më shpesh këtë Shkrim Qiellor përfundimtar dhe më të plotë gjatë këtij muaji. Imami i pestë Mohammad Baker (AS), thotë: "Çdo gjë ka një pranverë dhe burimi i Kur'anit është muaji i Ramazanit".

Kur'ani është Fjala e Shpallur e Zotit për udhëheqjen e të gjitha qenieve njerëzore dhe leximi i tij shkakton qetësi. Kjo mrekulli hyjnore e ka bërë të qartë disa herë se fati i njeriut është në dorën e tij. Ajeti 38 i sures Muddaththir thotë: "Çdo shpirt është peng i asaj që ka fituar".

Kështu, një musliman e di se duhet të përpiqet me vetëdije në udhën e udhëzimit dhe suksesit. Për më tepër, Zoti premton shpërblime të mjaftueshme për bërësit e veprave të mira. Ajeti 160 i sures En'am e bën këtë të qartë:

"Kushdo që sjell vepër të mirë, do të marrë dhjetëfishin e saj, por kushdo që sjell ndonjë vepër të keqe, nuk do të shpërblehet me përjashtim të ngjashmërisë së tij dhe nuk do të bëhet padrejtësi".

Sipas mësimeve Kur'anore, një musliman e kupton se shpëtimi dhe mjerimi i tij apo i saj është në dorën e tij dhe nëse ai zgjedh rrugën e udhëzimit, ai apo ajo do të marrë shpërblim të mjaftueshëm. Natyrisht, një person i tillë ballafaqohet me jetën dhe vërshimet e tij me besim të plotë. Ajeti 15 i Sures Isra 'thotë:

"Kushdo që udhëzohet, udhëhiqet vetëm për shpirtin e vet dhe kushdo që shkon në rrugë të gabuar, humbet vetëm për dëmin e tij dhe asnjë bartës nuk do të bartë barrën e tjetrit".

Një musliman mëson, sidomos në muajin e Ramazanit, të njohë vlerën e tij të vërtetë, pasi Zoti i ka dhënë atij mundësinë për të marrë pjesë në banketin hyjnor, i cili është me të vërtetë një nder. Qenia njerëzore ka potencial të shërbejë si zëvendësues i Zotit me kusht që ai të jetë i patundur në rrugën e drejtë, me besimin në aftësitë që Zoti ka dhënë. Imam Aliu (as) ka thënë: "Një person i mësuar është ai që e di vlerën e tij".

Për më tepër, Islami paralajmëron qeniet njerëzore se mëkatet e degradojnë atë dhe nëse këta persona vdesin në gjendjen e papenduar të mëkateve ose mosbesimit, ata do të përballen me dënimin e vazhdueshëm në jetën e përtejme, për dallim nga lumturia e përjetshme e parajsës që i pret devotshmëria dhe këmbëngulja, të cilët arrijnë afërsinë e Zotit duke u përmbajtur nga ajo që Zoti e ka ndaluar.

Imam Aliu (as) në këtë drejtim ka thënë: "Ai që ka një dashuri të dinjitetshme dhe fisnike, nuk do ta dëmtojë atë me ndotësinë e mëkatit".

Muaji i Ramazanit është një mundësi e çmuar për vetë-ndërtim, duke u përmbajtur nga mëkatet dhe duke kërkuar falje. I Dërguari i Mëshirës, ​​Profeti Mohammed (s.a.v.s) thotë: "Djajtë  janë të lidhur me zinxhirë në këtë muaj."

Kështu, sipas Profetit, është më e lehtë të marshohet në rrugën e Zotit gjatë Ramazanit. Imam Aliu (as) thotë: "Mos u bë shërbëtor i një tjetri, ashtu siç Zoti të ka krijuar të lirë". Zoti në ajetin 3 të sures Talak, ka thënë: "Kushdo që e vendos besimin te Zoti, Ai do ta mjaftojë atë".

Muaji i bekuar i Ramazanit është mundësia për të forcuar besimin tonë te Zoti, me shpresë të palëkundur në Mëshirën Hyjnore, pasi është premtimi i Krijuesit të Gjithëmëshirshëm, i cili është gjithmonë më i vërtetë, sesa premtimet e të tjerëve.