Աստվածային կրոնների առաջնորդները Ղոմի Ջամքարան մզկիթում. Կրոնների ընդհանուր ուղերձը խաղաղությունն է
https://parstoday.ir/hy/news/iran-i242500-Աստվածային_կրոնների_առաջնորդները_Ղոմի_Ջամքարան_մզկիթում._Կրոնների_ընդհանուր_ուղերձը_խաղաղությունն_է
Աստվածային կրոնների առաջնորդները Ղոմի Ջամքարան մզկիթում հավաքվել են․ կրոնների ընդհանուր ուղերձը խաղաղությունն է։
(last modified 2026-02-07T07:14:45+00:00 )
Փետրվար 07, 2026 10:07 Asia/Tehran
  • Աստվածային կրոնների առաջնորդները Ղոմի Ջամքարան մզկիթում. Կրոնների ընդհանուր ուղերձը խաղաղությունն է

Աստվածային կրոնների առաջնորդները Ղոմի Ջամքարան մզկիթում հավաքվել են․ կրոնների ընդհանուր ուղերձը խաղաղությունն է։

Ղոմի Ջամքարան մզկիթում կայացած «Փրկիչը. խաղաղության և հոգևորականության դրսևորում» միջկրոնական համաժողովի ժամանակ, աստվածային կրոնների ներկայացուցիչներն ընդգծել են միաստված կրոնների ընդհանրությունները և հայտարարել, որ բոլոր աստվածային կրոնների ընդհանուր ուղերձը խաղաղությունն է, արդարությունը, բարոյականությունը և Փրկչի ի հայտ գալու հույսը, և կրոնական առաջնորդները պետք է ձգտեն նվազեցնել մարդկային տառապանքները և դիմակայել աշխարհում բռնությանն ու անարդարությանը՝ ընդլայնելով երկխոսությունն ու կարեկցանքը։

Հղում անելով ԻՌՆԱ-ին՝ Pars Today-ը հայտնում է, որ համաժողովը տեղի է ունեցել փետրվարի 5-ին, մուսուլման, քրիստոնյա, հրեա և զրադաշտական ներկայացուցիչների ներկայությամբ։ Ելույթ ունեցողները շեշտել են կրոնների դերը հոգևորականության, խաղաղ համակեցության և սոցիալական համախմբվածության ամրապնդման գործում։ 
Ելույթ ունեցողներից Էկբալ Բահմանին փրկչի գալստյան հանդեպ հավատը համարել է բոլոր կրոնների ընդհանուր կետը և նշել, որ կրոնների առաքելությունը գերազանցում է պաշտամունքը և ներառում մարդկային հարաբերությունների բարեփոխում ու վերջնական արդարության հասնելու ձգտում։

Գրիգոր Չաֆտչյան, Իրանի Ատրպատական նահանգի Հայոց թեմի առաջնորդ

Իրանի Ատրպատական նահանգի Հայոց թեմի առաջնորդ արքեպիսկոպոս Գրիգոր Չաֆտչյանն անդրադառնալով այսօր աշխարհում տիրող ճգնաժամերին և պատերազմներին, նշել է, որ աստվածային կրոնները մշտապես արդարության, հասկացողության և համաշխարհային խաղաղության կոչ են անում։ 

Իրանի ասորական կաթոլիկ եկեղեցու եպիսկոպոս Վանիաղամը նշել է, որ փրկչի սպասումը  կրոնների միջև ընդհանուր կետերից է և բարոյական պատրաստվածությունն ու արդարության իրականացման գործնական ջանքերը համարել է փրկության խոստումն իրականացնելու պայման։
Ռաբբի Յունես Համամի Լալեզարը հուդայականության մեջ փրկչի սպասումը անվանել է ակտիվ և պատասխանատվության վրա կենտրոնացած հասկացություն և ընդգծել մարդկանց դերը հասարակության բարեփոխման գործում։ 
Զրադաշտների ներկայացուցիչ Բեհշիդ Բահքարդը փրկչի սպասումը համարել է բնածին հասկացություն, որը հիմք է դնում հոգևորականության և խաղաղության զարգացման համար։
 Ասորիների ներկայացուցիչ Չարլի Անուեթակիեն նույնպես կրոնական համոզմունքների նկատմամբ փոխադարձ հարգանքը համարել է Իրանում ազգային միասնության և կրոնների համակեցության հիմքը։