Mengapa Slavoj Zizek Tidak Mengerti?

Pars Today - Filsuf Slovenia Slavoj Zizek telah meneliti masalah air di Iran dalam sebuah artikel dan membuat pernyataan kontroversial dan delusi.

Slavoj Zizek, Profesor Filsafat dan Psikoanalisis di European Graduate School (EGS), dalam sebuah artikel aneh berjudul "Ketika Komunisme adalah Satu-satunya Pilihan" di situs Korean Times tertanggal 16 Desember 2025, merujuk pada penurunan curah hujan di Iran, terutama di Tehran, dan menganggapnya sebagai contoh ancaman eksistensial bagi masyarakat modern.

Zizek, secara mengejutkan, menekankan bahwa hanya dengan menyatakan keadaan darurat, kontrol publik atas sumber daya, dan kerja sama global, keruntuhan sosial dapat dicegah.

Ia menyebut pendekatan humoris ini sebagai "komunisme yang diperlukan". Ia mengklaim bahwa solusi untuk masalah air, termasuk di Iran, adalah semacam "komunisme".

Mengenai pandangan filsuf Eropa ini, khususnya tentang Iran dan penurunan curah hujan, poin-poin berikut perlu disebutkan:

1- Tanpa secara objektif memeriksa realitas situasi dengan melakukan perjalanan ke Iran dan mengamati situasinya, Zizek telah membuat klaim aneh tentang masalah air di Tehran dan situasi penduduk kota ini hanya berdasarkan informasi dan penggambaran yang tidak akurat dan bias dari media Barat, termasuk bahwa ribuan orang dari Tehran telah mengungsi ke utara dan Laut Kaspia, dan jika jumlah ini mencapai jutaan, gelombang migrasi ke Turki dan Eropa akan mungkin terjadi.

Ia memiliki gagasan yang sama sekali tidak masuk akal tentang kepergian penduduk Tehran dan telah menafsirkan perjalanan akhir pekan penduduk Tehran ke utara dan pantai Laut Kaspia sebagai pelarian penduduk kota ini karena kekurangan air.

Jika gagasan Zizek tentang fenomena seperti masalah air di Iran, khususnya Tehran, pada dasarnya salah, bagaimana mungkin ia, menurut pendapatnya, menawarkan solusi, terutama semacam komunisme yang diperlukan, yaitu kontrol publik atas sumber daya vital dan manajemen darurat untuk bertahan hidup? Akan lebih baik baginya untuk melakukan perjalanan ke Iran, khususnya Tehran, dan setelah mengamati realita, mengusulkan solusi dari perspektifnya sendiri.

2- Meskipun Zizek telah menulis tentang dimensi, alasan, dan konsekuensi masalah air di Iran, berdasarkan imajinasinya yang keliru, ia tidak menyebutkan situasi air di negara-negara Barat, termasuk Eropa dan Amerika, dan hanya merujuk pada masalah air di negara-negara seperti Mesir atau Afghanistan.

Padahal, dengan meningkatnya suhu global dan penyebaran fenomena iklim ekstrem, kekeringan bukan lagi fenomena yang terbatas pada negara tertentu, dari Eropa hingga Afrika, dari Tiongkok hingga Amerika Selatan, negara-negara berjuang dengan kekurangan air, tetapi tanggapan mereka terhadap masalah ini sangat berbeda.

Dalam hal ini, negara-negara Barat juga menghadapi masalah penurunan curah hujan, meningkatnya kelangkaan sumber daya air, dan kekeringan, di samping berbagai masalah seperti kemiskinan dan tunawisma. Misalnya, karena penurunan curah hujan di Inggris, pemerintah telah menyerukan kepada masyarakat untuk menghemat konsumsi air.

Di Amerika Serikat yang luas, masalah ini telah menjadi tantangan yang sangat serius, terutama di negara bagian barat, seperti California. Perubahan iklim telah menyebabkan kekeringan terjadi di daerah-daerah yang sebelumnya tidak dikenal. Dari penurunan aliran Sungai Mississippi di Amerika Serikat hingga pengeringan sungai-sungai besar di Eropa, masalah kemanusiaan di Tanduk Afrika dan efek berantainya pada ekonomi global di Tiongkok, cakupan kekeringan saat ini melampaui batas geografis.

Poin pentingnya adalah bahwa solusi untuk mengatasi penurunan sumber daya air dan kekeringan berbeda di berbagai negara dan bergantung pada konteks geografis, sosial, dan politik spesifik masing-masing negara.

Dan sebagai kata penutup, sejauh ini, banyak filsuf Barat telah mengkritik keras pemikiran, keyakinan, dan ide-idenya. Banyak sarjana menganggap tulisan Zizek tidak dapat diandalkan dan tidak bermakna.

Pemikir dan ahli bahasa Amerika, Noam Chomsky, menyebut tulisan-tulisan Zizek sebagai "gaya kosong" dan percaya bahwa karya Zizek sama sekali tidak perlu dianggap serius. Filsuf Inggris, John Gray, juga mengkritik Zizek karena memuji kekerasan dan omong kosong belaka.

Zizek tampaknya telah mengadopsi pendekatan yang sama, kosong dan tidak bermakna, dalam artikel yang sedang kita bahas. Usulannya untuk solusi komunis terhadap masalah air di Iran, alih-alih didasarkan pada ide dan data yang akurat dan solid, adalah hasil dari pengumpulan dan deduksi dari banyak data dan informasi yang tidak akurat.(sl)