Таҳлил: Таҷамуъи Берлин,санади дигаре бар таҷзияталабии гурӯҳакҳои зиддӣ Инқилоб

Пас аз муддатҳо таблиғоти густарда дар расонаҳои ғарбӣ барпоии таҷамуъе ба истилоҳи ҳама ҷониба ҳимоят аз иғтишошоти ахир дар Эрон, ниҳоятан рӯзи шанбе ин таҷамуъ дар Берлин пойтахти Олмон баргузор шуд.

Нуктаи муҳим дар ин таҷамуъ ҳузӯри шуморе аз аносири иҷораии таҳарукоти гурӯҳапҳои террористии таҷзияталаб монанди  кумуле ва демокрот,  гурӯҳаки Ал-Аҳвозия, аносири ҷудоиталаби Балуч, мунофиқин ва ҳамчунин салтанат талабони тарафдор Паҳлавӣ буд, ки  ошкоро бо барафроштани парчамҳои худ,ки нишонаи орзӯи ботили онҳо барои таҷзияи Эрони Исломӣ ва шаклгирии кишварҳои қавмӣ аст моҳияти воқеии худро ба намоиш гузоштаанд. Албатта танҳо парчамҳои анвоӣ гурӯҳакҳо набуд, ки дар таҷамӯъи рӯзи шанбеи Берлин дида шуда, балки манҳуси режими саҳюнистӣ низ дар дасти бархе аносири иҷораӣ дида мешуд, ки нишонаи ҳимояти Тел-Авив аз зиддӣ Инқилоб ва таҷзияталаб.

Ҳузӯри гурӯҳи густардае аз салтанат талабони тарафдори Паҳлавӣ ва мунофиқин гирифта то гурӯҳакҳои террористии таҷзияталаб мисли Кумуле ва Ал-Аҳвозия бори дигар нишон дод, ки ҳадафи онҳо набарандозии низоми Ҷумҳӯрии Исломӣ , балки таҷзияи яке аз куҳантарин кишварҳои ҷаҳон яъне Эрон аст.

Нигоҳе ба савобиқи гурӯҳакҳои таҷзияталаб аз ибтидои пирӯзии Инқилоби Исломӣ ва шаклгирии низоми Ҷумҳӯрии Исломӣ нишон медиҳад, ки ин гурӯҳакҳо бо ҳимояти густардаи хориҷӣ ба дунболи тазъиф ва барандозии низоми Ҷумҳӯри Исломӣ ва дар ниҳоят таҷзияи Эрон ҳастанд. Ин гурӯҳакҳо собиқаи тӯлони дар иртикои анвоъи ҷиноят алайҳи мардуми манотиқе монанди Курдистон, Хузистон ва Систону  Балучистон дошта ва ҳамвора ба унвони абзори душман амал кардаанд. Гурӯҳакҳои таҷзияталаби Курд на фақат билофосила пас аз пирӯзии Инқлилоби Исломӣ  илми таҷзияталабиро дар  манотиқи курднишини Эрон барафроштаанд, балки дар ҷараёни ҷанги таҳмили  ва ҳамкории мустақим бо режими баъси Ироқ  ва нақши сутуни панҷи душманро ифо мекарданд. Гурӯҳакҳои таҷзияталаби  Араб дар Хузистон низ, ки намунаи ахири он Ал-Аҳвозия аст на фақат пас аз пайравии Инқилоб, нақши муҳиме дар  анвоӣ иқдомоти харобкорона дар ин устони нафтхези Эрон ифо карданд, балки дар ҷараёни ҷангитаҳмили низ ҳамкории мустақим бо артиши баъси Ироқ алайҳи размандагони эронӣ пардохтанд. 

Нуктаи муҳим инки гурӯҳаки мунофиқин уа низ салтанатталаб, ки доияи ваҳдати милли ва тамомияти орзи и Эронро доранд аммо дар амал бо ин гурӯҳакҳои таҷзияталаб ҳамроҳ шудаанд. Намоимши парчами салтанат талабон дар канори парчами  гуруҳакҳои таҷзияталаб ва қарор гирифтани анвоъӣ намоду парчами гурӯҳакҳо дар канори якдигар ҳоки аз талоши ҳадди аксарии зиддӣ инқилоб барои басиҷи гурӯҳакҳои маъодан алайҳи Эрон аст. Дар воқеъ онҳо талош кардаанд то ба истилоҳ ихтилофоти тектикии худро барои ҳадафи воҳид яъне барандозии низоми Ҷумҳӯрии Исломии Эрон канор бигзоранд.

Нуктаи дигаре, ки бояд ба он ишра шавад ин аси, ки гуурӯҳакҳое монанди Кумуле ва демокрот дар Курдистон ва Озарбойҷони ғарбӣ ва  гурӯҳаки Ал-Аҳвозия дар Хузистон ва гурӯҳпки Ҷаиш Ал-адл (Ҷаиш Ал-зулм) дар Систон ва Балучистон бо суистифода аз ноооромиҳое, ки дар паи марги Маҳсо Аминӣ дар бархе шаҳрҳо ва манотиқ рӯх дода, нақши мустақиме дар таҳрики афроди ноогоҳ, ҳамла ба маркази полис, оташзадани амокин ва амволи уммуи вап низ иқдомоти мусалаҳонка ва тахриби доштаанд. Иброҳими Ализода, саркардаи гурғҳакҳои Кумуле бо интишори клипе ба созмондеҳии иқдомоти таҳрикомез ва барномарезии қабли иҷрои иғтишошоти ахир дар Эрон эътироф кардааст.

Бо ин ҳол ба рағми чанд даҳа талошҳо ва тавтиаҳои ғарб ба  ба саркардагии Амрко ва низ иқдомоти ҷинояткорона ва барандозонаи гурӯҳакҳои зиддӣ Инқилоб ва таҷзияталаб ва талошҳои ҳама ҷонибаи онҳо барои доман задан ба нооромиҳо ва иғтишошот дар Эрон, аммо Эрони Исломӣ ҳамвора салобат ва иқтидори худро ҳифз карда ва мардуми Эрон низ зимни эъломи ҳимоят аз низоми Ҷумҳӯрии Исломӣ дар мавқеиятҳои сахт ва душвор, бар муқобила бо ҳаргуна ошубгари ва иғтишош таъкид карда ва худ низ нақши фаъол дар ин замина ифо кардаанд.