Dari Tongkat Musa hingga Tongkat Yahya, Pedang Sinwar Melawan Anak-Anak Fir'aun

Peejuangan hingga titik darah penghabisan yang menimpa Yahya Sinwar membuatnya menjadi legenda besar.

Tehran, Parstoday- Berdasarkan jumlah dan jenis konten serta kata kunci yang dipublikasikan di media sosial, sejak Yahya Sinwar syahid, popularitasnya di kancah dunia semakin meningkat. Apalagi setelah beredarnya video kesyahidannya oleh rezim Israel.

Ada pula yang berpendapat meningkatnya popularitas Yahya Sinwar disebabkan rangkaian peristiwa yang dibentuk untuk menciptakan mitos.

Analis Iran, Sayid Ataollah Mohajerani menganalisis masalah ini dalam opininya di koran Etemad berikut ini:

Al-Qur'an telah meriwayatkan percakapan antara Tuhan Yang Maha Esa dan Nabu Musa as. Dalam sepuluh kesempatan dan ayat Al-Qur'an disebutkan tongkat; Dalam semua ayat, tongkat Nabi Musa disebutkan: Tongkat Sulaiman, meskipun terkenal dan kisah semutnya, tidak ada tanda-tandanya dalam ayat-ayat tersebut. Dalam Surat Taha, ayat 17 sampai 21, diangkat persoalan tongkat Musa beserta keefektifan dan kegunaannya: “Musa! Apa yang ada di tangan kananmu? Dia berkata: Ini adalah tongkatku. Saya mengandalkannya. Dengan itu aku menggugurkan daun-daun pohon untuk domba-dombaku. Ada manfaat lain bagi saya! Dia berkata: Musa! Lemparkan tongkatmu! lemparkan dan bergerak seperti seekor naga. Dia berkata: Ambillah dan jangan takut. Kami akan mengembalikan tongkat ke bentuk aslinya."

Ketika Yahya al-Sanwar, di bawah reruntuhan pemboman, dengan tubuh terluka dan mata yang cerah dan cerdas, melemparkan tongkatnya ke arah tentara Israel di saat-saat terakhir hidupnya.

Tentara yang menindas dan membunuh anak-anak ini memiliki banyak kemiripan dengan perilaku Ramses II, Firaun di zaman Musa. Segera terlintas di benak saya, "Dan kami memikirkanmu, Yahya!" Apa Yahya di tangan kananmu? Betapa singkatnya sejarah yang terjadi dari Musa ke Yahya, dari Firaun ke Netanyahu, dari tongkat Musa ke tongkat Yahya! Mukjizat Musa telah dihidupkan kembali di hadapan kita dalam kapasitas lain. Mitos tersebut telah menjadi kenyataan. Mahmoud Darwish, yang disebutkan oleh Emil Habibi, seorang novelis Palestina yang berharga dalam novelnya "Al-Mashael" dengan judul "Nabi Sabda"; Dalam ode "Manthor Fi Hazara Al-Ghayab" dia menuli,:“Tidak diperlukan lagi mitologi setelah ini. Apa yang terjadi dalam mitologi; Sekarang hal itu terjadi pada kita!" (1)

Yahya al-Sinwar, seperti Arash Kamangir, menjadi legenda dalam fiksi dan mitologi Iran. Anak-anak dan remaja Palestina seperti dia duduk di sofa tunggal di reruntuhan. Mereka tersenyum. Mereka memegang tongkat. Artinya Yahya al-Sinwar masih hidup dan memberi inspirasi.

Dalam perang narasi, jaringan propaganda Zionis yang kuat dan para pendukung Israel terus mengatakan, "Israel mempunyai hak untuk membela diri. Perang Israel adalah melawan terorisme. Peradaban adalah perang melawan barbarisme. Perang peradaban adalah melawan keterbelakangan. Sebuah narasi yang berulang.Dia mengatakan kebenaran,” kata Netanyahu pada pertemuan puncak PBB baru-baru ini. Gallant, Menteri Perang Israel, mengatakan: "Perang mereka adil."

Mereka tidak pernah menyebut kata Palestina dan orang-orang Palestina. Mereka menganggap Palestina sudah berakhir. Narasi mereka telah menyebar. Tapi tiba-tiba, pada tanggal 7 Oktober, terjadi Badai Al-Aqsa, dan lebih dari setahun kemudian, Yahya al-Sinwar, yang dikatakan bersembunyi di terowongan. Mereka mengatakan bahwa dia mengatur perisai manusia dari sandera dan anak-anak Palestina untuk menyelamatkan hidupnya.

Namun Sinwar muncul di sebuah rumah dengan seragam tempur di hadapan tentara Israel, dan dalam jihad simbolis terakhirnya, dia melemparkan tongkatnya ke arah tentara agresor. Sebuah legenda lahir. Mereka ingin melemahkannya. Namun dia berdiri untuk menghormati martabat, keberanian, dan kesyahidan.(PH)

1. Mahmoud Darwish, Al-Amal Jadidah Kamila, jilid 2, hal